道江という一女(🎶)(nǚ )性が、間もなく、自分の目(👌)(mù(🐙) )のま(🚰)えに現われると(📕)いう(🏡)小さなでき(🏅)こ(🗂)との(🥐)予想、――大きな人間社会(⏱)の運行うん(🕝)こうの中では、ま(📻)ったくどうでもいいよ(👱)うな、(🗡)そうした小さなできごと(📩)の(🥢)予想(✔)(xiǎ(㊗)ng )よそうが、ど(🗨)うし(🚔)てこれほどまで(📹)に自(👞)分をまご(🚆)つかせ、自(🚗)分(⏫)(fè(🐯)n )の(🥀)不(✴)断の(⛑)心の修練を無力(🕢)にす(🐞)るのか。どうして、(🎨)現在(zài )友(😕)(yǒu )愛(ài )塾におおいかぶさ(🍳)っている深刻な問題以(yǐ )上に、(📂)自分(🤟)の心をなやます(🔩)のか。女(💏)性とは(🎋)、恋愛(ài )れんあい(🔻)とは、い(📻)ったい(🔟)何だろう。それは、これま(🍋)で自分が考(🌿)え(🚅)て(🛰)来た人間(jiā(🙂)n )生(🌝)活の秩序(xù )とは、全(quán )く次(cì )元(🍍)(yuán )の(🏊)ちがった秩(🐴)序に属するも(🐻)のだろうか。
(🀄)する(🤟)と(🎦)、ち(💁)ょう(🌘)どその時、事務室(🕥)に人の足(🏦)音(🌭)がし(🆓)て、仕(😷)切(qiē(🚢) )りの引き(🌭)戸を軽く(🧀)ノックす(🗼)る音(yīn )がきこえ(😼)た。
次郎(🍎)は、朝(chá(🤬)o )倉先(xiān )生(🚌)(shēng )が、開塾最初の朝の訓話(huà )くん(🛩)わ(🏒)で、(🏟)これほど激(🎞)はげ(🈵)しい言葉(yè )をつかって、真(🎮)(zhēn )正面から塾(😉)生たちに非難をあ(👢)びせかけたのを、これまでにきいた覚(🚽)えが(🍬)なかった(🔄)。かれは、ま(🤕)だあとに残さ(🌴)れている自分への非(fēi )難(🍱)が(🤺)、どんな言葉(yè )で表現(👺)されるかを、身(shē(🎏)n )がちぢまる(🤬)思(sī )いで待(dài )ってい(🎌)た。
「そ(🤪)の時(shí )、実(shí(🛶) )は大河君にいわれたこと(😓)もあるんですが、あ(💑)とで(🎾)ゆっくり先生に教え(⤴)て(🤖)いただ(⏸)き(⛽)たいと思っていま(🏜)す。」(🏏)
朝(cháo )倉先生は、手(shǒu )にもっていた塾生名簿を畳た(🐠)た(💅)みの(🥂)うえに(🦌)なげ(🆘)だして、(🏉)腕を(🔧)くんだ。そして、(🙈)かなり(🌮)な(🌞)がい(🏋)こと、(🚴)眼をつぶって(♋)だまりこんでいたが、やがて眼を(❗)ひらくと、ちょっと飯島のほう(💹)を(🍩)見たあと、み(⬜)ん(🏆)な(🕊)の顔を見(😀)(jiàn )まわして言(🌩)っ(🖍)た。
(🎩)塾生たちは、(🌳)かるくとじ(🍶)た(🔕)まぶ(🔨)たをとお(➰)して、窓のす(😒)りガラスに刻(🛁)々に明るくなって行(🚺)(háng )く(🥝)朝(🚓)の光を感じながら、(🤑)つぎの言(yán )葉(🎥)(yè )を待った。軒(xuān )端のきば(🐦)には、雀がちゅんち(🕜)ゅんと、間をおいて(📱)鳴き(🚔)かわしている(😞)。
そして、そのま(🌎)ま、すこしも調(📟)子をかえないで(🕛)、(🐭)また槌(chuí )をふるいつづけ(♈)た(♌)。
(❎)静坐(zuò )の(🌾)あとは遥拝(👑)よ(🌖)うはいだっ(🐜)た。――こ(🉐)れは皇大(😛)神(shé(🈹)n )宮こうたいじんぐうと皇居こう(🔫)きょ(🍺)に対する儀(yí )礼ぎ(😉)れいで、その当(dāng )時は、(🔬)極左きょ(🍒)く(🏬)さ分子や(🦅)一部の(❓)キリスト(🥙)教徒(👚)以外(wài )の全(quán )国民によって当然な(🦖)国民儀(yí(🔖) )礼と認められ、(🤕)集団行事(😕)においてそ(🐽)れを(🎉)欠くことは(🐃)、国民常(🥌)(chá(🕯)ng )識に反する(🍈)も(📴)のとさ(🗽)え考(kǎo )えられて(🦅)い(🎎)たので(⛽)ある。
「そりゃあ、あべこべだよ。あんな人だから(🐿)、郡の団(tuán )長(🆓)なんか(🍍)に(😳)なりたがるんだ。」
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