日本《エロ動画 三上悠亜》2行目ライン



エロ動画 三上悠亜あらすじ

 朝(cháo )倉先(xiān )生は、かつて次郎に(🗺)、「現在の日本(😿)の指導層の大多(duō )数(🌊)は、正面(👵)からは(😰)全く反対のでき(🎻)ないようなこ(💖)とを理(🦔)由にし(🛑)て、自分(🥌)た(🥡)ち(🍓)の立場を正(🏟)当化(huà )したがる(😔)きらいがあるが、そ(💠)うした(📠)ずるさ(🦁)は、ひと(🧤)り指(zhǐ )導(🐫)(dǎo )層だけに限られたこ(🚎)とではないようだ。たいていの日本(běn )人は、何かという(👟)と、表面堂々とした(🚎)理(💽)(lǐ )由で(🍞)自(zì )分(🍢)(fèn )の行動を(💱)弁護(hù(🚏) )したり、飾かざった(💔)りする。しか(🚈)も、(🦔)それで他人をごまかすだけでなく(⛵)、自(zì )分自(🧗)身の良(🍇)心(💄)をご(💖)まか(🗻)している。そ(♉)れ(⬜)をずるいなどとはちっ(🔍)とも考えない。こ(⏪)れ(🔀)はおそろし(😾)い(🤬)こと(🕠)だ。友(yǒu )愛(ài )塾の一つ(🤣)の(😀)大(dà(🦆) )きな使命(😓)は、共同(tóng )生活の実(shí )践(🐔)じっせんを通じて(🍔)、青(🍟)年(nián )たちをそ(🐄)うしたずるさ(🚝)から救い、真理に対(duì(🙄) )してもっと誠(🍢)実な人間(jiān )にしてやること(✨)だ(🖊)。」と(🏹)いうような意味の(🔺)ことを(➰)、(⚡)い(🍕)ったことがあった(🥖)が、次(🛁)郎(láng )は、便所の中か(🚀)ら(🍰)、飯島のうしろ(🚏)姿(zī )を見おくりな(🍮)がら、その言(🌹)葉を思いお(🥘)こし、今さらのように(🚵)、大きな困難(🛹)(nán )にぶっつかったような気がしたのだっ(🕳)た。

 次郎(🥁)は、そう言って、槌を柱(zhù )にかけ、事(shì )務(wù(💦) )室の(👋)ほう(♟)に(🖇)かえりかけた。すると、その時(shí )ま(🧞)で眉根まゆねをよせ(🐕)る(❔)ようにし(🎴)て(👍)かれの(🕟)顔を(🕑)見つめて(🤑)いた大(🎩)河が、急に、真赤な(🗣)歯(chǐ )ぐきを見せ、にっ(💉)と(🙎)笑(xià(🕵)o )った。そ(🚟)して(👧)、

「ええ、でも(🥋)、まだだれ(🎆)も起きた様子(🐒)(zǐ(📶) )がない(🌳)んです。」

 と、次郎はちょっと考(kǎo )え(🔥)ていたが、

 田川は、それま(🆘)で、眉根ま(🐟)ゆねをよせ(🤥)、小首をかしげ(🚸)て、い(🐯)や(🌏)に(🍀)深刻(kè )そうに畳た(🛑)たみの一点を見つめてい(👺)たが、だしぬ(🥟)けに(🍻)自(👰)(zì(😝) )分の名を(🚸)よばれて、飯(🍕)(fà(🔳)n )島とはちが(🔨)っ(🍙)た(😩)意味(🙍)(wè(🤰)i )で(💯)、あわてたらしかった。しか(🤸)し、(💙)か(🐉)れはすぐ(🐗)にはこ(🌗)たえなかっ(🥋)た。こた(😆)えるかわり(🆎)に、何度(🚣)(dù )も小首を左(👾)右(⚪)にかしげ直(🔅)し、する(🏜)どい眼で畳(dié )をにらみまわした。それから、朝(chá(🔊)o )倉(💅)先生のほうを(🎫)まとも(➿)に(😤)見て、その(🤖)しゃがれた声をとぎらしがち(🍱)に(🚑)こたえ(🗽)た。

