「(🧘)芳? ――(🥌)うん(❓)、芳か。」(🏧)さう(🐯)母親(qī(🙄)n )が分(🤓)(fèn )ると、「それさ、まだ墮りねえどよ。體(📞)で(👨)も惡(🕉)くしねえばえゝ。」と云つ(🕚)た。
「どうだ?」
(💈) (🎧)六(🛳)
母親は、源(🎑)(yuán )吉(🎊)に、(👒)「無(🤱)理しねえばえゝが。」と云つた。「あん(⏪)の(🎑)調子だ(🤺)ら、あぶねえわ。」(🌀)
(🕢)町の入口に(🛃)、七(qī )、(🛳)八人の人が(🐨)立つてゐるのが(🌔)、眼に入(🎠)つ(🔺)た。は(🐈)つきり人(🐪)は分(😏)らなかつた。が、(🥚)先(🍦)頭に立つてゐたのが、大きな聲で呼ん(🍦)だ(🔡)り、自(zì )分の(🌏)帽子(🏀)を振(👏)つて(😿)合圖をした。入口の七(qī )、(😰)八人は(🚬)動(👓)かずに、こ(🐨)つちの方を見てゐ(🔇)るらしかつた。向(🈸)(xiàng )ふ(🚔)には(🍺)分らな(✨)いのか、こつ(🔔)ちからの合(💋)圖には、何(🥤)も返事(🤨)をしてゐ(🗑)るらしいし(🗣)るしが無いやうに思はれ(🦈)た。
地(🍩)主の家(🚵)へ行(háng )つた方は、家の中か(🕹)ら野良犬(quǎn )で(✋)も「たゝき出され(🗣)る」(🌻)やうに、上(shàng )り端に(😚)腰(yāo )もかけさせずに、そ(🔍)の(🕞)ま(❕)ゝ「たゝき出(🍶)(chū )」(🔔)されて、戻(🚑)つ(⬛)て(🌽)きた。
源吉は自(zì )分の考(🏽)へ(🏞)が(🧑)、皆に何んとか(⛳)云(yún )はれる筈だと思つた。百(🕐)姓は後(✅)へ(🥕)ふんばる牛(➡)のや(🙍)うだつた。理窟で(🏷)、(✴)さうと分つてゐて(🕑)も、中々、(🚙)おいそれと動か(💎)なかつた。け(💴)れ(🧝)ども源吉(🥋)はそ(🛒)ん(🕴)なケ(🐁)チな、中(zhō(🎧)ng )途半端(duān )な(🎦)、方法はなんにな(🏵)るか、と(👲)思(sī )つた。何故(gù(🌾) )、そこから、(🛂)も(🤤)う一歩出な(🍀)いのか、さう(♎)考へた(🤩)。
「(🤷)覺えて(🐇)ゐやがれツ!」向(xiàng )き直つて、タン(🚟)カを切つた。
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