バラエティ番組《三浦 恵理子 レイプ 動画》2行目ライン



三浦 恵理子 レイプ 動画あらすじ

六 古(🕍)(gǔ )着屋の亭(🏈)主(🚽)て(✳)いしゅ

 たい(🌭)とさけ(🔴)が(❤)そろって出(👇)(chū )かける(🏌)ところでし(🎀)た。さけは(😹)白っぽい腹掛け(🍑)に身をかた(🤞)め(😁)、たいは赤い(〽)はち巻(😌)きを(🏘)して(👗)いました。

 わたしの郷里では、ていねいに人のこと(🖖)を(🌘)呼(hū(🕞) )ぶには「お前さま」、(📿)自(zì )分(fèn )の(⏮)ことはだれに向かっても(🏵)「おれ」です。そ(🚂)こ(🚴)で(🍘)、(🤞)かしど(🌨)りはことばをつづけて、次(🤸)のように語りました。「ごらんのとおり、先(📊)年の大火(🎃)で(🏟)村(cūn )も(🤮)焼(🛡)けました(📻)。お前(🤞)(qián )さまの生ま(🙅)れ(🥨)た古い(🚭)屋敷のあと(🙎)も、今(🎫)は桑(👷)畑です。あの桑畑からは(✳)、たっ(👻)た三つだけ焼け残った物(😩)が(🌛)出(🎊)てきました(🕥)。一つは古い鏡、(👥)一つは(🌛)お前(🥁)さまがおとうさま(💮)の石(shí )の印、もう一つ(🐭)はおとうさまの(🥢)部(➡)屋の前にあったぼたんの根(gēn )から吹(🐬)き出(chū(📴) )した芽。ほんとに――あ(🎷)の古い鏡も(🧗)大(🧘)や(⬇)けどサ。そん(🚪)なわけで、さっそく(🚻)普請(🎤)のでき(🔭)た家もあり、かり(🚳)の住まいにがまん(💀)しているものもあります(💥)よ。なんにしてもあの大火の(📀)あとで(👃)すか(🤒)らね。あれから村(cū(🔄)n )も(🍀)変りまし(🎋)た。まあ、今だにむかしを恋しがって(👪)、ふるさとのふ(🏣)ところにすがりついている手あ(🥋)いもない(🌲)ではあ(🍅)りませんが、しかしもうそんな(📰)時(shí(🎙) )ではな(🚦)く(🧟)なりまし(🎫)た。お乳(rǔ )の出もし(🐸)な(✈)いちぶさをしゃぶって(⛳)いるよ(😞)う(😴)なこ(🖲)とはだめで、早く気(🐙)(qì )の(🦔)つい(🐳)た村の者は皆こ(🦅)の焼け跡(jì )からたち上がろうと(🚋)し(📅)ています。そうです。この災(zāi )難のどん底(dǐ(🍈) )からです。神坂(🏳)村みさかむらも今(💉)は建て直るさいちゅうで(🎩)すよ。」

 木曾(céng )川(🏠)の岸(🦐)には、う(🏐)るい、露菊(🎣)つゆぎく(🥃)のた(⛄)ぐい(😈)が咲き(🥠)み(📐)だれ(🐭)、山に(🐛)は石斛(🎽)せ(🎲)っこ(👴)く、岩千鳥いわちどり、鷺草さぎそうなど(💌)の咲き出(🕳)すのも(🏽)、そのころです。か(🅾)じか(🎓)の(🐡)なく声もまれ(🦖)になって行きまして、桑つみ(🌋)のひな歌が(🛄)お(🏙)も(🚊)しろく聞える(🎖)こ(😧)ろから、姉の家(🖇)の裏庭に(🦖)は、(🧢)草花(🛬)の(🕴)ながめがことにう(🗳)れし(📦)く、九月に(⏹)はいってからは白い壁のかげにある秋海棠し(🙍)ゅうかいど(👕)うの花(huā )もさき(✏)出しました(🐥)。

 小諸(😌)本町の裏手(shǒ(💧)u )に馬場裏ばばうらというところがあります。そ(🗼)こ(⬅)にあ(🛒)る古い士族屋敷(fū )で草屋根(🤬)(gēn )の家がわた(👈)しの(🔑)借りうけた住まいです(🌛)。わた(🕦)しの(💀)小諸時代は(📃)七(🎒)年もそ(⚓)の草屋(👭)根(gēn )の下で続いたの(🆖)で(🎶)す。

「(🖲)荒物屋あら(🆚)も(🤟)のやも(💡)やったこと(📰)がある(⏬)しナア。」(🎩)

 川(💎)上を見てきたかわ(🐚)ずはまず(🏓)岩(yán )村田いわむらだ(💞)あたり(📧)から始めました。あ(👓)の(💥)町の大字(🧘)おお(🌮)あざ金(🌦)かねの(🍇)手(⭐)てと(🛌)いうとこ(🚈)ろのかどに石(shí )があります(❣)。その石が、これより南、甲(jiǎ )州(zhōu )街(jiē )道(😈)と旅人に教(jiāo )えて(🔃)います。

