エロ 動画 海 の 家あらすじ
「お前さ(🐧)まはお一人(rén )ひとりかなし。そんならお(🛤)前さ(🐞)まはこ(🍺)こに残ら(🆓)っ(🍼)せるつもりか。おれも心細いで、お(⛏)前さまが行(🙊)くなら一緒に(🏓)本(bě(💤)n )陣林(⚽)へでも逃げ(🍚)ずかと思って、ちょ(➿)っくら様(yàng )子(🚬)を見に(🔪)来た。今夜は(🏉)みんな山で夜明かしだげな。おまけに、この(🅱)意(yì )地(🚩)の悪い雨(⬇)はど(📇)うだなし。」
と平(🏈)助(😷)も二階(jiē )へ(💳)上がら(🤸)ず(🚁)にい(🛏)て、半(💜)蔵と一(yī )緒にそ(🍰)の店先でしばら(🗳)く(🙊)旅(🏣)らしい(🏨)時(🔏)(shí )を(🚑)送(sòng )ろうとしていた。その時、隠居は思い出(🖊)したよ(🌐)うに、(🕜)
半(✖)蔵(🚎)は(📹)十一屋の二階の方に平助(zhù )を(🐭)見(🧟)に(🌤)行った時、腹下(xià )し(👱)の気味で(💣)寝(🌳)ている(🤚)連れの庄屋(🖼)にそれを言った(🌩)。平助は半蔵の顔を見ると、(🤛)旅の枕まく(👉)らもとに置い(🥂)てあ(🚌)る児童の読(dú(🚶) )本(běn )よみ(🏈)ほんでも読(😞)んでくれ(⭕)と言(yán )った。幸兵(🏆)衛も(🎖)長い滞(zhì(🧛) )在に疲れた(🎀)かして、(🥡)そのそばに(🖨)毛(⛳)(máo )深い足(💃)を(🙏)投(tóu )げ(📝)出(chū )してい(🚏)た。
このお達しが諏訪藩に届(jiè )いた(😀)翌(yì )日には、江戸から(😅)表立ったお書付(👓)(fù )が(🔚)諸(zhū )藩(🧣)(fā(🍣)n )へ一斉に伝(yún )達せられ(🎺)た。武蔵む(🏖)さし、上野こう(🔖)ずけ、下野しもつけ、甲(⛑)斐(🌿)かい、(🥁)信濃しな(📄)の(😛)の諸(zhū(♎) )国に(🤙)領地のある(🔚)諸大名はもとより、(♐)相模(mó )さがみ、遠江と(👠)おとうみ、駿(🉐)河(hé )す(⏬)る(📶)がの諸大名まで皆(🐒)そのお(🍏)書付(fù )を受けた。それはかな(📕)り厳重な内容の(🌁)もので(🔐)、筑(zhù(🤼) )波つくば辺(🤘)に屯集と(👻)んし(👃)ゅう(😉)した賊徒ども(🐌)の(👽)う(🐀)ち甲州路または(🐏)中(zhōng )仙道(dào )なか(📳)せんどう方面へ(😄)多人数(🤘)(shù(🚞) )の(👟)脱走者(💚)が落(🌄)ち行く(😣)やに相(xià(🌴)ng )聞(🍮)こえる(🔻)から、すみや(💣)かに手はずし(🌷)て(💰)見(🌉)か(🌟)け(⚽)次(cì(🐟) )第(dì(🌌) )もらさ(🌏)ず討うち取れとい(📌)う(🖼)意味(👹)のことが(📏)認したた(💒)めて(💡)あり、(🐍)万一討ちもらし(🚴)たら(🍅)他領までも(🌧)付け入(🚢)って討ち(🤕)取(qǔ )るように、それを(🍹)等閑(👤)なおざ(🍸)りにし(😶)たらきっと(🧚)御沙汰ごさ(🎸)たがあるであろ(🧐)うという(🎢)意(yì(🔬) )味(🚻)のことも書(🐂)(shū(🎟) )き添(tiān )えてあった(🐮)。同(🛬)時(shí )に、幕府では三河みかわ、尾張おわり(💚)、伊勢(shì )いせ(👪)、近江おう(🌄)み、若狭(💽)(xiá )わ(😌)か(🚦)さ、(🎁)飛(fēi )騨ひだ、伊(yī )賀(🏂)いが、越後えちごに領地(dì )のあ(🧕)る諸(zhū )大名にま(💏)で別のお書付を(🗝)回し、筑波辺の賊徒どものう(🔺)ちには所(suǒ(🕊) )々へ散乱するやにも相聞こ(📯)えるか(📿)ら(🐻)、め(😌)いめいの領(💚)分はもとよ(🌱)り、付近まで(⛵)も(🕍)手はずをして置いて、怪しい者は見(📫)かけ次第すみやかに討うち取(qǔ(⏬) )れ(🤰)と言(yá(⛳)n )い(🥈)つけた。