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Aまん中の布(☕)団にふん反り返って膝ひ(⛹)ざ(🤫)を立てている熊谷の右側(👧)に(🌁)、洋(🎹)服の浜(🚫)田(🐙)は(🤪)ズボンと下着のシャツ一(🏇)枚で、痩やせた体を仰向(💤)けに、ぺこ(🈶)んと腹を凹へこましていました。そして静か(🐳)に戸(🍉)外(🙃)の雨(👐)を聞き澄まし(✒)てで(🏐)も(🎳)いるように、片手を(🐂)額の上(🛄)に載(🍌)せ(🛍)て、片手で(😟)ばた(✖)ばた(📟)と団扇うちわを使っ(🦆)ている音(🤪)が、一層暑苦しそうで(✝)した。

A　(♒)プラットホームで(📹)私は北さんにお(🎻)金を返そうとし(🗯)たら、(🖕)北(🍾)さんは、(🐇)

A　京都に「わらん(🙃)じや」と云う有名な料理屋が(😆)あって、こゝの家では近頃(🔮)まで客間に電燈をともさず、古風な燭台を(🆚)使うのが名物(🐾)にな(😂)っていたが、ことし(♋)の春、久し(🖋)ぶり(🌋)で行ってみると(🌤)、い(😿)つの間(👟)に(🦀)か行燈式(🏆)の電燈を使うよう(🧛)になっ(🎨)ている。いつからこうし(🔶)たの(😺)かと聞く(👲)と(⛳)、去年からこれにいたしました。蝋燭(😻)の(😏)灯(👵)では(🌄)あ(😙)まり暗す(⛪)ぎると仰っしゃるお(🌷)客様(🚆)が多いもので(🍚)ござりま(😔)すから、拠(🦇)んどころなくこう云う風に致しましたが(😇)、やはり昔(🛣)のまゝ(🌡)の(🥫)方(🤾)が(♊)よいと仰っしゃるお(🎪)方には、燭台を持っ(🧕)て(🍈)参りますと云(🍪)う(⌛)。で、折角それを楽しみ(🤐)にして来(⭐)たのであ(👅)るから、燭台(👃)に替えて貰(🖤)ったが、(🥥)その時私が感じたのは(🧓)、日本の(🗑)漆器の(🈳)美(🅿)し(📋)さ(🦇)は、そ(👋)う云(🕜)うぼんや(🚓)り(🤴)した薄明り(🛶)の中に(🦎)置(😄)いてこそ、始めてほんとうに発(🍖)揮され(📳)る(🥫)と云う(🍫)ことであ(🍗)っ(💟)た。「わ(😈)ら(🚗)ん(🐎)じや(👛)」の座敷と云うのは四畳半ぐらいの小じんまりした茶(🛀)席(📰)で(💀)あって、床柱や天井なども黒光りに光って(🐙)いるから(🎏)、行(📽)燈式の電(✉)燈で(🏡)も勿論(😧)暗い感じ(💔)が(㊗)する。が、(🔷)それを一層暗い(💋)燭台に(🐯)改めて、その(🐆)穂のゆら(🏆)／(🚿)＼とまたゝ(🚡)く蔭(🐫)にある膳や椀を視詰めて(🚻)いると(❓)、それらの(🐪)塗り物(🌃)の(🌥)沼のよう(🧙)な深さと厚みと(🙃)を(🍘)持ったつ(❄)やが、全く今(⏰)までとは違っ(🥧)た魅力を帯び出し(🚑)て来るのを発見(🚥)する。そして(🍒)われ／(🙋)＼の祖先がうるし(🏂)と云う塗料を見出し、それ(♿)を塗った器物(🗄)の色沢に愛(🔏)着(📣)を覚えたことの偶然でな(❗)いのを知るのである。友人サ(🖱)バルワル君(📳)の話に、印度では(👮)現(🛤)在でも食(📲)器に陶(🚡)器を使うことを卑しみ、(👳)多く(🐼)は塗り物を用い(🔝)る(🌛)と云う。われ(🌊)／＼はそ(🚟)の反対に、茶事とか(👘)、儀式とか(🤫)の場合でなけれ(🌪)ば、膳と(🤩)吸い(🕑)物椀の外(📃)は殆ど陶器ばか(🕠)りを用(🥥)い、漆器と(🔉)云うと、(🕹)野暮(🚌)くさい、雅(🔔)味のないものにされてし(🎧)まってい(🍼)るが、それは一(🛺)つには、(📌)採光や照明の設(💡)備がも(🎄)たらした(🚌)「明るさ」のせいで(🌊)はない(🍢)で(⛰)あ(🐋)ろう(🏣)か。事実、(🚋)「(🍌)闇」を(🎆)条件に入れなければ漆器(🍇)の美し(🐗)さは考えられないと云って(🥐)いゝ(💰)。今日では白漆(📿)と云う(🔌)ようなも(♏)のも出来(📕)たけ(🦈)れ(♟)ども、(🧡)昔から(🧕)あ(➗)る(🦏)漆(🤮)器(💁)の(🏎)肌(⬅)は、黒か、茶か、赤であって、それ(✅)は幾重もの(🐴)「闇」が堆積(🌧)し(🍍)た色であり、周(✳)囲を包む暗黒の(🥖)中から(⬜)必然(🦖)的に生れ出たも(🗒)ののよう(🛥)に思(🛣)える。