オナニー 依存 症 診断

タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-24 12:02:00

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オナニー 依存 症 診断あらすじ

馬(😭)(mǎ )籠(🎥)まごめの村(🤫)(cūn )むらはづれには(👖)、杉(shān )す(🤒)ぎの木(mù )きの(🏂)生(🧘)は(🚁)えた澤さ(🙌)はを境(💑)さかひに(🤢)しま(🦗)して、別(🚊)べつに峠たうげとい(🕟)ふ名(míng )前な(🦈)ま(✔)への(🥍)小(xiǎo )ちい(☔)さな村むらがあり(🚆)ます。この峠(gǔ )たうげに、馬籠まごめに、湯(tāng )舟澤(zé )ゆぶねざ(🐴)はと、それだけの三さんヶ村そんを一緒い(🥀)つ(🔳)しよ(🚼)にして神坂(♐)(bǎn )村(cū(🆔)n )みさかむらと言(yán )いひました。

『どうです(😔)。妻籠つま(👵)ご(🆙)には大おほきな川かはがある(🐑)でせう。』

『お前まへさんは誰だ(🚫)れで(🐾)すか。』

 (🀄)  五四(sì ) 冬ふゆの贈おくり物(💣)も(🙏)の

『(🎠)ど(🐵)う(🙇)です。妻籠つ(🏕)ま(📺)ごには(⛴)大(🐫)おほきな川かはがある(🈷)で(🍐)せう(🌨)。』

 と、私は(🙉)言(✳)って、新しい(🎡)仏への菓子(zǐ(🌶) )折(🐰)りなぞを取り寄(jì )せた。私はまた(🚣)、次郎(👢)(láng )や末子の見(🐎)ている(🅰)ところでここ(🏊)ろざ(🍠)しばかりの金を包み、黒い水(🐨)引き(👁)を掛(🥁)けなが(💕)ら、

   五八(bā ) お別(bié )わかれ

 私たちが次郎(🏻)を郷(⛵)里のほうへ送(sòng )り出(chū )し(🕙)たのは、過(guò )ぐる年の(💭)秋(qiū(🖨) )にあた(📁)る。あの(🎞)恵那えな(📝)山の見え(🔻)る山地のほ(🗾)うから、次(🕚)郎はか(🛁)なり(🌴)土(tǔ )くさい画えを提さげ(🦗)て出(chū(👌) )て来(lá(❗)i )た。こ(🚥)の次(💤)郎は、上京した(🆙)ついでに、今しば(🍃)らく私(🎋)た(🛏)ちと(🏡)一(🕍)緒にいて、春(😁)(chūn )の展覧会(🦂)を訪たず(🌸)ねたり、旧ふるい(🕋)友(🐿)だちを(😉)見に行ったりし(😦)て、田(tiá(🎁)n )舎(🚽)いなか(⛄)の方(📠)(fāng )で新鮮にして来(lái )た自分を都(dō(🚞)u )会の濃い刺激(⚓)に試(🤱)み(🖼)ようと(⚾)してい(🆖)た。

