「(⛴)まあ、(🔤)お父とっさん(✅)。わたし(♊)に(♈)言(📈)わせる(💡)と、浪士も若いものばか(🖋)りで(⛑)し(🕯)た(🍐)ら、京都(🛸)ま(📣)で行こうとし(😴)ますまい(🗺)。水(🏢)戸の城下の方で討(tǎo )死う(📂)ちじにの覚悟をする(✡)だろうと思いますね。」
にわかに宿内(㊙)(nèi )の光景も(🎲)変(biàn )わり(👂)つつあ(🌓)っ(⛅)た。千(🏁)余人からの浪士の同勢が梨(📄)(lí(⬜) )子(💉)野峠なし(🌰)のとうげを登って(📱)来(lái )ることが知れる(♎)と、在方ざいかたへ逃げ去るものが(🍷)ある。諸道具を土蔵に入(rù )れ(🥎)るものがあ(🌍)る。大切(qiē )な帳面や腰(🥞)の物(wù )を長持に入(🛴)れ、青野(🧑)という方まで運ぶものがある。
(🍥)二十(🔧)三日(👑)には浪(🤼)士ら(🚶)は(😑)片(🏐)桐かたぎりまで動いた。その辺から(📖)飯田へか(🌪)け(😭)て(🔽)の谷(🐰)間た(💁)にあ(🍖)いには、数(🏀)十の郷(🚘)村が(🥤)天龍川(chuān )の(🤩)両(🌲)岸に散(sàn )布(bù )している。岩崎長世(shì )ながよ、北原稲雄(🌮)、片桐春(😋)一し(🎥)ゅんいちらの中(🛃)心(🏒)の人(rén )物をはじめ、平田篤(dǔ(💃) )胤(🏄)没後の門人が堅(jiān )く根を張って(📄)いるところだ。飯田に、(♌)山(🛁)吹(🔸)やまぶきに、(🤲)伴野と(🔉)ものに、阿島あじ(🕳)まに、市田(💨)(tián )に、座光寺(🎲)に、その他(tā(👮) )にも熱心(xī(🔓)n )な(🆗)篤胤の(🏛)使(shǐ )徒(tú(🛳) )を数える(🌀)こと(🎹)がで(⛹)きる。この谷だ。今は黙っ(🈷)てみて(🐍)いる(👲)場合でないと(🚎)して、北原兄弟(🖕)きょう(📏)だ(🥞)いのような(💞)人たちが(👇)た(🧟)ち(🍉)上(🔣)が(📚)ったのに不思議もない(👺)。
「万屋さ(👑)んですか(🍸)。」と半蔵は受けて(🐱)、(📳)「あ(📝)の(🙏)人はぐずぐずしてやしま(📿)せん。横浜(🦒)の商売(🏯)も(❇)生糸き(🕘)いとの相(🦏)(xiàng )場が下がると(🐷)見(✴)ると、すぐに見切りをつけて、今(🙎)度(dù )は京(😺)(jīng )都の(🐷)方(fāng )へ目(mù )をつ(➗)け(🐱)ています。今じゃ上(shàng )方かみがた(🗼)へどんど(💧)ん生糸の荷を(♉)送(📏)っているでしょうよ(💐)。」
し(🈴)か(⛵)し、これは(🍸)亡なき水戸の御隠居を(🃏)師父(🏄)と仰ぐ人た(🥉)ちが、従二位大(dà )納(nà )言じゅにい(🍴)だ(🕳)いな(🐜)ごん(🗨)の旗(qí )を押し(🥘)立(lì )て、その遺(yí(🎑) )志を(🤤)奉じて動く(🌈)意(yì )味のものであったこ(⚽)とを(🛰)忘れてはな(🌃)らない(💨)。九百余人から成る一(🔼)団(👥)(tuán )のうち(🌌)、水戸の精鋭をあつめたと(👩)言(yán )わるる筑(📨)波組(👏)は(🛩)三百余(yú(🐨) )名で、他の六(🎐)百(😖)余名は(💷)常(🍇)陸ひた(🐨)ち下野(🛏)(yě )しも(⏩)つけ地(🌫)方の(🥀)百(bǎi )姓であっ(🤘)た。中(👇)には(🎓)また、京都(dōu )方(🦔)面から応(🎊)援に来た志士(shì )もまじり、(⏹)数名の婦人(🏕)も加わっていた。二名(🚌)(míng )の(🤞)医者まで(🐖)いた。その堅(😾)い結び付(fù )きは、実(shí )際の戦(zhà(⛽)n )闘(dòu )力を有する(🌁)ものから、兵糧(🌥)方ひょうろ(🎺)うかた、賄(huì )方まかないかた、(🤑)雑(🐄)兵ぞ(📕)うひょう、(😈)歩人(🤥)ぶにん等を入れる(🥑)と(📑)、千人以(yǐ )上の人を動かした。