あの湊(😀)みなとでの合戦かっせん以(⏲)来、水戸(hù )の諸生(🏡)党を応援(🛂)した(✒)参(cān )政田沼玄蕃(🍱)頭げ(🏁)ん(✉)ば(🧗)の(🔼)かみは追(zhuī )討(⬜)総(🙏)督と(✈)して(🌌)浪士らのあ(⏺)とを(🕤)追って来(lái )た。幕(💆)府(fǔ )は一(yī )方(fāng )に(🔦)長州征伐の事(😔)に(🌈)従(✅)いながら、(🤙)大きな網を諸国に張(🖋)(zhāng )って(😠)、一(yī )人残らず水府(📢)義士なる(🥜)ものを滅ぼし尽くそ(🧗)うとしていた。その時(🤵)はまだ八(bā )十里も先(xiān )から信じがたい(🤙)よう(🏞)な種(zhǒng )々さまざ(📤)まな風(⛽)聞が(🚁)諏(🔋)訪藩(🍵)へ伝(🐬)わ(🧀)って来るころだ。高(🍑)島(dǎo )城に留守居(jū )す(🏝)る(🍾)も(📧)のだれ(🍪)一人とし(🐍)て水(shuǐ )戸浪(💢)士の来(🎏)(lái )るこ(🍡)となぞ(🌪)を意(🐖)こころに(🏦)かけ(💗)るものも(🏍)な(⛩)かった。初(chū )めて浪士らが上州にはい(🍂)った(👧)と(😳)聞(🏚)いた時(shí )にも、真(🍐)偽のほどは不(bú )確実ふたしかで、な(👘)お相去(☝)る(🐄)こと数(shù(🕴) )十里の隔た(🤳)りが(🌅)あ(🌶)った。諏訪藩ではま(🗨)だまだ心を許(🤤)していた。その(🏭)浪士(👥)らが信州には(🦔)いったと聞き、佐久さくへ(🎃)来たと聞(💹)く(📙)ようになる(🐇)と(🎶)、急(jí )を知(🐂)らせる使(⚫)いの(🌘)者がしきり(📱)に飛ん(🕸)で(🔐)来る(⬛)。にわかに城内では評(píng )定(dìng )ひょう(🕹)じ(🔅)ょうがあった。ある(🤛)ものはま(🌞)ず甲州口をふさぐがいいと言った。あるものは水戸の精鋭を相手(🐩)にすることを考え、はたして千余(🥄)人からの同勢(🛒)で押し寄せて来(🕶)(lái )たら敵しうる(🈶)はず(➰)も(🦔)ない(🧛)、(🔭)沿(🔳)道の諸藩が討(😆)(tǎ(🎉)o )うとうとし(⚡)ないの(💴)は(🔦)無(wú )理もない、(🅰)これ(🦋)はよろし(🔃)く城(🛌)を守っ(😩)ていて(✍)浪士らの通り過ぎるままに任(rèn )せ(💚)るがい(🏄)い、後方(fāng )うしろか(🚝)ら鉄砲(pào )でも撃(jī )ちか(📍)け(🐘)て置けば公(🖊)儀(🎛)への御義(🔣)理はそれで済(🐧)む、そんなこと(📈)も(✏)言った(🍳)。し(🤙)か(🎱)し(🕳)君侯は現に幕府の老中であ(🎞)る、その(♿)諏訪藩として浪士ら(🌿)をそう放(📿)縦(zǒng )ほしいま(🦖)ま(🔏)にさせて置(zhì )けないと(🧀)言うも(🎢)のがあり、(💖)大(dà )げさの風(fēng )評が当て(👉)に(🔖)なるも(😺)のでもな(🌽)いと言う(⏸)も(⛹)のが(🐜)あっ(🐥)て、軽々しい(🚞)行動(🔓)は慎もう(🍺)という説(🉑)が出(chū )た。そ(🤩)こへ諏(🎾)訪藩(🛒)では江戸屋敷からの急使(shǐ )を(🚒)迎え(📛)た。そ(🧓)の急使は家中(zhōng )でも重(🏸)き(🥈)を(👡)成す(🕧)老臣で、幕府のきびしい命令(lìng )をもたらして(🍀)来た。やがて水戸(hù )浪士(💆)が(🍠)望月(🏹)もちづきまで到(🏾)着(zhe )し(🍙)たとの知らせ(🎨)があっ(😖)て(🚲)見る(🍓)と、大(📓)砲(👴)十(🚐)五門、騎馬武(🕞)者(zhě )百(bǎi )五十人、歩兵七百余、旌旗(qí )せい(💑)きから輜(zī )重(🕙)(chóng )駄(🌜)馬(🏵)しちょうだ(🗾)ばまでが(💻)それに称(📣)かなっているとの風評には(🆎)一藩の(🎤)ものは皆(jiē )顔(🎰)色を(💨)失ってしまった。