涼(🥣)しそうなも(🖥)の、方壺(hú )山人ほう(🌳)こさんじんのはすの(🆙)葉の(⏪)かさ。
(😊)呉(🎋)くれという家(jiā )は(⛸)い(🛑)い学者(zhě )を出(chū )しました。
九(🌄) 耳(🌜)の(🌝)い(🐹)い人(🎙)
あくる(🖇)日(📆)は、その家の若い主(zhǔ(🌨) )人(rén )の案(🔳)内で、誕生寺のか(📏)いわいに(📊)小半日の時を(♍)送りました(🚋)。その海岸まで出て行けば網(🔴)も干してあります(🛶)し、(🥦)なまぐさいお(😡)さかな(🆘)のにおいもしてきますし、海からとり(🥥)たてのひじ(📓)きをゆでる(🕸)ところかとみえて(🥩)、野(yě(㊗) )天のてんに大(😐)(dà )釜おおが(💲)ま(🥀)をかけた土竈どべっつ(🔋)いからは青々(🐴)とし(🚬)た煙の(🎠)立(🙆)(lì )ち上(shà(🚖)ng )る(😲)のも目に(🗺)つきまし(🏉)た。
当時は刀鍛冶で妻子(❓)つま(👥)こを養うこともできないよう(📕)な時であっ(🔒)たといい(🍭)ます(✒)。それで妻(qī )子を養おうとするには(📹)、(😤)どう(🖇)し(🔧)ても古刀(dā(🤬)o )の「にせも(👖)の」を作るよりほかに(🕶)その日(rì )の暮らし(🥓)ようがありませ(👿)ん。当時、はぶりのいい刀鍛冶(yě )という刀鍛(duàn )冶(💗)はみな、そう(👝)いう(🗿)「にせ(🔓)も(🎨)の」を作って売(⏬)っていたといいます。来助(zhù )老人はそれ(👽)ほど刀の道のすたれたのを悲(bēi )しみま(🕖)して、草ぶかい(⛴)いなかに引きこむ気(qì )にもなった(🌾)のでし(⬇)ょ(🕗)う(🔦)。刀(dā(🛢)o )鍛冶とし(🛒)てその(🤷)道(❔)に(☔)一生(🚭)をさ(📍)さげるために(🎅)は、妻(qī(🈵) )をも持(chí )つま(🔔)い、(🆎)子(zǐ )を持つまいという、そ(🃏)んな決心にも至ったの(🏞)で(🚵)し(🔹)ょう。百姓のく(💶)わ(🔴)やかまを(🚄)打(dǎ )ち(👏)ながら(🤛)、三(sā(🍆)n )十(shí )年も(👺)じっ(💫)としんぼうして(🍔)い(⛷)る(🐱)よ(🙃)うなこともそこからはじま(🎌)ってき(♍)たので(💲)し(👇)ょ(📻)う。聞(😒)けば聞く(📃)ほど、わたしも(💖)たずねて(🏠)行(🍝)って(💒)みた(🕠)くなったも(🛸)のですから、そのことを茶(chá )丈のむすこに話(👡)(huà )したと(😺)ころそんならいっしょに行ってあげまし(🔌)ょうと言って(🤢)、こころよく引き受けてく(🤡)れ(💭)たのです。
(🎓)小諸の荒町あ(🈯)ら(🕎)まちには、髪(fā )を昔風のチョンま(🎏)げ(⛽)に結んだ(🔆)鍛冶屋(wū )かじ(🧥)やさんが、たった一人残ってい(🌒)ました。明治の御代みよとなって(🗃)か(🔊)ら、そう(👋)いう風(fēng )俗はすた(🧗)れ、み(🐕)んな簡(🈵)(jiǎn )易(🕉)で軽(🏍)便(💠)な散髪に移り(🕎)ました(💼)か(🏺)ら、これ(🔯)は小(xiǎo )諸へんに見られる最後のチ(🥦)ョンまげ(💚)で(🛂)ありましたろう。も(🚺)っとも、手ぬぐい(😉)でうし(👬)ろはち巻きに(🍦)しただ(🆑)けでも(📲)、(🍓)から(🔕)だが引きし(🏊)まるよ(🏚)う(📖)に、昔の人(👂)がかたく髪を束ね、その根(gēn )を細く強い元結もと(⚫)ゆいで引(yǐn )きし(🐽)めて、頭に力を入れたろうか(🐽)と(🤐)思(🖊)いますと、いち(➕)が(🕍)いにそれをは(💾)やりおくれの(📿)古くさ(😯)い風俗として笑えま(🧝)せ(🛀)ん。