(な(🌬)るほど(🚴)孔子(zǐ )は音(yīn )楽の理(🧛)論(🐠)(lùn )に(📞)は長じている(🖐)だろう(🦈)。し(🤜)か(🔢)し(👶)、(🆑)実際楽器を握(wò(💓) )っての技術にかけては、何といって(⬜)も自分の(🐾)方が玄(💯)(xuán )人くろうとだ。)
8 子曰(yuē )く(👘)、父母に事えては幾諌(きかん)(🙎)す。志の従わざる(😧)を(🤶)見(jiàn )ては、又(yòu )敬して(➕)違わず、(👔)労して(⬜)怨(❔)(yuàn )みず(🥒)と。(里仁(rén )篇)(🍽)
樊(fán )遅(chí )は思(🚨)わず御(🤭)者台(🍿)から(🥁)ふ(🏭)りか(💤)えって、ちらりと(🏾)孔子の顔(🐌)(yá )を見(jiàn )た(🌈)。孔(🚆)子(❌)の顔(🎗)には、別に変(biàn )ったと(🍄)ころは見られなか(🥡)っ(🐇)たが、そ(🐷)の声には(🏢)、(🔦)ま(🔮)すま(😲)す力がこもって来た。
「き(🌸)っ(🎷)と(🏎)ご教訓を守(shǒu )り通します。」(🌜)
「でも、(🏟)近(👍)(jìn )々行(🌶)わ(🗡)れるお祭は、ずいぶん(🦃)ご鄭重だという(🛳)噂(🙅)ですが……」
或ひと曰く、(🎺)雍よ(🔬)うや仁にして佞ね(🔂)いならずと(😢)。子曰く、焉いず(➡)くんぞ佞を用いん(🐦)。人に禦(〰)(yù )あ(♋)たるに口(🌵)給(❎)を以(🌗)てし、し(⬅)ばしば人(rén )に憎まる(🐶)。其(😓)(qí )の(🚥)仁なるを知らず、(😺)焉(yā(🕞)n )くんぞ佞を用いん。
「決(🗑)してお世辞(🔱)は申しません。」
「それに(🦅)しましても…(🐂)…」
(👤)孔子は、(🌓)それっきり默(mò )々(👔)として歩(👻)きつづけた。そして(✍)ものの半町も行(👊)ったころ、(🌚)ふと思い出(🏄)したように(🔹)いった(❗)。
だが(🤡)、(🐅)こうし(🚒)た彼の努(nǔ )力も、心境(🏼)の幼(yòu )稚な門人(🍇)た(🌞)ちには何(hé(🤨) )の(📟)利(🏕)目もなかった(🌆)。彼等(🔨)に(🍶)は、天命(⤴)が何(🎸)だか(🛳)、仁(rén )が何だか、まだ皆目(🚼)見当がつ(🍩)いていなか(🚣)っ(🛴)た。彼等は、た(🌩)だ(💥)仲弓に(🎻)いくらかでもけちをつ(💡)けさ(⚪)えす(😉)れば、自(zì )分たちが(🔊)救われるような気がするの(🎩)だった(🆗)。こ(♎)んな種(zhǒng )類の門(mén )人(🛠)たちに対しては、さすがの孔子も手がつけ(🚤)ら(🕸)れ(🕍)な(🥜)いで、いくたびか絶望に似た(🚧)気持にさえなる(📮)の(🚇)であった。
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