派手な(🔏)蒔絵まきえなどを施(🏉)し(🥜)たピカピカ光る蝋塗(👩)りの手(🔞)箱とか、文台(🦓)とか、棚とかを見ると(🦇)、いかに(😥)もケバ(🍈)ケバしくて落ち着き(😂)がなく、俗悪(🏭)にさえ思(🎂)え(🧐)ること(🤰)があるけれども、もしそ(🔈)れらの器物を取(🐮)り囲(🎳)む空(🏠)白(🌉)を真っ(🔻)黒な闇で(🚰)塗(🦃)り(🛰)潰(🚕)し、太陽や電(🍱)燈の光(🍼)線に代え(🗃)る(🎻)に一点の(🌄)燈明(🦊)か(📋)蝋燭の(😶)あかりにして見給(🥏)え、忽ちそ(👼)のケバケバしいものが(🛰)底深く沈んで、渋い、重々しいも(⚓)のになる(🐢)であろう。古えの工藝家がそれらの器に漆を塗り、蒔絵を画く時は、必ずそう云う暗い部屋を頭に置き(🚟)、乏(🦊)しい光りの中にお(🧠)ける効果を狙ったのに違いな(🏗)く、金(🌬)色(🚲)を贅沢に使(🔠)ったりし(🏦)たの(🏞)も、それが闇に(❤)浮か(🏸)び出(📤)る工合や、燈火を反射(🔴)する加(🧣)減を考慮したものと察せられる。つまり金(🥠)蒔(⏬)絵は明(🎎)るい(🏾)所で一度にぱっと(🍪)その全体(💱)を見(🏆)るもの(🔬)では(🏽)なく、暗い所で(🏦)いろ／＼の(🔊)部分がとき／(🕡)″＼少(🐤)しずつ底光りするのを見(🛍)るように出来ているの(👎)であっ(🍟)て、豪華絢爛(🌬)な模様の大(😾)半を闇に隠して(🔳)しまっ(🎮)ているのが(👩)、(😳)云い知れ(🥥)ぬ餘(😊)情を催(🏩)すのである。そし(😢)て(😪)、あのピカピカ光る(🧖)肌のつやも、暗(🐎)い所に(⚓)置い(📧)て(🍟)み(🚭)ると、それ(🐷)がと(🚹)もし(🤑)火の穂(⛽)の(🍉)ゆらめきを映し、静かな部(⬅)屋にもおり／＼(⛄)風(⭕)の(😥)おとずれの(🎦)あることを教(📵)えて、そゞろに人を瞑(🍹)想に誘い込む。も(🎤)しあの陰(🏏)鬱な室内に漆器と云(🔹)うもの(💼)が(✡)な(😔)かっ(🦀)たなら(👹)、蝋燭や燈明(👷)の醸し出す怪(🐢)し(🧞)い(✳)光りの夢の世界が、そ(🥖)の灯の(🈚)は(🌸)た(🥉)めきが打っている夜の脈搏が(👵)、ど(🧞)んな(🕹)に魅力を減(🌏)殺さ(😂)れる(😨)ことであろう(🎊)。まことにそれは(🏉)、畳の上に幾すじもの小川が流れ、池水(🤟)が湛えられ(🍭)ている如く、(🌳)一つの灯影を此処彼処に捉えて、細く(🎢)、かそけ(👗)く(🈚)、(💳)ち(💫)ら(🚎)／＼と伝えなが(🐷)ら、夜そのものに蒔絵をした(⛴)ような綾を織り出(🔁)す(⏳)。けだ(👓)し食器(🙀)として(🕍)は陶器も悪(🥥)く(🐊)ないけれども、陶器には(👉)漆器のよ(🌾)うな陰(🆎)翳がな(🔽)く、深みがない。陶器は手に触れると重く冷たく、しかも熱(🚻)を伝(🚠)えることが早いので熱い物を(🛂)盛るのに不(🦀)便(🌾)で(🎺)あり(⏩)、その上カチカチと云う音がするが(🌖)、(🍊)漆(🛂)器は手ざわり(📣)が軽く、(🐸)柔(😓)かで(🍭)、耳につく程(💫)の音を立て(🤓)ない(👮)。私は、吸い物椀を手に持った時の、掌が受け(😒)る汁の(🌕)重み(💹)の感覚と、生あたゝか(🐶)い温味ぬ(🕺)くみとを何(♈)よりも好む(👯)。それ(🚀)は生れたての赤ん(🔋)坊のぷよ／＼(🔬)した肉体を支えたよう(🏪)な感じでもある。吸い(🍁)物椀に今も塗り物が用いられるのは全く理由の(💮)あることで(😺)あって、陶器の容れ物(🤠)ではあゝは行(🥧)かな(🏢)い。第(🌈)一(📕)、蓋を取った時に、陶器では中にある汁(🕧)の身や(⏺)色合いが皆見えてしまう(🈚)。漆器の椀のいゝことは、ま(🔶)ずそ(🐢)の蓋(🍮)を取って、(🌺)口(🔓)に持(🌑)っ(🎷)て行くまでの間、暗い奥(🔥)深い底の方に(🎐)、容器の色と(🙇)殆ど(🐒)違わ(😥)ない(🍸)液体(📨)が音(😳)もなく澱んでいるの(🏦)を(😚)眺めた瞬間の気持である。人は、そ(🎤)の椀(🚪)の(💬)中(🌓)の闇に何があ(🚳)るかを(✔)見分けることは出来な(🏠)い(🚃)が、汁がゆる(👴)やか(🥢)に動揺するのを(🦈)手の上に(👥)感じ、椀の縁(🦀)ふちが(🙂)ほ(🎪)んのり(📓)汗を(🦇)掻いている(🦑)ので、そこか(🐙)ら湯気が立ち昇りつ(👉)ゝ(👟)あることを知り、その湯気が運ぶ匂に依って口に啣ふくむ前にぼんやり味わい(🚡)を豫覚(🍅)する。その瞬間の(🗂)心(⏹)持、(🛡)スープを浅い白ちゃけた皿に入れて出す西洋(🐖)流(⛴)に比べて何(💷)と(🏭)云う相違(♎)か。そ(🕦)れは一種の神秘(🚄)であ(🍪)り(📉)、禅味である(🎁)と(🔳)も云えなくは(👯)な(💭)い。