「き(✏)っ(🌻)とさましていますよ(🛄)。どの室にも、(🙇)眼(yǎn )をさまして(📤)いるも(🙂)のが(🐺)、(🧟)もう何人かはあるはずです。」

 みんな(🥞)が(🥗)出はら(💢)ってしま(🛬)うと、次郎も一週間ぶ(🗾)り(🔋)で解放された時(📑)間を持つことができた。いつもだと(🧐)、さっそく(🎲)読書(🍾)をやるか、(🚗)空(kōng )林庵くうりんあんに(🤗)行っ(⛴)て、(🐯)朝(🎶)倉先(🏅)生夫妻とゆ(🍻)っ(🛡)く(🤵)り話しこ(🤧)む(🌀)か(🌁)する(📁)はずだったが(🏼)、今日は(⛰)、事務室(shì(🏐) )の隣となり(📏)の自(🥊)(zì )分の部(bù(🔷) )屋(wū )で、机によりか(📌)かった(🌌)ま(⛲)ま、(📪)ながいこ(🐆)と(🚫)ひ(😻)とりで考えこんでいた。

 ところで、か(🧗)れ(🏽)の言葉が終わるか終(zhōng )わらない(👃)うちに、(😑)二三の室(🕟)から、(🖥)急にさわがしい人声(🥍)や物音(🐿)が、廊下(👮)をつたってきこ(🚘)え(🤶)だした。

 大河(hé(🌳) )は第五室(🐏)の列の一(👇)番うしろにすわっていた。しか(📓)し、ただ静かに瞑(míng )目(mù(🚄) )めいも(✨)くしているだけ(➿)で、その(🍊)顔からは、か(💴)れの(🕛)気持ちがどう(🌦)動いているかは(🕊)、(🎅)す(🐴)こしもうかがえ(🌒)なかっ(🕍)た(🍄)。