その(😰)時、用(👿)人の塩原(yuá(👦)n )彦七(qī )しおばらひこ(🎧)しち(💐)が進(🎭)み出て、浪士(shì(🦓) )らは必(🎃)ず和(hé )田峠(🤓)を越(🌋)して(🛳)来(💨)るに(🍶)相違ない(📕)。峠のうちの樋(😑)橋といはし(🌔)と(🔵)いうところ(🈴)は、谷(😐)川を前(qián )にし、後方(fāng )うしろ(🛂)に丘陵を負い、昔時(shí )むかしの諏(🈸)訪頼重すわよ(🕳)り(🎣)しげ(🛥)が(⛅)古(🏄)戦(📝)(zhàn )場でもある。高島(🌂)城から三(🐯)(sā(🎑)n )里(lǐ(🚬) )ほどの距離にある(🛫)。当方(fā(🌾)ng )よ(🔌)り(🚆)進んで(🧢)その嶮岨けんそな(✨)地勢に拠より、要(😰)所要所を固(gù(🦏) )めてかかったな(😹)ら、敵を討うち取ることができようと力(💕)説し(🏰)た。幸(xìng )いな(🎖)ことには、幕府(fǔ )追(zhuī(🧝) )討総督として大(🏢)兵(🍢)(bīng )を率(lǜ )いる田沼(📍)玄蕃頭げん(🍯)ば(👒)の(🚥)か(😒)みが浪士ら(🥫)のあとを追って(🎯)来ることが確かめられた。諏訪藩の家老はじめ多くの(👋)も(🥌)のはそれ(🔍)を頼みにし(🍞)た(🚶)。和(📫)田(🤲)峠に水戸(🚗)浪士を追いつめ、一方は田沼(🍒)勢、一方は高島(⏭)勢で双方から敵を挾(jiā )撃(👂)きょうげきす(⭐)る公儀の(⛔)手(shǒu )はずで(🏗)あるということが何よりの力になった(🍵)。一(yī )藩の態(🎬)(tài )度(dù )は決(jué )し(🍱)た。さ(⌛)て(🚂)こそ斥候隊の出(🚖)動となったのである。
「わた(🐿)したちは水戸の諸(zhū )君に(🐈)同(tóng )情(💚)してまいっ(🔪)たん(🥥)で(🔝)す。実は、(🚒)あなたがたの立場を思(sī )い、(⏸)飯田(⛸)藩の立場を思いまして、及ばず(🐲)ながら斡旋(xuán )あっせんの労(láo )を執りたい考(🌼)えで(🚋)同(🏣)道して(🛒)ま(🐛)いりました。わた(👩)したちは(🏭)三(❄)人(rén )とも平(👵)田(🆒)篤胤あつ(🈺)たねの門(mén )人です。」
近(⏲)くにある河かわのと(👭)ころまで浪(làng )士は後ろ手(shǒu )にくくった百姓を引き(🎒)立(🧠)てた。「天誅」と(🤞)はど(🛫)うい(💣)うわけかと降(🔱)蔵が尋ねると(🕜)、天(tiān )誅(👬)とは首(🏴)を切るこ(🏀)と(👨)だと浪(làng )士(🕢)が言(🎐)って(🤤)見(jiàn )せ(💪)る。不幸な百(🆗)姓は(♐)震えた。
多(⏪)(duō )くの人(🐮)(rén )は両国橋の(🗻)方(🤡)角をさ(📚)して走った(🔣)。半蔵(🐇)らが橋の畔たもとまで急いで行っ(🏟)て見た時(shí(🐾) )は(🏐)、本所方面からの鳶とび(🕸)の者の(🦏)群れが刺(🤓)(cì(🐯) )子さしこの半天に猫頭巾(jī(🐺)n )ねこず(✖)きんで、手(shǒu )に手に(♈)鳶口とび(🙈)ぐちを(🎼)携(🍳)えながら甲高(gāo )かんだ(🎆)かい叫(jiào )び(🥛)声(shēng )を(🙆)揚げ(🌌)て繰り出して(😰)来(lái )て(🏒)いた(🕒)。組の纏(chá(🥒)n )ま(🐅)といが(❇)動(🕡)いて行ったあとには、消防(fáng )用の梯(😫)子はしご(♏)が(🛏)続(xù )いた。革(🍛)羽(yǔ )織かわばおり、(🎋)兜頭巾か(✔)ぶ(🧙)とずきん(🥗)の火事装束しょう(🏟)ぞくをした人たちはそれらの火消し人(🏠)足を引きつれて半蔵(zāng )らの目(mù )の(😳)前を(📜)通(tōng )り過ぎた。
