女性 器 クリあらすじ
「(🔀)あれが筑(🔁)波ですかね。」
「わたくしも国(guó )元には両(liǎ(🚌)ng )親がございます。御(🏗)免こうむ(🗂)り(🏯)とうござい(😅)ます。お暇(🕍)いとまを(🎖)いただきとうござい(🗡)ます。」
ともかくも(⛓)、地方の事情を(🤞)直(💾)(zhí )接(jiē )に道中奉(🌺)行の耳に入れただけ(🏔)でも(🔽)、十一宿総代と(🥚)し(⛹)て江戸へ呼び(😒)出さ(🐚)れた勤め(🐧)は果た(⌚)した。請(qǐng )書うけしょは出した。今(jīn )度は帰(🙁)(guī )りじたく(🍓)だ(🤩)。半蔵(🙁)らは東片(piàn )町に(✴)あ(👰)る山村氏の屋(wū )敷から一時旅(lǚ )費の融通ゆうずうをし(🍦)てもらって、長い逗留(liú(🥉) )とうりゅ(🤣)うの間に不足して来(🕋)(lái )た一切の(👄)支払いを(🌖)済ませ(🌨)ることにした(🛹)。とこ(🏚)ろが、(🉐)東(🌬)(dōng )片町(🚓)に(👛)は何かの機(🤢)会に(🚈)一盃ぱい(🎲)や(⛽)りたい人たちがそろって(💎)い(🔛)て、十(🏘)一宿の(💫)願書が首尾(🍟)よく納まっ(🌝)た(😺)と聞く(🔅)からに(⭐)は(📌)、とりあえず祝(🎿)お(🌤)う、そんなことを先方か(🤾)ら切(👸)り出(🧜)(chū )した。江戸(🎻)(hù )詰(🐞)(jié )めの侍(shì(🎯) )たちは(🛰)、目立たないと(🎰)ころに料(lià(😞)o )理(🛌)屋を見立てることから、酒(jiǔ )を置(zhì )き、(🔽)芸妓(jì(🌰) )げいぎを呼ぶこ(🎎)と(🎒)まで、その辺は慣れた(😡)も(🎇)のだ。半蔵とて(🔗)もその席に一座して交際上(🏫)手じょう(🅾)ず(😔)な人(ré(🚂)n )たちか(🐻)ら(🍪)祝盃し(🌶)ゅ(🧐)くはいをさ(🚔)さ(🥙)れ(📪)て(🚯)見(🈂)ると、それ(🕤)を受けな(🕓)いわけに(🤡)行か(🔥)なか(🤸)ったが、宿(🔻)方(🚀)の用(㊗)事(🚩)で出(✏)て(🏺)来ている(⚫)身(shēn )には酒(jiǔ )も咽喉(💣)(hó(💟)u )のど(⛎)を通らなかった。その日(rì )は(🎟)酒(jiǔ )盛(🍨)さかもり最中に十月(yuè )ももはや(😆)二十(🤚)日(💦)過(guò )ぎ(👲)らしい雨が(💒)やって来た［(🚓)＃「やって来た(🏞)」は底本で(🤬)は「や(🏤)った来た」］(🌟)。一座六人(ré(😷)n )の中には、よいき(🏙)げんになって(🎎)も、ま(📣)だ飲み足(zú )りない(🤵)という(⛸)人(👜)も(♑)いた。二(⛷)軒(xuān )も梯子(zǐ )はし(🔶)ご(👯)で(🎯)飲(😶)み歩(🐁)い(🤡)て、無(⚾)事に屋敷へ帰ったかもわ(🚶)か(👫)らないような大酩(mǐng )酊(👣)め(🎫)い(💤)て(🌮)いの人もいた。
(⚾)両(🍃)国をさして帰って行(háng )く平助を送りな(🧖)がら(😰)、半蔵は一緒に相(xiàng )生町あいおいち(📔)ょ(🐕)う(🌩)の家を(🤖)出た。不自(zì )由な(🈹)旅の身で(🗝)、(🚀)半蔵(📙)には郷里の方(fāng )か(😀)ら届く手(shǒu )紙(🥚)(zhǐ )のことが(🎵)気に(📐)か(🏓)かってい(🈁)た(👱)。十一(🐧)屋まで平助と一緒に歩いて、(💶)そのこ(👳)と(🌊)を隠居によく頼みた(🦕)い(😂)つも(💷)りで出(chū )た。
