一二 (㊗)長いもの
(🚙)そんなこと(❤)を半分(fèn )ひとり(🦖)ごと(🍃)のよ(😂)うにし(🕓)ながら、(👠)白鞘しらさや(🔭)をぬいて(😡)見せまし(📰)た。においと言っていい(🤴)か(🍾)、ひ(🐬)びきと(🥇)言ってい(🦒)いか(🌙)、わたしに(🕒)はその刀を形容(róng )することもでき(🗻)ませんが(🏺)、見ているう(🏹)ち(🚖)にこちら(⏬)の心(🍣)が澄んでく(🆖)る(🔉)ような作(📭)で、こと(🏆)に力をこ(🍗)めて鍛(🐄)えてあるそ(💺)の刀(dāo )の重さにはおど(🏘)ろか(😟)さ(🎽)れました(🗜)。来(🚩)助老(lǎo )人はその年になっても(🌹)、物を学ぶ心の衰えない人とみえ、(🦂)刀(📽)(dāo )鍛冶(📃)(yě(🚬) )と(🌶)は言(🥗)いなが(🌹)ら(🏋)『輿地(🚿)志(zhì )略よ(🐷)ちしり(🗝)ゃく』の(🔵)ような地理(🔪)書(👞)(shū )をそば(🏛)に(🐑)置いて、世界(📁)のことを知ろうと(💆)して(📷)いる(👇)ところも(🥍)あ(🦔)りました。老年にな(👫)ってもこんな人(🌗)も(😸)ある(🕥)かと、そ(🙁)うわたしは思(⛳)い(🏨)まし(🔲)た。
「いえ(😷)、(⛰)そ(🏴)れはお前さま(🏘)の覚えちがい(☝)でしょう。お前さま(🍰)の(🔶)言うのは、たぶん、おれの親(qīn )ざるのことで(🗳)しょう(🏆)。おれもあの(🔚)親ざると同(tóng )じように、長いことこの棧橋(qiá(🗣)o )に暮(mù )らして(🤢)います。おれはち(🔐)いさい(✖)時(🌤)分(fè(🌝)n )からこ(📜)の木曾(cé(💩)ng )川の音を(🦐)き(🏭)いて(🎌)いますが、い(🚔)くら(🥎)聞い(♊)てもあきないのは、水(shuǐ )の声ですよ。」
「自分も、七十の年(🤣)になって、(🆗)また(🕵)世に出ましたよ。」
この古着屋さんのやったこと(👚)は、いつでも(🧗)新(🙀)規まきなおし(🤕)のようでした。前に皆さんにお話(huà )し(♎)した(🏸)栗(lì )本くりもと先(🆘)(xiān )生なぞと(⛹)は、ま(🕔)るき(💦)りあべこ(🎡)べ(😗)で、「経(😆)験」というものがそう役に立(lì )つと(🐇)はかぎらないことをそれと(✡)なく教えてみせてく(🦉)れたの(📁)も、(🐪)こ(🎨)の古着屋さ(💕)んでし(🔷)た。なぜかといいますに、栗本先(📤)(xiān )生は(🍰)自分(😨)の(🏥)しくじりまでも役に(🚙)立てようとしま(📂)し(🙁)たが、こ(🤴)の人のほうは(🤦)それを役に立(🖋)て(🏁)ようとはしません(🛹)で(🚖)したから(🐝)。
皆(jiē(🚸) )さんもごぞんじのように(🛌)、こ(🐎)の日(rì )本(🚈)のお国(guó )が明治(💽)の(😮)御(yù(🌆) )代みよ(⛸)と(🎵)なる前は、徳川(chuān )の世(shì )の(🛹)末でありまし(💼)た。もう徳(dé )川(🕢)の世の中(🚿)もこれまで(🌻)と思うものは、(🐾)たい(🖼)がいの(😿)人が(🖐)戸まどい(💂)して、仕(shì )事(shì )もろくに手につかなかっ(🛌)た(🦔)中で、(🍩)よ(👴)くあとしま(🃏)つを(❕)怠(dài )らな(🚸)かった三人(rén )の人(🐁)があり(🐍)ます(🗼)。皆(jiē )さん(📉)は、岩瀬肥(⚓)後(hòu )いわせひご、小栗(lì )上野介(jiè )おぐりこうずけの(⛲)すけ(💟)の名を覚えておいて(🚝)いた(🤪)だきたい(☝)。こ(👄)こに(🐫)お話(huà )ししようとする栗本くりもと先(xiān )生(📼)も、そういう三人の中の一(🧤)人(🐱)(rén )です。
五(👩) 栗本(bě(🎻)n )先生
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