朝(cháo )倉先(xiān )生は、かつて次郎に(🗺)、「現在の日本(😿)の指導層の大多(duō )数(🌊)は、正面(👵)からは(😰)全く反対のでき(🎻)ないようなこ(💖)とを理(🦔)由にし(🛑)て、自分(🥌)た(🥡)ち(🍓)の立場を正(🏟)当化(huà )したがる(😔)きらいがあるが、そ(💠)うした(📠)ずるさ(🦁)は、ひと(🧤)り指(zhǐ )導(🐫)(dǎo )層だけに限られたこ(🚎)とではないようだ。たいていの日本(běn )人は、何かという(👟)と、表面堂々とした(🚎)理(💽)(lǐ )由で(🍞)自(zì )分(🍢)(fèn )の行動を(💱)弁護(hù(🚏) )したり、飾かざった(💔)りする。しか(🚈)も、(🦔)それで他人をごまかすだけでなく(⛵)、自(zì )分自(🧗)身の良(🍇)心(💄)をご(💖)まか(🗻)している。そ(♉)れ(⬜)をずるいなどとはちっ(🔍)とも考えない。こ(⏪)れ(🔀)はおそろし(😾)い(🤬)こと(🕠)だ。友(yǒu )愛(ài )塾の一つ(🤣)の(😀)大(dà(🦆) )きな使命(😓)は、共同(tóng )生活の実(shí )践(🐔)じっせんを通じて(🍔)、青(🍟)年(nián )たちをそ(🐄)うしたずるさ(🚝)から救い、真理に対(duì(🙄) )してもっと誠(🍢)実な人間(jiān )にしてやること(✨)だ(🖊)。」と(🏹)いうような意味の(🔺)ことを(➰)、(⚡)い(🍕)ったことがあった(🥖)が、次(🛁)郎(láng )は、便所の中か(🚀)ら(🍰)、飯島のうしろ(🚏)姿(zī )を見おくりな(🍮)がら、その言(🌹)葉を思いお(🥘)こし、今さらのように(🚵)、大きな困難(🛹)(nán )にぶっつかったような気がしたのだっ(🕳)た。
次郎(🥁)は、そう言って、槌を柱(zhù )にかけ、事(shì )務(wù(💦) )室の(👋)ほう(♟)に(🖇)かえりかけた。すると、その時(shí )ま(🧞)で眉根まゆねをよせ(🐕)る(❔)ようにし(🎴)て(👍)かれの(🕟)顔を(🕑)見つめて(🤑)いた大(🎩)河が、急に、真赤な(🗣)歯(chǐ )ぐきを見せ、にっ(💉)と(🙎)笑(xià(🕵)o )った。そ(🚟)して(👧)、
「ええ、でも(🥋)、まだだれ(🎆)も起きた様子(🐒)(zǐ(📶) )がない(🌳)んです。」
と、次郎はちょっと考(kǎo )え(🔥)ていたが、
田川は、それま(🆘)で、眉根ま(🐟)ゆねをよせ(🤥)、小首をかしげ(🚸)て、い(🐯)や(🌏)に(🍀)深刻(kè )そうに畳た(🛑)たみの一点を見つめてい(👺)たが、だしぬ(🥟)けに(🍻)自(👰)(zì(😝) )分の名を(🚸)よばれて、飯(🍕)(fà(🔳)n )島とはちが(🔨)っ(🍙)た(😩)意味(🙍)(wè(🤰)i )で(💯)、あわてたらしかった。しか(🤸)し、(💙)か(🐉)れはすぐ(🐗)にはこ(🌗)たえなかっ(🥋)た。こた(😆)えるかわり(🆎)に、何度(🚣)(dù )も小首を左(👾)右(⚪)にかしげ直(🔅)し、する(🏜)どい眼で畳(dié )をにらみまわした。それから、朝(chá(🔊)o )倉(💅)先生のほうを(🎫)まとも(➿)に(😤)見て、その(🤖)しゃがれた声をとぎらしがち(🍱)に(🚑)こたえ(🗽)た。
「き(✏)っ(🌻)とさましていますよ(🛄)。どの室にも、(🙇)眼(yǎn )をさまして(📤)いるも(🙂)のが(🐺)、(🧟)もう何人かはあるはずです。」
みんな(🥞)が(🥗)出はら(💢)ってしま(🛬)うと、次郎も一週間ぶ(🗾)り(🔋)で解放された時(📑)間を持つことができた。いつもだと(🧐)、さっそく(🎲)読書(🍾)をやるか、(🚗)空(kōng )林庵くうりんあんに(🤗)行っ(⛴)て、(🐯)朝(🎶)倉先(🏅)生夫妻とゆ(🍻)っ(🛡)く(🤵)り話しこ(🤧)む(🌀)か(🌁)する(📁)はずだったが(🏼)、今日は(⛰)、事務室(shì(🏐) )の隣となり(📏)の自(🥊)(zì )分の部(bù(🔷) )屋(wū )で、机によりか(📌)かった(🌌)ま(⛲)ま、(📪)ながいこ(🐆)と(🚫)ひ(😻)とりで考えこんでいた。
ところで、か(🧗)れ(🏽)の言葉が終わるか終(zhōng )わらない(👃)うちに、(😑)二三の室(🕟)から、(🖥)急にさわがしい人声(🥍)や物音(🐿)が、廊下(👮)をつたってきこ(🚘)え(🤶)だした。
大河(hé(🌳) )は第五室(🐏)の列の一(👇)番うしろにすわっていた。しか(📓)し、ただ静かに瞑(míng )目(mù(🚄) )めいも(✨)くしているだけ(➿)で、その(🍊)顔からは、か(💴)れの(🕛)気持ちがどう(🌦)動いているかは(🕊)、(🎅)す(🐴)こしもうかがえ(🌒)なかっ(🕍)た(🍄)。
「え(🔽)え、と(🍻)くべつ露(lù )骨ろ(🐆)こつなようです。」
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