「時(shí )に、半(🌍)蔵(zā(🔡)ng )さん。」と平(⛺)(pí(🕢)ng )助(🍲)が言い出し(🤽)た。「どうもお役所の仕(shì )事(shì )は(🌃)長い。去年木曾［＃「木曾」は底(dǐ )本では「(🉐)木曽(🤮)(zēng )」］から総代が出(⛵)て来た(🏨)時は、あれは四(🛑)(sì(👌) )月の末でした。それが今年(nián )こと(🧞)し(🔔)の正月ま(🐡)で(🧖)かかりました。今度(🚅)(dù )もわ(🆘)たし(🎱)は長いと見た。」
両国の十一屋まで(🀄)三人一緒に戻も(🔣)どって来(lái )た時、半蔵はそれ(🎁)を言(yán )い出(🌹)し(🈸)たが(🤱)、(🧥)心中の失(🔚)望は隠(yǐn )せなかった。
「オヤ、もうお立(🖋)ちですか。すっかりおしたくも(👰)できましたね。」
「それにしても(🐯)、(🤐)早いお立ち(🔘)ですね。実は吾家うちから立(lì )って(🙅)いただき(🤬)たいと思って、お隅ともその話(huà(🤯) )をして(🏡)いたんですけれど、連(📭)(lián )れ(💮)がありなさるんじゃしかたがない(〽)。この次(cì )ぎ、江(jiāng )戸へ(💹)お出かけになるおりもありましたら、ぜひお(🍔)訪たず(⛰)ねください(➗)。お宿(📼)はいつでもいたし(🌠)ま(🏞)すよ。」(💛)
にわかに(🗝)宿内(nè(🌎)i )の光(😦)景(jǐng )も変わりつつあった。千余(☕)人からの(🐈)浪士の(🛢)同勢(😳)が梨子野峠(📁)なしのとう(🔔)げを登っ(🍔)て来ること(💋)が知れ(🎲)ると、在方(🐋)ざ(🗡)いかたへ逃(❔)げ去るも(👫)のがある(🏫)。諸道(😛)具を土蔵に入(🔜)れるものがある。大(dà )切な帳面や腰(🍋)の物(⛎)(wù )を長(zhǎ(🔰)ng )持に(🚗)入(rù )れ、青野という方(🏵)まで運ぶものがある。
筑(zhù )波つ(🏚)くばの脱(🏎)走(📡)者、浮(fú )浪(🏀)の徒という(😕)ふうに、(🌟)世間の風評(píng )の(👎)みを真まに受け(💡)た(😓)地方人民の(👒)中に(💎)は、実(shí )際に(💭)浪(👨)士の一行(há(🤫)ng )を(🍗)迎えて見て旅籠銭は(🔊)たご(🏇)せん一人前弁(🌲)当(🌤)用共(❄)(gòng )にお定(dìng )め(😄)の二百五十文ずつ払(🙍)って通る(💏)のを意外とした(🤔)。あ(🌤)るものはまた、一行と共に動いて行(🔛)く金の葵(kuí )紋あおいもんの(💨)箱、長柄なが(🍄)えの傘かさ、御(⬆)紋付き(🥝)の(🎛)長持か(🤰)ら、長(zhǎng )棒の(📳)駕(⏱)籠(🎍)かごの類た(🔭)ぐいまであ(🎊)る(✡)のを(🍗)意外(🗜)として、ま(🐭)るで三、四十万石(shí )の大名(míng )が通行(háng )の騒ぎだ(🍺)と(💅)言うものもある。
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