この斷定(🏣)的(🚃)な調(⏹)子が、皆(jiē )の氣(qì )持を(🧑)、またグツと前へ突き出し(🏫)た(🥖)。
「(💃)うん。」(🐕)さう云(✈)つ(🙉)て、立(lì(🛍) )ち上つた。……(💓)
(📗)源(🚘)吉(jí )は村に歸つ(🔺)てか(✡)ら二(🐤)(èr )日(〽)寢(qǐn )た(🏙)。
(🐌) (📂) 六
(🌀)その連中(🚜)(zhōng )は、お婆さん(📵)など(🥜)に(🚫)つかまると(😙)、く(🚋)ど/\暮(😦)しの苦しいことや(💐)、自分(🏇)達(🔤)(dá )の昔から(🌑)のことなどを口(kǒu )説かれた。そして、「(🚻)地主樣」になん(🕦)か、どうか手(shǒ(🖱)u )荒(🐐)い事をしない(🧝)でくれ(🥘)と拜まれたり(🌥)した。「俺んどこの息子(👇)ば(💧)、そつた(🏨)ら寄合ひさなんか出(chū )さないで、す(🕤)ぐ歸れツて云つてくれ。」と、(🕶)頭から、(🤐)どなられ(🏅)たところもあ(🅾)つ(📤)た。「(🐫)碌なものになら(😮)ない。」さういふ處は何んと云(yú(🍛)n )つて(👜)も駄(🐗)(duò )目だ(🌀)つた。それから、皆(🤥)のする事を危ぶんで、「何(💇)ん(🚾)か、別にえゝこどでもねえべか(🕷)。」と云(yún )つ(🗒)たり(⭐)、「(💦)失敗しくじつたらハ、(🔏)飯の食ひツぱぢ(✳)になる(💅)べし。」と云はれたりした。
「なア源(yuán )ん(📔)、校長先(🔯)生あれきつと、――あれ(🐍)だ。飛ん(🤺)でもない事(⏫)云(yún )ふもんだ(🔴)。本氣に聞くなよ。うん(🚔)。」(⛅)床(chuá(🙄)ng )をしきな(📙)がら、母がさう云(🌞)つた。
「大變だ(🍈)! 巡(👴)査(😴)だ※(感嘆(tàn )符二(👿)つ、1-8-75)」(📦)
「うなされ(📷)てる。」
(🔟)源吉(🐊)は村(🧝)(cūn )に歸(🈁)つてから二日寢た。
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