女性 の オナニー 率あらすじ
「(⛰)馬田にはそれがわかっているんじゃないのか。」
(🦂)ついこないだ(🖨)、朝(👆)倉先生(shēng )のこ(🥟)とで道江と話(🔃)しあった時、道江の(📦)自(🤖)分に対する心(xīn )づ(🧚)かいを、あ(〽)れほど無造(😢)(zào )作に(🏯)、――考えよう(👊)で(♈)は侮辱(rǔ )とも思(💙)え(🛥)るほどの無造(zà(✳)o )作な態度(🤥)で退けた(🐶)自(👁)分が、(💡)きょうは、た(🌹)とえ(✌)わずかな時間(jiān )にせよ、道江の問題(🏩)(tí )に夢中になって、(🌾)朝(cháo )倉先(xiān )生(shēng )のこと(🎆)をまるで忘れてしまって(🔆)いる。何という矛盾だろう。い(👯)や(🃏)、何(🐕)という軽薄さだろう。
「第(dì )一(📨)(yī )、道(dào )江(🎢)だっ(🕉)てそ(🍇)んなこと(✖)を(🎛)し(😊)ては(😣)、かえって恥ずかしい思いをしなければならない(🌠)で(🥜)しょう。」
敏(mǐn )子は、叔母さんと(🕷)呼(🏘)ばれるにはまだ(🐕)あ(💰)まりにもわかかった(🍍)が、次郎(🍢)は徹太(🔒)郎を叔父さんと呼(💛)ぶ関係(⛑)(xì )上(💊)、そう呼び(🧥)ならわし(✡)ているのであ(🖤)る。
「しかし、(🎋)昨(👍)日お父さんに(🖐)きいたんだが、君(jun1 )は血(xuè(🗺) )書(🌓)を書い(🥛)た(🛷)っていうじゃないか(🕰)。」
「し(🔠)かし(🐧)、(🌈)昨日(rì(🤛) )からのあいつの(🌃)態(🕹)度が証明してい(📰)る(🙂)よ。なるだけい(🕶)い(😇)子になろ(🔫)うとし(🔤)てい(🏯)るにちがい(👉)ないんだ。」
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《女性 の オナニー 率》よくある質問
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Q6《女性 の オナニー 率》評価:
A光(🚍)子(🚙)がは(🔴)たき(🤭)を三味線の代りにして「こり(🔶)ゃ／＼」と唄い始める(📮)と、二人は菓子皿を頭へ(💝)載せて、(🌅)「よい来(🔂)た、(🚛)よいやさ」と足拍子を(👙)取って(🔺)踊(🚂)り出し(🐫)た。
A 決闘の次第は、前回(🕚)に於いて述べ尽(🏐)しました(💜)。けれども物(🚹)語は、それで終(🏷)っているのではありま(➗)せん。火事(🏪)は(🥎)一夜で燃(🥏)え尽し(🥂)ても、火事(🤯)場の(🐌)騒ぎ(🔥)は、一夜で終るどこ(✌)ろか(🔷)、人と人との間の疑心、(🚹)悪罵(🗽)あくば、奔走ほん(🛥)そう、駈引かけひきは(🌽)、そのの(📢)ち永く、ごたつい(🌯)て尾(🔯)を引き、(🗿)人の心を、生涯と(🏸)りかえ(💻)し(⛴)つかぬ程に歪曲わい(🚞)きょくさせてしまうものであります。この、前代未(👧)聞の(♏)女同士の決闘(🚪)も、とにかく済んだ。意外にも、(😉)女(🍁)房が勝って、女学生が殺さ(🏰)れた。そ(⏳)の有(♋)様を、(🌛)ずるい、悪徳の芸術(🏌)家が(⛸)、一つあ(🦐)まさず見とど(🥪)けて、的(🛡)確(💷)の(🐍)描(🚄)写を為し(🎟)、成功し(🥠)て(🧟)写実(😏)の(🏔)妙手と称(🚽)たたえられ(♏)た。さて、それか(💁)ら事件は、ど(🕎)うなったので(🌿)しょう。まず、原文(🗽)を読んでみましょ(🏅)う。原文も、この辺から、調(🚲)子が落ちて、決闘(🌏)の(🛀)場面(♋)の(📺)描写(✈)ほど、張(💕)りが無いようであります。そ(🐟)れは、その訳(✖)です。