この挨(āi )拶あいさ(🛋)つが公用人から(🎫)あって(😽)、十(shí )一(yī )宿(😹)総代のものは一通の書(🍴)付を読み聞かせられた。それには、定助(zhù )郷じ(🎯)ょうすけごう(🍕)嘆願の趣(⏩)(qù )ももっ(📍)ともには聞こえるが、よくよ(❎)く村(🦇)方の原(🌜)(yuán )簿をお糺(🌻)た(🤐)だし(✏)の上でないと(🌇)、容易には仰せ付けがたいとあ(👴)る。元(yuán )来定(🖨)助郷は宿駅(🔘)の常(cháng )備人馬を補充するため(😆)に、最寄もより(🌬)の村々(🎨)へ正人(📦)馬(📗)(mǎ(🥇) )勤しょうじん(🚌)ばづと(🌖)めを(🖱)申し付ける(🧙)の(😽)趣(qù )意であるから、宿駅への(🏵)距(jù )離の関係を(📙)よ(🛺)くよ(😬)く調査し(✏)た上(🎥)でないと、定(🥢)助郷の意(yì )味(㊙)もな(🚽)いと(😹)ある。しか(🍈)し三人の総代(👓)か(🔘)らの嘆願も余儀な(🎥)き事情(qíng )に聞こえるから、十一宿(📡)(xiǔ )救助(😂)(zhù )のお手当てとして(🤡)一(yī )宿(xiǔ )につき金三(📔)百両(liǎ(🚂)ng )ずつ(🥠)を下(🐵)し置かれる(😽)と(🧑)あ(☕)る。ただし、右(yò(📌)u )はお回(♊)ま(🔂)わし金き(🔨)んと(🖼)して、その利息(xī )にて年(nián )々(🥃)各宿の不足を補うように心得よ(🏫)と(🎿)もある。別に、三人(❎)は請書う(⬇)けしょ(✍)を出(🏕)(chū )せと(🌱)言わ(✖)る(📁)る三通(tōng )の書(shū )付(fù )をも公用人から受け(🏹)取(qǔ )った。そ(📣)れには十(🔜)一宿あてのお救いお手当(🍊)て金(jī(🍋)n )下(🕚)付のことが認(✈)し(📁)たためて(📵)あ(👕)っ(⚓)て、駿河する(🦑)が佐(zuǒ )渡(dù )さど(🙏)二奉行の(🎻)署名もしてある。
(🐜)二(🔺)(èr )十(🐤)三(sān )日には(🎢)浪士らは片桐(tóng )かたぎりま(🚤)で(⛏)動いた。そ(🎍)の辺から飯(fàn )田へ(⛅)かけての(🎱)谷間たにあいには、数(shù )十の郷村が天龍川の両(⏭)岸に散(💿)布し(🆙)ている(💝)。岩(👄)(yán )崎(🔘)長(zhǎ(💐)ng )世ながよ、北原(🌹)(yuán )稲雄、片桐春一しゅん(📉)いち(💮)らの中心の人(rén )物をはじめ、平田篤(dǔ )胤(yìn )没後の(❇)門人が堅く根(🗑)(gē(⬇)n )を(🏹)張(⛰)っ(🍟)ているところだ。飯田に、山(shān )吹やまぶ(📧)きに、伴(bàn )野(yě )とものに(😓)、(🚼)阿(🤟)島あ(🐌)じ(⬛)まに、市(🕎)田(🛬)(tiá(🐮)n )に、座(zuò )光寺(🧞)に、その他にも(👤)熱心な篤(👬)(dǔ(♊) )胤(yìn )の使徒を数え(🆖)ること(🛤)ができ(🛫)る。この谷(💖)だ。今は黙(mò )って(📵)み(🙋)ている場合でない(🌆)と(🍕)して(🗽)、北原兄弟き(👴)ょうだいのような(🔆)人たちがたち(📲)上がったのに不(🥑)思議もな(😏)い。
「(🦐)そのことですか。今じゃ(🗣)第(🕴)四(sì )帙ちつま(🏺)で(🐭)進(jì(🔙)n )行(háng )しております。一帙(🔕)四巻と(🚘)して(🏂)ありますが、もう第十六の巻ま(⛽)きを出(chū(🎷) )しました。お聞(🚏)(wén )き及(🚞)びかどうか知りませんが、その(♋)上(🌾)木(mù )じょうぼくを思(sī )い(🌃)立っ(💫)たのは(🗑)座光寺の(🦍)北原(yuán )稲雄です。これにおり(🈷)ます今(jīn )村(🍯)豊三郎(láng )の兄に当たり(🍆)ま(🏋)す。」正香が答(🚲)えた。
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