(🍖) (🏞) 六
そ(🐂)れから(🏺)、何(hé )邊(biā(💅)n )も同(tó(㊗)ng )じ事を、グ(🆗)ル/\繰りかへして、「がつ(😞)しりかゝつてやるべ。」と(🥧)い(⌚)ふ(🥂)ことに決(jué )つた(👯)。それで(🤾)皆が(🕉)、やうやく別れた。
源(yuán )吉(🔯)は然し、やつぱり外(wà(⏳)i )の百(bǎi )姓達と同じやうに、さういふことを、た(✊)ゞぼ(👵)んやり考へてゐた(📆)((🧦)―(🛸)―考(kǎ(🥁)o )へて(🍙)ゐたと(🆚)は云へない(🌷)程(🎡)度であつたが)(💷)が、(🎦)そのぼ(⤴)んやり(⬛)した考(kǎo )へ? が、今度は、源吉自身の經驗で、少(shǎo )しづゝ形(🔓)をとつ(🚰)てき(🥈)た。そしてそのこと(〰)が、もう一歩思ひ切(🤗)つた跳(tiào )進を(🚥)したのは(🚌)、校長先生の話(huà )した(🎗)こ(🔼)とで(🕟)ある(😴)や(👕)うだつ(🙅)た。こんな簡單な、分(🚀)りきつ(💃)たことを、然し(⛪)百(bǎ(⬜)i )姓は一生(⏸)がかり(➡)で分つた(🐚)、或(😷)ひは分らずに終ふことさへあつた。分らずに終ふこと(💆)が、かへ(🔊)つて(🤮)多かつた。
石(🍍)山(🦊)はそこで、(💻)出て(😷)行(😥)(há(🐧)ng )つた。――俺(ǎn )だちのし(💖)なけア(🎭)なら(🗾)な(🍖)い事(📀)は、(🔗)も(✌)う決(👒)つ(🤭)てゐるのだ。それをしなかつたら、(🌔)明日食ふ(🤛)米(mǐ(🛷) )がな(🦇)くなつて、俺だちは死な(👂)なければならない事だけだ。――俺だ(🏀)ちはど(🔨)う(🤫)しても死んだ方がいゝと思つてゐるものは手(✂)をあげてくれ。さ(🔤)う云(yún )つた。
(🤬)源(⛅)(yuán )吉は然し母親の云ふことには、別に何(🧑)(hé )んとも(🎬)、たて(🍙)をつ(🕛)くや(😒)うな事(🐠)は云ひ(🔕)もせず、しも(🙍)し(🔹)なかつた。ムツシリ(🏓)してゐ(🛐)た(🕍)。ことに(📔)、(🦌)源吉(🖌)は、この事(🎚)があつてから、ずウと、何時ものム(😶)ツ(🌉)シリがひどくなつてゐた(🐵)。母親には(🥊)それが(🎱)分つ(🈸)た。源吉は、(🆙)ひどくム(🌺)ツ(🍼)シリし出す(🥄)、その次には何かキツトいゝことがなかつた。大き(👇)な(😷)こと(🥅)をやら(🌒)かす前、(🔔)源(📣)吉(🏞)は鐵の固まりのや(🔇)うにだ(🎵)まりこく(🔎)つ(🎫)てゐた。母親はそんなこ(🕓)とが(😿)無ければ、と(🤩)そればかり(🌦)思(🔽)つて(🏋)ゐた。だから、何時も(🍄)の愚痴が母親の口から出た。
そして(🏈)、眞面(📏)目に「お前(😘)だ(🎬)つて、目さめれば(🛂)、源や文が(🚖)風(📜)邪ひかね(🔟)えか(🔟)つて(💐)氣ばつけて、(🛤)夜(yè )着かけ(💻)てやるべよ。」と云つた(🚊)。
「あの腹の子んしな。」と云つた。
一番先頭に立(😵)つてゐたのが、いきり立つ(🐝)て(❄)ゐる(🙀)馬(🥪)の(😸)手(shǒu )綱(💓)を(🐹)力一(📘)杯に(😠)身體(✌)を後にしのらして引き(🕳)ながら、踏切番(fā(🏁)n )に、汽車(chē )を(✅)きいた。
「俺アそつたらことな(🚫)ら、(🛄)やめたら(📟)えゝと思(sī )ふ(🐞)んだ。」(😯)と半分泣聲(✊)を出し(🏛)て(💍)云つた(🤶)。
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