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Aその(🎺)晩私(🧛)は、いつもよりも多(🔠)量にウ(🚳)ヰスキ(💀)ーを呷(📔)っ(🚹)て(📝)、三(🌾)友(🧣)館の(✌)二階の貴賓席に上り(👏)込(💍)んで居(🎃)た。何でももう十時近(👙)くで(🍡)あ(👁)ったろう、恐ろしく混こんでいる(💯)場(✍)内は、霧のような濁っ(🔲)た空(🆎)気に充みたされ(🚵)て、黒く、も(👉)く(🥎)も(🌺)くと(🌃)かたまっ(🔻)て(🥡)蠢動しゅんどうして(🥤)いる群衆(🐓)の生温(🏰)かい(🦔)人いきれが、(🦆)顔(🏊)のお(🌹)白粉を腐(😉)らせるよ(🎉)うに(🤚)漂っ(🈵)て居た。暗中にシ(🥪)ャキシャキ軋きしみながら目まぐるしく展開し(🕐)て行(⛺)く映画の光(🙄)線の、グリ(📳)グリと(🔴)瞳を刺(🌚)す度毎(🍑)たびごとに、私の酔った(🔓)頭は破われ(🎳)るように痛んだ。時々映画(🔡)が消えてぱッと電燈がつ(🛴)く(🤪)と、渓底たにそこから(🐞)沸き(🚾)上(🖇)る雲の(🥈)ように、階下(🐒)の群衆の頭の上(⚽)を浮動して(⛲)居る煙草た(👨)ば(🚩)この烟け(😌)むりの(🏭)間を透かして、私は真深いお高祖頭(🛹)巾の蔭から(🏰)、(🚮)場内に溢あふ(🖊)れて居る人々の顔を見廻した。そ(🌓)うして私(🍭)の旧式(🔙)な頭巾の姿を(🌝)珍しそうに(🔍)窺(💏)うかがって居る男や、粋な着附けの色合を物欲し(📎)そうに盗み視みている女の多いの(📰)を、心ひそかに得意として居(🥔)た。見物の女のう(📂)ちで、いでた(👳)ちの異様な点から(😬)、様(❇)子(👁)の婀(💻)娜あだっぽい(🤠)点から、乃至な(🤖)いし器(📕)量の点からも、私(🔧)ほど(👕)人の眼に着い(🏭)た者はな(📈)いらしか(🍶)った。
Aそれ(🚝)か(🌦)ら(🍽)第二に、己(🔃)はもう(💁)少し金と時間と(☔)の餘(🛣)裕(🚴)が(🥁)欲しい。単に学者に(✔)なるだけの事(🙌)なら、(💆)苦(🍦)学(♟)をしても成し遂げられ(🦔)るが、(🎄)藝術の方(🌊)は(🌞)そうは行かない。貧(😤)乏な家に生(👉)れて、立派な詩人(💂)や畫家になった人間も(🚰)随(🛰)分ある(👳)けれ(✏)ど、(🔆)己のよ(💎)うな素(🗂)質と傾向と(🥫)を持(😁)つ、一種(🛋)の藝術家には(🕐)、或る程(🏡)度(🔲)以上の貧乏は絶対に禁物で(🍵)ある(🌃)。或る(🌼)程度以上の(🆚)貧乏とは、(✌)つまり労働者(🎑)として稼がなければ、生活して行かれない程の貧乏(👎)をさすのである。何処の商店でも同(⏪)じように(⏮)、(🤨)われ/\(🤶)ぐ(🏧)らいの年配の小僧(🚇)は、(⬜)体(😾)ていのいゝ(🥪)労働者で(🚻)あっ(🕧)て、日がな(🐷)一(🗓)日、体を激(🐳)しく使う事は、車夫しゃふや(✅)馬丁(📿)ばていと殆んど択ぶ(📡)所は(🥟)ない。車(🚯)夫や馬(🧜)丁が、(🔉)車(🥩)を挽ひいたり(🥊)馬(🤭)を追っ(💞)たりし(♍)なけれ(🎷)ば、(🕟)飯めしが喰えないと同様に、(⛩)われ/\(🐹)も(♿)重い(🚉)ビール(📳)の箱(🚘)を担かつい(👰)だり、自(🏽)転(🔗)車を(🍑)走らせ(🏹)たりしなければ、直に(🤹)主人から暇ひま(🕙)を出される。暇を出さ(🈂)れても、親の(🦕)家へ帰って、安楽に暮せるくらいなら(🚴)、初めから奉公なぞを(🐢)勤めはしない。貧乏も適(🏤)当な程度(🤨)だ(🍫)と、却って神経を鋭敏にする利益があるが、労働となると、寧む(😭)しろ神経を(👞)頑丈に(🈷)し(🅱)、(🐔)遅鈍にさせるばかり(🔸)である。そ(🈁)の(😕)證拠には(🚥)、華族や富豪(🍗)の(👂)若(🛴)旦那の神経(🎍)と(🆑)、人足や立ん坊の神経とを比べて見れ(⛵)ば(😱)直ぐに分る。労働(🧠)の為めに(🤰)体の疲れるのは忍ぶ事が出来るけ(🛎)れど、神経の鈍るのは全く恐ろ(🔑)しい。そ(🈸)うなった(😁)ら藝術家はもうおし(❇)まいである。
A ただ(⏱)私は残念なのだ。川端康成の、さりげ(🤕)な(🈺)さそうに装(🕯)って(🚟)、装い切れなかっ(✨)た嘘が、残念でなら(🥟)ない(🍢)のだ。こんな筈ではなか(✋)った。たしかに、こんな筈で(🤚)は(🚖)なかったのだ。あな(🥍)たは、作(🍯)家というものは「間(🐄)抜(📯)け」の中(🎊)で生きてい(🌀)るも(🏔)のだ(🏬)と(🔯)いうこと(🤖)を、もっ(🍨)とは(🔟)っきり意識(🚆)してかからな(👚)ければい(🏀)けな(💚)い。
A「僕にはどうな(♊)るか全く分らない(🔋)。分っ(🌭)ている(🚨)のは、別れ(🍨)なければ(🔞)ならない理(📣)由(🍻)は余り(🆔)に明かに(📋)備わっている(✨)、これまで(🎦)でさえう(⛴)まく行かなかったもの(🎼)が、阿(🏋)曽との(🤯)関係が出(⏭)来(💂)てしまった(🎷)今となって、―――それ(📮)も僕か(🐟)ら寧(🍨)む(🕉)しろすすめ(🛏)てそれを許した(🍘)今とな(👠)って、―――夫婦でい(😗)られる訳はないし(🚟)、すでに(😑)夫婦ではなくなってい(🌦)る、と(🧙)云(♐)う事実だ。僕も美佐(🚸)子もこの(♟)事実を前に(⛺)置(🛃)いて、一時(😔)の(😢)悲し(🔑)みを(🐞)忍ぶか(🐬)永久の苦痛に堪えるか、どっちと(🎼)も決断が(⏯)附か(♎)ずにいる(🧢)、―――(🚭)決断は附いて(🍆)いるん(📂)だが(❣)、それを実行する勇気がないので迷っているんだ」(🗝)

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