A「お(🤙)い君達、僕は(🗒)ぬ(🍷)すツと(🤓)を掴(🌛)まへて来たぜ、僕(♐)は不明の罪を謝する必(🈷)要はな(😬)いんだ。」

A一体、「型に篏はまる」と(🚷)か(🍷)「型(🏓)に囚とらわれる」とか云うことを、芸道の堕落(📤)のよ(🕑)うに考える人(📑)も(❓)あるけれども(😲)、(🌲)たとえばこ(🍸)の農(😞)民芸術の所産である人形(🐡)芝居にし(🤙)てからが、(🔱)とに(🏑)かくこ(🤨)れだ(⚪)けに見られるという(🐵)の(🔁)は(🛷)畢竟(🈹)ひ(🥣)っ(🥣)きょう「(🍔)型」があるため(🆖)ではないか(🗻)。その点ででん(🍓)でん物の旧劇は民衆(🈳)的であると云える。どの狂言(💋)にも代々の名優の工夫に成る(🍱)一定の扮装ふんそう、一定(💏)の動作(🎑)――(🔀)―所(🐯)謂いわゆる「型」が伝え(🐦)られ(❄)ている(🚎)から、そ(💴)の約(⛺)束に従い、太夫(🗣)の語るチ(🍟)ョボに乗っ(⛰)て動き(🥖)さえすれ(🤗)ば、しろ(🏓)うとたちで(👋)も或(📳)る程度までは芝居の真(🚈)似(🤯)事まねごとを(💑)することが出来(🔩)、見物人も(🏷)その型に依って檜舞台ひの(🤢)きぶたいの歌舞(🤪)伎役者(🚮)を連想(🌞)しながら見ていられる。田舎の温泉宿(🎦)なぞで(🍘)子供芝居の余興があっ(🎃)た(🔡)り(🌩)するとき、教える(⤵)方(😋)もよく(🥇)教え、覚える方もよ(🎃)くまあこ(🏏)れ(⛑)だ(🎇)けに覚えたもの(👬)だと感(🦅)心するこ(👉)とがあるけれど、めいめいが(😼)勝手な(✴)解釈を(🎴)する現代(😧)劇の演(🐒)出(🛴)と違って、時(🦏)代物は依りどころがあるだけ(🌧)に却(💙)かえって女子供にも覚え易やすいのかも知れない。活動写(🔇)真な(🖲)どのなかっ(🎆)た(👚)昔は(🌶)、やはりそれ(🏏)に代るよ(🐗)うな便利(🛩)な方法があっ(🎨)たのであ(🐠)る。取り分け僅(🧓)わず(🥠)かな設備と人数とで(🏴)手軽に諸(🏬)所を興(📳)行して歩ける人形芝(🍮)居(🎙)は、ど(✨)れほ(📢)ど地方の民衆を(🎧)慰(🌴)めたであろう。こうして見ると旧(♐)劇と(🏯)云うも(👣)のはずいぶ(🛅)ん(🍷)田(🌨)舎の(🛫)隅々すみ(🛶)ずみにまで(🦋)も行きわ(⭕)たって、深い根底を据えて(♎)いることが察せ(🌓)られる。――(🕕)―

A「一寸(🌭)ち(🍷)ょっ(🐃)と(🥛)でも好い(🕟)から、この眼かくしを取ってくれ。」