お(🚭)そらく(🍾)荒町の鍛冶屋さん(➗)も、鉄の(🙄)槌つちを握る時の助けとして、一生そんな(♊)チョンまげで通(🌠)(tō(😡)ng )したので(🦑)し(🏟)ょう。この鍛(💩)冶屋(🚯)(wū )さんは、わたした(⛩)ちの学(xué(🔴) )校の体操教師で大井さ(🎀)ん(🚡)と(🍐)いう(🐓)人(☕)(rén )のおとうさ(🎾)ん(🏄)で(🈂)した。わたしは大井さんを(💃)通し(🎾)て、この(🐜)鍛(🎖)(duàn )冶屋のおとう(🌤)さんにく(📞)わを一丁頼みました(🔏)。さ(🤽)あ、こ(🥕)れです、(👲)これ(💁)がおや(🥔)じの打(dǎ )った(🎻)くわですと言っ(✈)て、大井さん(🏑)がさげてきてくれたのを見まし(🏋)たら、なるほどチョンま(🥃)げで通(tōng )すほどの人の気象が(🌹)そ(⚡)のがっ(🛡)しり(😊)とした(🕚)柄のついた一丁のくわにもあら(😦)わ(🥛)れていました。
一方のかわずに言わ(💬)せると(⬆)、千曲川(chuān )は犀川(👷)(chuā(♈)n )さい(📯)かわといっし(😎)ょ(👼)に(🤠)なっ(🍗)て(🗝)からがい(〰)い、つまり川(chuān )中(zhō(🐆)ng )島から下しものほうがいいと言い(🚖)ま(🈚)すし、一方のかわずはま(📎)た(🚔)、臼田(🍙)うすだ(🥗)あ(🛫)たりから上(🕷)かみ(⬆)のほ(🍓)う(🐉)がいい(🎎)と言(yán )い(🎑)まして、たがいにそのことを争ったの(💵)です。ど(😱)うあ(🏍)って(🙄)も千(🐹)曲(qǔ(🐜) )川(🎛)は川(🌦)下がいいと(🏂)一方(fāng )が言えば、(💥)いや、川上がいい(🐄)と一方(💥)が言(😧)い(👱)張りました。
涼しそ(🐆)うなもの、方壺山人(🍝)(rén )ほうこさん(🔵)じん(🌏)のはすの(✉)葉のかさ。
皆さん(🛬)にも前にお(🚔)話(huà )し(⛽)し(🦕)たように(💖)、母(🉐)がなくなりました時、わたしは(🕓)郷(xiāng )里の(⏩)神坂(bǎn )村みさかむら(🐤)の(🏒)ほう(🌯)で、久しぶりの姉(🦗)(zǐ )と落ち合(🔌)い、その葬(zàng )式を済(🔬)まし、父の墓(♈)を(👁)もと(😕)もどもとむらいま(🚡)して(🤞)、その帰りには木(🕥)曾福(🙈)(fú )島(😝)まで姉(🌾)と(⏭)い(👚)っしょ(🧐)でした。神(🌊)坂(📵)(bǎ(🐵)n )村から木曾福島の町(dīng )まで十二(⏳)里です。木曾路きそ(🕐)じの(🖤)深いところ(🥞)です。その(🤟)時は、(🔇)ほか(🤳)に連(🔳)れもありまし(🔧)た(⏳)が、(🗾)なにしろ山坂(bǎ(🐬)n )は多し、木(💊)(mù )曾川(chuān )きそがわづた(😱)い(🎒)の(📟)道を女の足ではそうはか(🔅)どらないものですか(🎳)ら、(🐄)途(tú(🥖) )中(zhōng )二(è(💏)r )晩も(🈹)泊まり(🤫)ま(🕵)した。しか(🆒)し(🌃)、(🆖)この道(dào )は(👊)楽しく、それまで遠いところにい(🤘)た姉が(❗)にわかに近く思わ(🖨)れ(🚠)てき(💈)ました。そう申(shē(🐇)n )し(👺)てはなん(⛩)ですが、わた(👌)し(👽)たちの母の死が、こん(🥐)な姉弟きょうだいのものを(〰)近く思わせるようにしたのです。
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