今迄は、かの流(⚡)行作(🍱)家も、女(🌟)房の(⛲)行く跡を、飢餓(〰)の狼お(🍕)おかみのよ(📦)うに(🎃)つ(🍗)い(💷)て歩いて、女(💆)房が走ると自分も(🎊)走り、女(🐳)房が(❗)立ちどまる(🥂)と、自分も踞(🔄)かがみ(⭐)、女(🛳)房の(🚨)姿態と顔色と、心の動きを、見(🆒)つめ切(🔏)りに見つ(👪)めていたの(🅰)で、従っ(💚)て(🧦)その描写も、どきりと(🤵)するほど(📙)の迫真の力(🎏)を持つことが出来たの(📉)でありま(🔽)す(🔁)が、いま決闘も終(🆔)結し、(🛎)女房は真(🏖)っ直に村役場(😅)に這入って行(🐞)ってし(♎)まった(😛)ので、も(🈸)はや観察の手段が(🐿)無(🔔)くなりました。下手(🌲)へたに(😰)村役場のまわりに(🛢)、うろ(🥁)ついていたら、人に見られ(😁)て(⚪)、まず(🍠)い事(👺)に(❤)なります。この(🔚)芸術家は、神の審判よりも(🌸)、人の審(🚏)判を恐れているたちの(☔)男(🌃)で(👕)あ(😈)りますから、(🌋)女(🍷)房に(🐧)つづいて村役(🕉)場に(❇)飛び(🌭)込(💇)み(🤟)、自分の心の一切を告白す(😖)る勇(🔛)気など持ち(🕔)合せが(🎄)無かったのであります。正義よりも、(🈯)名声を愛(🕤)し(🎾)て居ります。致し(💫)かたの(🖥)無(🍲)い事か(⛅)も知れませ(❔)ん。敢あえ(👄)て責めるべき事(🕥)で無いか(🐚)も(🔃)知(😫)れない。人間は、もと(💚)もと(🔃)そ(🐦)んな、くだらないものであります(🍟)。この利(🍭)巧な芸術家も、村役場に這入(🌙)っ(🌱)て行(🍑)く女(🙊)房(🌊)の(🛑)姿を見て、ちょっと立ちどまり(🥁)、そ(🐔)れから(😐)、ばかな事(🕢)はしたくない、という頗すこぶる当り前の考(🔓)えから(🙇)、くる(🧡)りと(🐏)廻(💣)れ右して、も(🌍)と来た道を(🎓)さっ(🈲)さ(🏁)と引き(🕑)返し、(🏐)汽車(🛢)に乗(⚽)り、何食わぬ顔してわが家に帰り、ごろりとソファに(🗂)寝ころがった。それ(🆓)から(🍠)、いろいろ人から(🎾)聞いて、女房のその後の様子を、次(📓)の如く知ることが出来た(💌)のであります(👹)。以下は、勿論、(🎎)芸術家が直接に見て(☔)知ったことでは無(❕)く、さまざまの人達から少しずつ聞(🏠)いたとこ(🏂)ろの(🕕)ものを綜合し(👵)て、それに自分の空(🦔)想をもたくみに案配あんばいして綴った(🕝)、謂(🧑)いわば説明の文章であ(🅾)ります。描写の文(🗳)章(🎎)では無いよ(🤮)うであ(🎡)り(👞)ます(👿)。すなわち、女房が(😶)村役(⏸)場(🥙)に這入って(🌀)行っ(🕢)て、(🐤)人を一人殺しました、と自首(🎚)する(🚮)。
A「飽きると云うことと、別れ(🐌)ると云うこと(〰)とは別さ(🏸)。飽きたから(📃)って、又おのずから(🐰)恋愛で(🌌)は(🔍)ない夫婦の(🎽)情愛(😉)が生ずると思う。大概の夫婦は(🔫)それで(❤)つながっ(📽)て(❎)いるんじ(📢)ゃ(🔙)ない(🐓)か」
A 鬼(🏯)が棲すむ(🔭)か
Aナオ(〰)ミは私(🌾)と並んで(😟)立つと一寸(🌯)ぐらい低かっ(🌶)たことは、(🍍)前(🎈)に記し(🥔)た通(🥌)り(🍨)ですが、夫人は西洋人としては(🖥)小柄のよう(🥗)に見えながら、そ(📞)れでも私よりは上(🍗)背があり、踵か(🎃)かとの高い靴を穿(💑)はいている(😐)せいか、一緒に(⛪)踊るとち(👙)ょうど私の(🧙)頭とすれ(🗼)すれに、彼女の露あ(💛)らわ(🖌)な胸(🏜)がありました。夫人(⚓)が始めて(🍍)、
A ――ちぇっ、若いのをおもら(🍰)いになっ(👯)たんでしょ(📇)う(😘)？(🈂)
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