樊遅は何のこと(🦈)だがわから(📃)なかっ(🔊)た。「違(wé(🎈)i )わな(🥒)い」(😝)というのは、親の(😃)命(mìng )令(🍕)に背かな(⏺)い(🖼)と(⛵)いう意(🐆)味にもと(🙆)れ(🌪)るが、孟(mèng )懿子(zǐ )に(🎀)は、もう親はない。そ(🤾)う考えて(🦖)、彼は手綱をさ(㊙)ばきな(😊)がら、(🐙)しき(🤮)りと(🍰)首(🏹)をひねった。
(あの眼(yǎn )にぶッつ(💉)か(🍙)ると、俺は喉も(🐨)手も急(🐕)に硬ばって来(🕜)るような(🏵)気(👉)が(🍟)するんだ。今日(rì )もたしかにそうだった。俺の(👚)手(shǒu )が狂い出(😖)したのは、奏楽の最中に孔(kǒng )子の(🥗)眼(🚂)にぶ(🏃)ッつかってからのことだ。)
「こまかなことは存(🗾)じ(🐹)ませんが、何で(🎉)も、これまでと(🖼)は(😃)比較にならぬ(💜)ほど、立派になさるご計(jì(🏆) )画(👏)だ(📸)そうです(🚉)。」
「(🐱)つまり、父母の(💻)生前(qián )には(🗜)礼(lǐ )を以て仕(💓)え、死(🧞)後に(😖)は礼を以て葬り、また(🍿)礼を以(🔩)て祭る(🔽)、それが(🥘)孝だというの(🌲)じ(🤥)ゃ。」
9 子貢(💙)問(wèn )う(😎)。師(👬)と商(🙆)とは孰れか(🚖)賢((🥛)まさ)れると。子曰く(⏸)、師や過ぎたり、商や及ばずと。曰く(🚴)、然らば則(🎥)ち師愈(ま(💚)さ(🕉))れるか(🌵)と(🚂)。子曰く、過ぎたるは猶(yóu )お(🕸)及(🎚)ばざるがごと(🎩)し(🐁)と(🆗)。(先進(jì(🚴)n )篇)
「全く惜しいではございませんか、こうして田圃(pǔ(🥇) )に仂(⭐)かせて置(😪)く(💔)のは。」
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