○ 孟(mèng )敬(🕵)子==魯の大夫、仲孫氏、名は捷。武(🐣)(wǔ(⛵) )伯(🤚)の子。「子」は敬語(⛸)。
三四(🌈)((📻)一(💽)八一(💎))(🔔)
「聖(shèng )とか仁(🚊)とかいうほどの徳は、(🤟)私には及び(❔)も(😢)つかないことだ。た(🦈)だ私(sī )は、(🗣)その境地(♿)を目(mù )ざして厭く(👢)ことなく(🔁)努(🐑)力して(🐇)いる。また私の(🤞)体験をとおして(🐎)倦むこ(🚺)と(🤖)なく教(jiāo )え(🦄)ている。それだけが私(sī )の身上(shàng )だ。」
「有能にして無(wú )能(🅿)な人(rén )に教(jiāo )えを(⏳)乞い、(👱)多(🧢)知にし(🐭)て少知の人(rén )に(🌺)も(⤵)の(🖤)をたずね(🐖)、(🚣)有っても無きが如く内に省み(🔁)、充実していても空(🚢)虚なるが如く人にへり下(xià )り、無法をいい(🔮)かけられて(🅾)も(🕋)相(xiàng )手に(⏲)な(🔇)って曲直を争わない。そ(🤑)う(🔬)いう(🧢)ことの出来た人が(🗨)か(🐠)って私の友(🚔)人(rén )にあったのだが。」(🤣)
「麻(🛶)の冠(guà(🧝)n )かんむりをかぶるの(🔲)が古(♍)(gǔ )礼だ(⚪)が、(❣)今(jīn )では絹(👫)(juàn )糸の冠をかぶる風(fēng )習(xí(🛵) )になっ(🏆)た。こ(🐼)れは節(🌮)約の(🍻)ためだ。私(❤)(sī )はみんなのやり方に従おう。臣下は堂下(xià )で君主(🌷)(zhǔ )を拝する(🛴)のが(🖤)古礼(lǐ )だが、(🦂)今(jīn )で(🌼)は堂上で拝(🕯)す(🐴)る風習になった(🖕)。こ(👄)れ(🗓)は(🐒)臣(🛰)下の増(zēng )長だ。私(💬)(sī )は(🐀)、みんなの(🥔)やり方とはちがうが、やはり堂下(🌷)で拝することにしよう。」
先師(😿)は釣(🌦)りはされたが、(⬛)綱はえな(🧤)わはつ(🚮)か(🍔)われなかった。また矢ぐ(⚓)るみで鳥をとられることはあったが(🍯)、ねぐらの鳥を射たれることはなか(🏟)った。
先師は、(⏬)温かで、しかも(💼)きびしい方であった。威厳があって、しかもおそろし(🎹)くな(📶)い(🕟)方であった。う(📥)や(🚁)うやしく(🥝)て、(🐷)し(🐔)かも安(ān )ら(🌐)かな方であった(🎭)。
(😘)大(dà )宰(zǎi )たい(😚)さいが子貢にた(🐀)ず(💮)ねていった。――
先師(🏾)はめっ(☔)たに利益(💳)の問(wèn )題(tí )には(🔞)ふれられな(🥝)かった。たまたまふれら(🈂)れると、必(bì )ず天命(🛵)とか仁(🕐)とかいうことと結びつけ(🌐)て(⬅)話(huà(🗯) )さ(🔚)れた。
○ (⚾)本章に(🔧)ついては異説が(💟)多いが、(🧀)孔子の(🌩)言(🍪)(yán )葉の真意を動(🖱)かすほどのも(🎪)のではない(❌)ので、一(yī )々述べない(🛴)。
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