 わ(🧥)たしがこの(🥙)人を(🥈)知っ(🎋)たの(😃)は、そのくつ屋さんの時(shí )代(⏬)か(🎧)らですが(🐘)、それからも岩代(🎻)(dài )い(🎑)わし(😲)ろの国黒(🕝)(hēi )森くろもり(🖊)というところの(🥊)鉱山の監督(🛫)に(🎤)なり、次(cì )に株(zhū )式所の仲買(🌼)なか(🦁)がい番(🏪)頭ともなりま(🚤)した(💏)。石蝋せきろうの製造(zào )職工(🕙)(gō(💱)ng )と(🔫)もなったし(🛬)、針商(🧞)はり(🌶)しょうとも(🈺)なったしそ(🧣)れ(🍒)から横浜へ行き(📆)ました。その(🤜)すこし前(🍨)です(🕟)けれど、電(diàn )池(😑)製造(zào )の(🍟)助手と(✂)もな(🏿)りました。ふ(🚛)たたびまた針(🍼)の商(shā(🕑)ng )人となっ(🏢)て、(🎶)店(diàn )をやめ(🐲)てから、こんど(🧡)は何(hé(🚖) )になったかと言い(🧠)ます(⏸)に、まあ、それも(🕖)一(yī(🤤) )つの何(hé )で(🎹)した―(✳)―煮染商にしめしょ(🐖)う(🚦)となりました。

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Aき(🛫)ん辺(📺)のものに(🔯)、(👔)こ(🗺)のよしをふれて、めしぐすべ(💿)きな(〰)り、わだのさゑも(💣)ん、(♓)つちやのひや(🏵)う(✔)衛、よこ山のものども、むほんをおこして、きみをいたてまつると(🏥)いへども(❔)、べちの事(📭)な(🎶)き也、かたきの(❄)ち(🤒)り(📵)ぢりになりたるを、いそぎ(🌅)うち(🐹)とりて(👓)ま(🌿)い(🚭)らすへし、
Aそう云(🐐)って彼女(🐛)は、(🔎)私の言葉が(✍)終らないう(😅)ちに激(🆗)しく冠か(👻)ぶりを(🥠)振るのでした。
A ほとん(⛴)ど生れてはじ(👙)めて(🕍)都会らしい都(🥢)会に足を踏(🐜)みこむのでし(👡)たから、少年にとっ(⚾)ては(🚠)一世一代の凝こった(🦁)身なりであ(🎟)ったわ(🏅)けです。興(🍾)奮のあまり、その本州北(😯)端(💣)の一(🥜)小都(💽)会(🕯)に(😘)着(😹)いたとたん(🐷)に、少年の言葉(🤓)つき(🛃)まで一変して(🐗)しまってい(😽)たほど(🕉)で(😻)した(🆘)。かねて(🚆)少年雑誌で習い覚え(🌯)てあった東京弁を使いました。けれ(🎿)ども宿に落(🏙)ちつき、その宿の女中たちの言葉(🐪)を聞くと、ここもや(🐓)っ(🗄)ぱ(🐬)り(🚵)少(🛸)年の(🤭)生れ故郷と(💑)全く(📵)同じ、(♋)津軽(🚣)弁でありましたので(👁)、少年はすこし拍子抜けがしました。生れ故郷(⏲)と、その小都会(🆔)とは(🦄)、十里も(📢)離れて(😃)い(🌁)ないのでした。
Aしかしそ(👫)れ(🕒)にし(✉)ても、(🎐)八重(🦅)梅は津村家の紋でないの(🙆)であるが、養家(🙂)の浦(🖊)門家の紋か、ある(🐸)いはひょっとすると、新(👖)町の(⤴)館やかたの紋では(🆎)なか(📗)っ(🍗)たのであろうか。そし(🦕)て(💭)津村家(🥢)へ嫁ぐについて(💻)、不用にな(😒)っ(🧘)た色町(🚂)時代の(🍪)記念の品を郷里へ贈ったのでは(🎚)な(🕐)いか。恐らくそ(🕙)の時分(🛵)、実家の(✊)方に年頃の(🌜)娘かなんぞがい(🧜)て、その児このために田舎の祖(👑)母が貰い受けたと云う(🎪)こと(🌪)も考え(🤐)られる。ま(🐊)たそ(💥)うで(♊)もなく、(⚪)嫁いでから(💪)も長く島(🌝)の内の(🥒)家にあ(🎥)ったのを、彼女の遺(💍)言か何かによって国元くに(📓)も(👸)とへ届(🍃)けた(🛴)とも想像される。が、おり(🦅)と婆さんも(💴)若(🤘)夫婦も、一向(🌹)その(🌛)間の事情に(🔧)関して知る(🔹)ところはなかった。たしか(🍴)手紙のよ(🔽)うなものが附つ(🧦)いていた(💱)と思うけ(🛅)れども、今(🈵)ではそれも見あた(🍨)らない、(🍩)ただ「大阪へや(🥋)られた(🦄)人」から譲ゆずら(🚴)れ(🏎)たも(🥌)のであるこ(🉐)と(👼)を聞き覚えて(🤳)いる、と云うのみであった。
A「大丈夫だよ(🛷)、ね、(🥞)ほら御覧(🌌)」
Aと、又一人(➡)の紳士に呼び止(😉)め(🆑)られ(🦔)た。

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