「え(🔽)え、と(🍻)くべつ露(lù )骨ろ(🐆)こつなようです。」

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A 二月十四日に(🏤)、木村は(🎢)夫(🔦)にポーラロイ(🤣)ドという写真機のあることを教えた。「(🔫)僕ニソ(👥)ウイウ機械ノアル※(コト、1-2-24)ヲ教エ(🎩)タ(🤘)ラ(🔶)僕(😓)ガ(🌸)喜(🏗)ブデアロウ(🔲)トイウ(🥙)※(コト、1-2-24)ヲ、(🏴)ドウシテ木村ハ察シ(👗)タノデ(🐕)アロ(😿)ウカ、ソレガ不思(💠)議ダ」と云っ(🕘)て(🌞)いるが、(🗑)それは私にも不思(❓)議であった。夫が私の裸(❌)体像を撮影(✖)した(🛅)がっているだろうなどと(🌐)は、私にし(⌛)て(🎊)も察知してはいなかった(🚯)。仮に察知(🤙)して(🌫)いたと(🏨)し(⏳)ても、そ(🛒)んなことを木村に知らせてやる隙な(👅)ど(🚪)はなかった。あの時分、私は毎(🌹)夜(😗)の(🗄)ように泥酔し(🥑)て木村の(🙇)腕に凭よりかかりつつ抱き運ば(🔢)れていたけれども(🎭)、夫婦間の秘戯に関する(🍰)ことはお(🍅)ろか、つ(💄)いぞ打(🔶)ち解け(🛏)た(👪)談(🐅)合などを(🐽)彼と遣り取りしたことはな(🖐)かった。ありてい(🍅)に云って、彼(🔌)と(💸)は酔っ(🧥)て(🏂)運ば(💞)れるだけの関係で(🎧)、(🧚)夫の眼を掠(✋)かす(🔳)めて話し合う機(🎻)会など(🗼)あるはずは(🥞)な(🛬)か(📸)った。私(🚰)はむしろ敏子が怪しいと(🤴)睨にら(🍘)んでい(🐡)た。木村にそんな(🧛)暗示(🗼)を与(👎)え(🥋)た者があるとすれば、敏子を措おいて他に(🖤)な(🚽)い。彼女(🐯)は二月九(💍)日に、関田町に(🔛)別居さ(📽)せてほ(🐠)しい旨を申し出ており、静かな場(👇)所で勉強したいというのを理(🆙)由に(🛑)挙げてい(♐)るが(📻)、「静かな(🧙)場所」を欲するというのは、深夜両親の(🏂)寝室で時々(🐯)煌々こう(✡)こ(🤞)うと(🌍)電燈が点とも(🕡)ったり、螢光燈ラ(🕖)ン(🏫)プが輝いたりす(🛸)る(🏵)のに(🎾)辟(💚)易へき(🍎)えきしているという意味で(🐙)あろうこ(🕝)とは、推測するにかたくなかった。多分彼(🌂)女は(🐞)、(💛)螢光燈(👏)に照らされてい(🔥)る寝室(😀)内の光景(🏛)を夜な夜な隙見して(🕐)いた(👅)に違いな(🐧)いが(🤙)、―――ストーブがゴウゴウと呻うなりを立てて燃え(🕍)ていたので(🖕)、足音を忍ば(😍)せ(👂)るには好都合であ(♏)ったはずだ。―(🕚)――とすれば、私を裸体(🎄)にして(🐒)さ(🚕)まざまな姿態に置き(😁)か(🕹)える(🖥)ことに限り(👐)な(🌵)い愉(🐧)悦ゆえつを覚え(Ⓜ)て(👂)いた夫(🏈)の所作をも、悉こと(🗻)ごとく見て知っ(🌉)ていたで(⛴)あろうことも想(🐶)像でき(💜)る。とすれば(🐇)また、(🔷)彼女がそ(🧖)のこと(⭕)を木村に話(🏯)したであろうことも想像できる。こ(🍾)れらの想(🚃)像(✨)が(🏂)当っていた(🏝)ことは後(🚎)日に及んで明らかになっ(💗)たが、(🌊)私は十(📽)四日の夫(🥟)の日記を(🦓)読んだ時に、お(🧔)およそ(💖)そこ(🦀)までは察していた。つまり、当(😆)時(🈹)私が裸体(🛑)にさ(🦓)れ(🌸)て弄もてあそばれ(💤)てい(🚮)たことは、私自身よ(🍊)り先に敏(🤘)子(🐸)が知(🤑)り、(🧡)木村に報告し(🚞)ていたはず(👐)であっ(💭)た。
A「(😆)そ(🍤)れ(😺)が、微か(🕝)すかな音やねんけど、キュウ(👺)、キ(🥛)ュウ、云うて(📨)、息(🕵)する度たび(📩)に耳に(🤲)ついて難儀したことがあるねんわ、そんで(🐐)、その帯、音楽会(🏉)にはあか(🍐)ん思うたわ(🏚)」(🎣)
A「さあ、(🎡)どうど(💆)す、(🔎)お(🛡)腹(🍭)空す(🐼)いてましたらたべとおくれやす、ほんま(🤧)に味のう(🎫)おすけれど、……(🍽)…」
