○ (♍)陳(📋)==(🔦)国(guó )名。
六(一九〇)
「そ(🚎)ういうこ(🐧)とをしても(🏸)い(😁)いも(😙)のかね。」
○ 作(原文)==「(🍟)事を為(💿)(wéi )す」の意に解(jiě )する説もあるが(🥇)、一(🛤)四八(✋)(bā )章の「述(⚓)べて作らず」の「作」(😼)と同(tó(📖)ng )じ(👾)く(🐇)、道理に(📶)関する(👀)意見を立てる(👔)意(🏃)(yì )味(🔨)に(😶)解する方が、後(hòu )段と(📘)の関係(🤞)(xì )がぴつ(🏸)たりする(🐝)。
○ 周公==すでに前(💳)(qián )にも述(📄)べたように(🤒)、(🎛)周公は武(wǔ )王を(🌩)たすけて周室(shì )八百年の基(🐹)礎(chǔ )を定めた(⛑)人であるが、その(👦)人(ré(😉)n )とな(👚)りは極(⏮)(jí )め(🚁)て謙虚で、(🆙)「吐哺(bǔ )握(🍤)(wò )髪(🥚)(fā )」と(🔜)いう言葉で有名なよう(🔉)に、食(shí )事や、結髪の最中でも天下の士を迎えて(🛹)、そ(✔)の(⛹)建言(yán )忠(🚹)告に(⚡)耳(🆕)を傾けた人である。
○ 囘(📯)(huí(🕦) )==(🎷)門人(rén )顔囘(顔渕)
大(🚕)宰たいさ(🤷)いが(😲)子貢にた(📬)ずねて(❄)いった。――
「私(sī )は、君子というものは仲間(jiā(🏈)n )ぼめは(🥚)しないも(🎫)のだと聞いています(🔪)が、やはり君子(zǐ )にもそれがありま(🚹)しょう(🏍)か。と申しま(🐳)すのは(🎌)、昭(⛵)公は呉ご(💲)から(🔄)妃(fēi )きさき(🎇)を迎(yíng )えられ、その方(🎓)がご(㊗)自分と同(🌅)性(xìng )なために(💁)、ごま(🎢)かして呉孟(mèng )子(zǐ(👯) )ごもうしと(🕋)呼んでお(🥪)られるのです。も(⛓)しそれでも昭(zhāo )公(🎨)が礼を知った方(fā(📒)ng )だといえますなら、世の(⏺)中(📩)(zhōng )に誰か(😀)礼(🎒)を知ら(📰)ないも(❇)のが(🏤)ありま(👬)しょう。」
○ (🙁)柏==(😎)「か(🌹)や」で(💿)ある(🍴)。「か(😱)しわ」ではな(🕎)い。
一五(一九九)(💠)
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