あ(✖)す(🐻)はい(💧)よ(🚁)いよ引(yǐn )越(🌲)である。夜(🚃)、父(fù )は近所(🌨)に挨拶し(🚤)てまわ(🥄)った(🍒)。 こういう(🚟)空気の中で、(💇)半(bàn )蔵の耳には思いがけない(😬)新(🚶)しい声が(👫)聞こえて来た。彼はその(🦉)声を(🤝)京(jīng )都(dōu )にいる同(🕒)門(🦏)の(📌)人からも、名古(gǔ )屋に(📉)ある有(yǒu )志からも、飯(fàn )田い(🛹)い(🤹)だ方(fāng )面の心(xīn )あるものから(😛)も聞きつけ(🎀)た。
「な(🕰)にをしてるん(🕎)だ千三」
○ 石(shí )門=(💰)=地名、魯の国(👱)境(🖌)に近い。
「さあ、茶を一(yī )ツ飲み(✋)たまえ。時(🚸)に、お茶菓子にも言分があるね、もうちっとどうか腹に溜(liū )りそうなもの(🍀)はないか(🌝)い(⛓)。」
「え(🤼)え、(💔)解(jiě )る」とお仙(xiān )(🔪)は両親(🔮)の顔を見比べながら(🐾)。
岸本(běn )は巴里から求(qiú )めて来た動物の絵本を(😁)次(🔕)郎に分(fèn )(🚳)けた。次郎は兄等の貰(shì )も(👧)らっ(🏻)た物と、自分のと叔父さんの(🗡)土産(📹)の違(wéi )うのを不平ら(🐫)しく見比べていたが、やがて機嫌きげんを直して、(📬)鳥(🐗)や獣の(🍓)ついたその絵本を母親の(😭)ところへ持って行って見せ(🕢)、祖母(mǔ )さんのところへ持(chí )って行って見せ(🈺)、節子のところへも持(chí )っ(😀)て行(🍿)っ(🎐)て見せた。
(📑)あとに残った柳は、屈(qū )辱と悲憤にむせんでい(💒)る阪井(jǐng )の(🆑)頭や(🔗)背(bèi )中のどろやつばをふ(🐿)いてやった。
鷹匠町の(🕕)下宿(xiǔ )(🛃)近く来(lái )(🥢)た頃には(🔄)、(✡)鉦かね(⚓)の声(🏅)が遠近をちこち(🔡)の空に響き渡つ(🔽)た(📢)。寺々の宵の勤行おつと(🍪)めは始(shǐ )まつたのであ(✴)らう。丁(dīng )(😡)度下(xià )宿(xiǔ )の前まで来る(⚫)と、あたりを警いましめる人(rén )(🏴)足の声も聞えて、提(🎶)灯ちや(🦃)う(🔴)ちんの光に宵闇(ān )の道を照し乍(zhà )ら、一(yī )挺ちやう(📄)の籠(lóng )が舁がれて出ると(🦖)ころであつ(🚖)た(🈹)。あゝ、大尽(jìn )が忍んで(🚯)出(💐)る(🚗)のであ(🈯)らう、と丑松は(🙁)憐(lián )んで、(💹)黙然(rán )もくねんとして(🚈)其処に突立つて見(jiàn )て居るうちに、いよ/(😑)\其と(💎)は附添の男で(🐾)知れた。同じ宿に居たとは(😼)言ひ乍ら、(🌩)つひぞ丑松(🕯)は(🌴)大日向を見か(⬆)けたことが無い(🤰)。唯附添の男ばかりは、よく薬(🚄)の(➗)罎びんなぞを提(💈)げて(🥗)、出た(✍)り入つたりするところを見かけたのである。その(⏯)雲を突くや(🐱)う(💶)な大男が、今(jīn )、尻端折りで(🚪)、主人を保護したり(🤨)、人足を指図した(⛸)りする甲斐(😹)々々しさ。穢多の中でも卑賤いやしい身分のものと見え、其(🧝)処に立つて(🔣)居る丑松を同じ種族(🔎)やから(㊙)とは夢にも(🙌)知らないで、妙(🎠)に人(rén )を憚はゞかるや(🌍)うな様子して、一寸会(🚥)釈ゑしやくし乍ら側を(😐)通りぬけた。門口に(🏢)主婦(fù )かみさん、『(🎋)御機嫌よ(🎎)う』の声も聞える。見(jiàn )れ(🐑)ば下(📘)宿(🏠)の内は何となく(🕵)騒々しい。人々(🏸)は激昂した(🔩)り、憤(🅰)慨(kǎi )したりして(🤐)、いづれ(🚗)も聞えよがしに罵(mà )つて居る(🏄)。
「なにもいうことはない、(⏱)祖(zǔ )(🅱)先の名をは(🐬)ずかしめな(🍗)いように奮(fèn )発ふんぱつする(🍙)か」
捻平(píng )も、猪口ち(🐯)ょこを急ぐ(🏊)。
「ジ(😝)ユヂス(💛)、ガアドニイア」
信一郎は、かすかに顫ふるえる手で、その(🕥)時計(jì )を拾い上げな(🔤)がら、夫人の(🈷)面を真(🚁)向から見詰めた(😢)。
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