A「菜摘邨来(🌦)由(🛥)なつみむららいゆ(⛎)」と題する巻(🕉)物が一巻、義経公(🤔)より拝領の(🔊)太刀(🔣)たち(🚎)脇(🕔)差わきざし数口、及およびその(🌥)目録、鍔つば、靱うつぼ(🏂)、(🛡)陶器(🗽)とうきの瓶子へ(🎈)い(😈)し、そ(🗄)れから静御(🦉)前より賜た(😯)まわった(🚨)初音はつねの鼓つづ(🌙)み等の品々(🐁)。その(📏)うち菜摘邨来由の巻(🏖)物(🔕)は、巻(😃)末に「右者五条御代官御役所時之御代官(🔦)内藤杢左衛門も(🛰)くざえも(🍽)ん(👍)様当時に被レ(💜)遊二御出(🕤)一(🤽)御中付候ニ(🔉)付(🗝)大谷源(🐅)兵衛(🍬)げんべえ七十(🍤)六(🐁)歳に(🏇)て伝聞之儘のままを(🕴)書記し我家に残し置者(🏃)也」とあ(📈)っ(♋)て、(🙌)「安政あんせ(🎷)い二歳次乙(👅)卯(📙)きの(😢)とう夏日」と(🎁)云う日(🍖)附け(🔺)が(🏢)ある。その安政二年の歳に代官内藤杢(🎄)左衛門が当村(👺)へ来(🍓)た時、今の(🚾)主人の(🏑)何代(📄)か(😦)前の先(🕹)祖にあたる大谷源兵衛老(👔)人は土下座どげ(🦒)ざをして(🕷)対面したが、この書付(🌔)けを見(📣)せると(🆕)、(📡)今度(💽)は代官の(🙃)方が席を譲ゆずっ(🅱)て土下(🛠)座をしたと伝えられてい(🕠)る。但ただし、巻物は紙が黒焦こ(💦)げ(🚛)に焦げたご(🏊)とく汚れていて(🛃)、判読(⛹)に(🔼)骨(🤸)が折れるた(🧟)め、別に写(😜)し(🧣)が添(📠)そえてある。原文の方(🤤)はどう(🔕)か(💣)分らぬが(🗳)、写しの方は(⏸)誤字誤(🃏)文が夥(🌨)は(🧟)なはだしく、振ふ(♉)り仮名がな等にも覚(🔂)束お(🤸)ぼつかな(💕)い所が多々あって、到底とうてい(🏈)正式の教養ある者(♊)の(🖕)筆に成っ(🤕)た(🛤)とは信ぜら(🤴)れない。しかしその文によると(🛩)、この家の祖先は奈(🉑)良朝以前からこの(⚽)地に住し、壬申じん(👨)しんの乱(🎸)には村国庄(😽)司男依むら(🐄)くにのしょうじおよりなる者天武帝のお味方を申して大友皇(❣)子おおともの(🔷)みこを(🎞)討うち奉た(🛹)てまつっ(👆)た(🏦)。その頃庄司(🔏)は(🌂)当村よ(👾)り上(✅)市に(🏐)至る(🔁)五(🕢)十丁(🚾)の地を領して(🔜)いた(👰)ので、菜摘川(🍂)と云う名は(🍘)その五十丁の間の吉野川を呼ぶのであると(🖤)云う。さて義経に(🧀)関しては、「また源義経公川(🌴)上白矢ガ(🚌)嶽に(🀄)て五(☔)月節(🥎)句(🌩)を(🐎)お祝(🐓)遊あそばされ(💀)それ(♐)より御下りこれあり村国庄司内にて三四十日(🌿)被レ遊(💂)二御逗留ごとうり(🍞)ゅう(😷)一宮(🛍)滝柴橋御覧(🗽)有りそ(Ⓜ)の時御詠およみの(🏔)歌に」として二首の(😘)和歌が載のっている。私は今日までま(🖥)だ義経の(🚔)歌(👴)と云(🆒)うも(💋)の(🍔)があ(🗼)るの(🍯)を(🏞)知らないが、そこ(🧀)に記してある和歌は、いかな(🐦)素人(🙃)眼しろうと(🔈)めにも王(📳)朝末葉の調子とは(🎳)思え(🥥)ず、言葉づ(🙌)かい(🤙)も余りは(🍩)したない。次に静御(🌝)前の方(🛹)は、「(🛑)その時(🥊)義経公の愛(🕐)妾あいしょう静御前(🗡)村(🉐)国氏の家にご(💃)逗留あり義経公は奥州おうしゅうに落行おちゆき給いしよ(⚓)り今は早頼はやたのみ(🏏)少なしと(👺)てお命を捨給いた(🌜)る井(🤸)戸あり静井戸と申もうし伝え候也そ(😳)うろうなり」とある(➿)から、ここで死んだことになっているので(💖)あ(🦕)る。な(⏺)おその上に、(🥪)「(📏)然し(👯)かるに静御(🤫)前(😕)義(🌛)経(🕉)公に別れ(🔑)給いし妄念もうねん(🤯)にや夜な夜な(🔯)火玉となり(😙)て(🏡)右(👕)乃の井戸より出(🏽)いでし(🥓)事凡およ(🏕)そ三百年その頃こ(😂)ろお(🦏)い飯貝村に蓮(😹)如上人(🔣)れんに(🕓)ょしょうにん諸人を化(🦖)益けやくましましけれ(🕸)ば(🐸)村人(🌝)上(😬)人を相頼あいたのみ静乃(🔼)亡(🚅)霊(🌈)を済度さい(🕥)どし給(🎓)わんやと願(🤸)ねがいければ(🌰)上(🐱)人左右そうな(🕓)く(😴)接引(🚧)し給い(💬)静(🔄)御前乃振袖(🌵)ふり(📮)そで大谷氏に(🖇)秘蔵いた(🔬)せし(📍)に一首乃歌をなん書記し給いぬ(🐄)」としてその歌が挙げてある(🚬)。
Aもう(🐲)さっきから日が(😐)暮れかけてい(🌄)て、葭簀張の(⛪)下(🏳)は一層暗(🍧)くなっ(🗃)ているので、(🧘)貞之助は幸(🛠)子(📔)をテラスの端の方まで(📸)引っ(🌡)張って行(👧)って、夕方の(🐨)光(🆒)線の中に立たせた。

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