七 (🕒)仙台の(🚽)宿(🐹)
(🥕)姉の家には、昔から伝(yún )わる漢(😺)籍、(🚞)兵書(🤘)、歌書(😇)、その他の書物もす(👄)くなくはありませ(👿)んでした(🙍)。裏(lǐ )庭にある土(🐱)蔵(🐐)の(📓)二(⛽)階は本箱(🈸)でい(🌼)っぱいでした(🐶)。高瀬の兄はわたし(⏪)にむかっ(🚆)て、それらの蔵書(shū )を勝手(🎴)に探れと言ってくれ、姉(zǐ )はまた姉で(🍱)、(🛤)古い(🥉)絵、(🏗)古(gǔ )い手(🚰)紙、(🦁)香(🚘)の(🍭)道具、うるしぬりの器(qì )、陶(📸)器のた(🆘)ぐいなぞ(🏓)を(🔸)取り(🎅)出して(⤵)き(🎎)て見(🍋)せて(👍)くれました。その中に、高瀬の兄(xiōng )の先(xiā(🏐)n )代が愛(à(🏀)i )用したという古(🔝)い(⚫)茶わんが出(⏯)てき(🔵)ました。
この古着屋(🍁)さん(🕚)のやったことは、い(🎪)つでも新規まきなお(🅱)し(💯)のよう(⤴)でした。前(🗿)(qián )に皆さん(🥦)に(🥇)お話しした栗本く(📳)りもと先(🛀)生なぞとは、(📐)ま(🔈)るき(♿)りあべ(✖)こべ(🈳)で、「(🕰)経験」と(🔟)いうものがそ(😠)う役に立(🗃)つと(👪)は(🎙)か(♐)ぎら(😺)ないことを(🐞)そ(🍂)れとな(🐻)く(🗽)教えてみせて(🛩)くれ(❎)たのも(🍁)、この古着屋さんでした。なぜか(🔸)とい(🍭)いますに、(😣)栗(lì )本先(xiān )生(shēng )は自分のしくじ(🤥)りまで(🎖)も役に立てようとしまし(🛃)たが、この人(🚄)のほうはそれを役(yì )に(🌥)立てようとはしませ(👽)んでしたから。
「行(🤦)徳ぎょう(🏪)とく」(♒)
六 (🀄)わかめ売(mài )り
と言うらしいのです(🔠)。い(🔑)くら遠い(🤔)国のほうから渡(🌹)ってきたも(🆘)のでも、春(chūn )から軒先を(🕷)借(🌊)りてい(😙)て、か(📏)わいいひなまでもうけるく(😔)らいなら(📑)、もっとこ(🔠)とばが通(tōng )じそうな(💑)ものですが、つば(🍄)めの言うことはペチ(😪)ャ、(🐠)クチャ、ペチャ(😅)、クチ(🛹)ャ(👈)――(🎬)まるで(😂)異人(rén )のような早口(kǒu )です。
七(🤛)(qī(🐣) ) 鹿野(🥄)(yě )山(shān )かの(📈)うざん(♉)を越(♑)えて(🔡)
物にさきが(😔)けするのと、(⛹)しんがりをつ(🏜)と(🏃)める(🎴)のとでは、どっち(🔖)が勇気がいるでしょ(🛐)う(💸)。前のほうの人は進(🎑)んでとげのあるいばらの道を(😗)切(🌁)り(🦖)開(kā(💈)i )いて行(há(🏂)ng )くのですから勇気(🍉)がなくてはかなわない(🍝)ことです(🌯)が、(🥑)あとのほうの人とて勇気(🏼)がいる(🚗)こと(🌘)にかけ(💿)てはそれに劣りません(🐞)。
この房州(zhōu )行きには、わたしも誕生(🍹)寺(🏤)を(😫)見るだ(📣)けにま(🧤)ん(🐽)ぞくしました。日蓮にちれ(💄)んが青(🚨)年時代(🥄)(dài )を(🏡)送(sòng )ったという清(🎼)(qī(🚑)ng )澄山きよ(🚼)すみや(🏼)ままでは行き(🏫)ませんでした。
わが家の墓地は村の(🏢)裏(lǐ )側にある(📒)古い丘の(🖌)上(♒)で、永(🖨)(yǒng )昌(😗)寺えいし(📺)ょうじというお寺(🛏)(sì(📿) )の境内(nè(🤘)i )につづいたところにあります。すぎの木(🎷)立ちの間(jiān )か(🍶)ら、浅い谷の向こうに木曾らしい石をのせた人(rén )家(🎮)の板屋根、色(⛔)(sè )づい(🕧)た柿か(🈴)きのこず(🏘)えな(🍁)ぞが見(jiàn )え(🍊)るところです。大黒屋(🎣)だ(🍼)いこくやと(🏙)か、八(⬇)(bā )幡(fān )屋(🐥)や(🖥)わたやとか、その(🕥)他いろいろな屋号のついた(🛫)家(jiā )々のこけむしたお墓(❌)が(🤟)並(bìng )ん(👳)だわきを通っ(🕳)て、すぎ(🔳)の(🐕)枯(kū )れ葉の落(🗑)ちているしめっ(🌋)た土をふんで行くだけ(🧗)でも、なんとなく心(xīn )の改まってく(🎷)るようなとこ(🍀)ろです。その墓地の突き(🚿)あたりに、どまん(💻)じゅうのかたちに(🌱)小高く土を盛り(📚)あげ(🌰)、(😸)青々(🧔)とし(👕)た芝草(cǎo )の色もむかしを語り顔な(🌍)のが、父の長く眠っている場所(🍮)でした。永昌寺の本(běn )堂(🌟)(táng )で母(🍜)の(❣)葬儀を(🐢)すませたあと、(🍀)遺(🐴)(yí )骨(gǔ )は父の墓のわ(📫)きにうずめ(😈)ましたから、同じかた(😗)ちのものが二つそこに並(bìng )びました(🛌)。
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