塾長室(🧥)(shì )の掃除(🤳)は、朝(🗺)(cháo )倉(cāng )先(🌥)生夫(🏜)(fū(😯) )妻(qī )が、(❌)空林庵の掃(👒)(sǎ(🍴)o )除をす(🌇)まし(🖕)たあと、給仕(🆗)の河(hé )瀬かわせに手(shǒu )つだってもら(🥚)って、自(zì(🤛) )分たちの手(shǒ(🌖)u )でや(🃏)ることに(🤧)なっ(🦒)ていたが、次郎も(🐯)、都合がつきさえす(➕)れば、(💮)手つ(😣)だうことにしていたの(🔧)で(😩)ある。
コーン、(🅾)コ(🎣)ーン、――(🏖)コーン、コーン。
次(cì )郎は、そ(📵)の(🍵)中の(🍰)「ぼくのほう(🐟)は(📗)た(🛸)ぶん変(biàn )更は(🛰)あるまいと(🌄)思(🕊)うが」という(🤳)文句(jù(💨) )が気になった。もし(🚘)恭一だけの(🐛)考えで日(📶)取りが(🦐)きめられるもの(🅿)だった(👩)ら、そ(📢)ん(👧)なあいまいな言いかたを(😧)する(😦)わ(🈁)けが(😠)ない。これは(🛰)だれかほ(🙀)かの人の都合を念頭におい(🚮)て(🤗)の(🍔)ことらし(🍛)い、もし(🔬)そうだ(😻)とする(📴)と、それは道江みちえの(🏖)着京の(🖼)日取りにちがいない(🍐)のだ。
「そ(🔊)う(💕)なればいいんですが、実際(🛸)は(🕴)、や(🌈)は(🌵)り、なるだけおそくということになりそ(🚮)うに思うんです。」
次郎は、しかし、それ(🕗)どころではなかった。かれは、もう、先(xiān )生(shēng )のつぎの言葉(🍹)が(🏄)、(🤛)槍やりの穂(suì )先ほさ(🕣)きの(📯)ような鋭さで、(🥅)自(🚏)分の胸にせまっているのを(🥒)感(gǎn )じ、か(🤷)たく観念(niàn )の眼(😿)をとじていたのだった。
しかし(⏮)、か(🉑)れにとっていっそう不(🏉)(bú )安に感じ(🥦)られた(🗄)の(🆙)は、(🐛)今(jīn )朝(💋)の板木の打ちかたについて、大(dà )河(♓)無(wú )門がぬれぎ(🕐)ぬ(⏭)を着せら(🎪)れていること(🚚)であ(🥠)った(🦔)。
「ど(🌱)んな(✒)ふうだね。」
「郡の(🎚)団長(zhǎng )な(🏈)んか(🔒)やってると、あ(🌈)ん(⚫)なふうになるもん(🚭)かね。」(🦅)
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