軍(jun1 )馬百五十頭、(⛄)それ(🅰)に(🧥)たくさんな(🥞)小(xiǎ(📶)o )荷(hé )駄(duò )こに(🏺)だを従えた。陣太鼓(gǔ )と旗(qí )十(💕)三、四本(běn )を用意した。これは(💷)ただの落(luò )ち武者の群(qún )れではない。その行(háng )動は尊攘の意(🦊)志の表示(🤨)で(🔇)ある(🚰)。さてこ(💳)そ幕府方(fāng )を狼狽(🤲)ろうばいせしめたのである。
「(👛)そ(🔺)うか。しからば、(😎)その方は正武隊に預けるから(🌕)、兵(🏎)糧(liáng )方ひょ(📽)うろうかたの供をいた(👗)せ。」(📘)
夜(yè )もはや四つ半(bàn )時(shí(🌖) )を過ぎた。浪士(shì )ら(🎴)は味(🏜)方の(💇)死骸しがいを取り(🥂)片づけ、名の(🍡)ある(👋)人(🕴)(rén )々は草(🕜)小屋の中に(🏞)引(🐢)き入(🧥)れて、火(🆖)(huǒ )をかけた。その(⏹)他(tā )は死骸のあるところでいささか(🎙)の火をか(🥅)け、土中(zhōng )に埋うずめた。仮り(🤪)の埋葬も済(jǐ )んだ。樋橋には敵の(🚒)遺棄した兵糧や弁当もあったので、それで一(🔱)同(tó(🔝)ng )はわずかに空腹をしのいだ。激しい饑うえ。激しい渇(kě(🚡) )か(📟)わき。それを癒(yù )いや(🌆)そ(🎠)うためばか(🏻)り(🐳)に(🍍)も、(👮)一(〽)同(tóng )の足(🆔)は(🐗)下諏(👦)訪(💁)の宿へ向(xià(🌰)ng )いた。やがて二十五人ずつ隊伍(⏫)たい(🔨)ごをつくっ(💰)た人たちは(🎇)樋橋を離(🔑)れようと(🛣)して、夜の空(🧦)に鳴り(🍚)渡る行進の法螺(🚸)ほ(💲)ら(🔔)の貝(bèi )を聞いた。
真木(mù(🍼) )和泉の死を聞いたこ(🈳)と(🍁)は、半蔵にもい(🐭)ろいろなことを考え(🐘)させた(🐶)。景蔵(zāng )の手紙(🗒)(zhǐ )にもあるように(✖)、対(🕯)(duì(🧣) )外関係(🉐)のこ(✔)とに(🛷)かけては硬(🍻)派(🌀)中の(🖋)硬(🎷)派(😅)とも言(🎒)(yán )うべき真木和泉(😈)らのような人たちも、も(🧐)は(🏤)やこの(🏯)世(🎸)に(🐁)いな(👶)かった。生前幕府の(🕗)軟(😡)弱な態度(dù )を攻(gōng )撃する(🙊)ことに力を(🥃)そ(🔡)そぎ、横浜鎖港(🥟)さこうの談判(🎽)(pàn )にも(🔜)海外(🚗)使(shǐ(🌶) )節(🕛)の派遣にもなんら(🐹)誠(chéng )意の見(jiàn )る(😍)べき(😵)ものがな(🎾)いとし、将(jiāng )軍の(💺)名によって公(💄)(gōng )布(💋)され(🥛)た(🍣)幕(🎷)府(🕖)の(🦄)攘(rǎng )夷(🈹)もその実は名(🔬)のみであるとしたそれらの志士たち(💊)も京都(👊)の(🛋)一戦を最(zuì )後(👯)(hòu )にして、それぞれ活(huó )動の(🎮)舞台から去(qù )って行った(🍳)。
「た(🎎)だい(🔣)ま駿河守は登城(chéng )中(zhōng )であるから(♍)、自分が代(🈸)理としてこ(🕳)れを申し(🎺)渡す。」
台所の入り口(🕘)から、声(🔆)をかけながら土間(🤷)のとこ(🏋)ろ(😺)に来て立つ近所の婆ばあ(🉐)さんもあっ(🥛)た。婆(🧐)さんはあたりを(🥡)見(🈶)(jiàn )回(🔜)し(🍾)ながら言っ(🐴)た。
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