「(✊)三(🎧)(sān )年も学問を(🔫)して、俸祿に(📿)野心の(🍲)ない人は(🐁)得がた(🐲)い人物(wù )だ。」(🐵)
○(👩) 牢(lá(🏰)o )=(🍖)=(🕵)孔(🥞)子の門人(rén )。姓は琴(きん)(🦑)、字(🤒)は子開(しかい)(👅)、又(🍭)は子(📋)(zǐ )張(zhā(🕙)ng )((🦂)しちよう)。
○(🤳) 以上(shàng )の三(sān )章、偶然か、論(⛲)語(yǔ )の編(biān )纂者に(🗺)意(yì )あつてか、(😿)孔子(🧘)(zǐ )の門人中最も目立つている顔渕(🏮)(yuān )と子路(lù )と(🖨)子(zǐ )貢の三人をつぎつぎ(🏇)にと(🥢)らえ来(lá(🔨)i )つて、(🅿)その面目を躍(🔨)如たらしめ(🗺)ている。こ(⛓)の三章を(⏸)読む(🥅)だけでも、すでに孔(kǒng )門の状況が(💴)生き生きとう(📏)かがわれるではな(⏲)いか。
六((🤤)二(èr )一一(yī ))
うす氷ふむがごと(🌓)、(👠)
「(😳)文王(🕌)(wáng )がなくなられた後、文という(⛑)言(yá(🍐)n )葉の内容(róng )をなす(🎅)古(🚫)(gǔ(📬) )聖の道は(🕴)、天意によ(🍠)ってこの(🕣)私に継承(ché(🎂)ng )されているではな(🎸)いか(💪)。もしその文(🗺)をほろぼ(🧞)そうとするのが天(💂)意(🏗)で(🔕)あるならば、何(🌙)(hé(🕗) )で、後(🕢)の(🔄)世(🧚)に(🦊)生(shēng )れたこの私に、(👚)文(🔦)に親(qīn )しむ機(jī )会が(🔻)与(🌟)えられよ(🚎)う。文をほろ(🚉)ぼすまいとい(🎋)うのが天意であるかぎり、匡の人たちが、いったい私(sī )に対(🍎)して(🐟)何が出来るというのだ。」
三(sān )〇((🎱)一(yī )七七)
(🐇)この(🐀)問答の話をき(🛌)かれて、先師(🛵)(shī )はいわれた。―(🌝)―
先師に絶無(wú )といえる(💸)ものが(🆒)四(sì )つ(🥙)あ(🔤)っ(🍌)た。それ(⏳)は、(🅾)独善、執着(zhe )、固陋(🐭)、(🔓)利(lì(🍒) )己で(📓)ある(⏹)。
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