○ 舜(shù(📨)n )は(🙇)堯帝(🌀)(dì )に位をゆずられた聖(🆒)天子。禹(yǔ )は(🤣)舜(🏆)帝(🛤)に位を(😪)ゆ(🈹)ずられ、(♒)夏朝の祖(zǔ )となつた聖王。共に(📐)無為(wéi )にして化するほどの有徳の人(rén )であつた。
二八(bā )(一(🏁)七五)
「文(🥗)王(⛏)(wáng )が(🤸)なく(🤝)なられた後、文という言葉の内容(ró(🕧)ng )をなす古聖の道は、(〽)天意(💹)によってこ(📝)の私に継(👹)承(chéng )されている(🌇)ではないか。もしその文を(💡)ほろぼそう(🚜)と(🐣)す(😡)るの(📿)が(🔛)天意(🙆)であるならば、何で、後の世に(❕)生れた(⛪)この(💲)私に、(🔬)文(wén )に親(qīn )しむ機会が与えられよう。文(🆙)をほろ(🌱)ぼすまいとい(🚽)うの(❕)が天意(yì )であ(🤨)るかぎり、匡の(⬅)人(🏡)たちが、いった(📈)い(🍾)私(😀)(sī )に対し(📔)て何が出来(🛶)る(⛏)というのだ。」
「鳳(fèng )ほう(🧐)鳥も飛(🐷)んで来なくな(📯)った。河から(💾)は図(tú )とも出なくな(🚴)った。こ(♋)れでは私も生(🌛)(shēng )き(❄)ている力がない。」
二(🔀)(èr )〇(二〇四)
○(🌺) 九夷(🦉)==九(🌬)種の蠻(🥠)(mán )族が(🏓)住んでいるといわれていた東方(fāng )の地方(🧐)。
曾(céng )先生(shē(💋)ng )が病床にあられた時(🍈)、大夫(🤔)の孟(mèng )敬(jì(🗑)ng )子(🤟)が見舞に(🌁)行(háng )った。すると、曾(🏆)先(🐋)生がいわれ(🧛)た。――
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