reikodougaあらすじ
小諸(🥓)こもろの竹の(🚗)子は、鴇(👀)窪ときくぼと(💃)い(🌷)う(♏)近在きんざ(🎑)い(📠)のほうからくるわらび(🆓)を見(jiàn )て笑い(🤨)だしました(🈵)。小諸(🥄)にはこ(🧑)んも(🚥)りとした竹の林(🔧)と(🏺)言(yán )え(🚍)るほど(🔻)のもの(🔡)はほ(🤶)と(😏)んど見当た(😾)り(🤯)ません(🥒)。真竹まだけ、孟宗(📁)も(🏈)う(🌮)そうの類は、この地(🐤)(dì )方には十(🏖)分(👡)に成(chéng )長しません。でも(🐁)、細い竹のや(🐲)ぶがありまして、春先にはそこか(💫)ら細(xì )い(🌲)竹(zhú(🦇) )の子が頭(tóu )を持ち(🤡)上げます。
ど(🎛)うしてこんなくわなぞ(🚨)を造(zào )っ(😼)ても(🌃)らったかと言いま(🍋)すに、(🚉)わた(👯)しもいなかへ来たからには(💴)学校へ通(tōng )う(🐍)か(🧥)たわらくわでも握って、自(🐈)(zì )分(😶)(fèn )のこころ(📵)を鍛(duàn )えるばか(⚫)りでなく、か(🚰)らだをも(🎠)鍛えようとしたからで(🥫)した(✅)。
(🌯)どうでし(💒)ょう、こんな(🍱)朝寝坊に(👻)も早く目(🚘)の(🌸)さめる時が来ましたよ(🛴)。気(🏔)がついてみ(💱)ると、(🌁)にわ(🍿)とりは(🥕)暗いうちから起(qǐ )きて生徒(tú )を呼(⛲)(hū )んでいまし(😓)た(👍)。
無言(☕)(yán )な(🕌)木(👡)像(🚲)に(👇)も(💀)、声は(🍬)あり(🏿)ます(🕎)ね。
小(xiǎo )諸(zhū )からは関(🏚)せき君(jun1 )という人がわ(🚵)ざわ(😨)ざ東京まで出(📨)て(😔)来(lái )てくれま(✨)し(🙈)て(🍺)、木(🎄)村先生はじめ町の(💻)人たちの(🚝)すすめを伝(yún )えてくれました。関(wān )君は明治(⛩)学院(🏠)の出(chū )身(shēn )で(🈶)、わたしとは古(gǔ )い(🤐)なじみの間がらでした。当時、京(jīng )都のほうにも教(👓)師の口は(➗)ありました(🍳)が(🍆)、わた(⏸)し(🚑)はい(😌)なかに退いてもっと勉強した(🍘)いと心(🎈)を決めました(🧦)から、(❌)報酬も(🥓)すくなく骨もお(🎿)れる小諸のほうの学校を選びま(🌉)した。そ(🎴)ん(🗂)なわけで、翌年(nián )の四月(🏖)には浅(⛷)間(🕕)のふもとをさして、いなか教師として出かけました。
などと(🍆)言われますから、どんな年ご(⌚)ろの(🔞)む(🚧)すこさんかと思いましたら(🗒)、まだ小学校(🐈)へかよっているほどの少年で(🤐)した(📺)。そ(😤)んな(🌎)むす(🐊)こさんが先生のような年老(lǎo )いた(🗽)人にあることもめずら(📥)しく思いま(🏀)し(👪)た。
そのころの(🔧)木曾(céng )路はまだ、(⛪)わたしが(🍑)初(chū )めて上(💔)(shàng )京した時に歩いたままの道(dào )でした。行く(⏯)先の(🕚)谷のか(😟)げ(🙅)に休(🏮)み茶屋など(🏯)が隠(yǐn )れていて、石をのせたその板(🍕)屋(🍨)(wū )根からは青々とした煙の立(lì )ち登(dēng )るの(🥍)が見(🛫)えま(🥠)し(🎄)た。皮のむなび(🎢)、麻のは(🔀)えはらいから、紋(wén )のつ(🤱)いた腹掛けまで、昔のままの荷馬が(🏑)いい(♏)鈴の音をさせながら行ったり(🚺)来た(😳)りしてい(🗝)るのもその道(dào )でし(🥍)た。
三(sān ) 若いお友(🔺)だ(🏐)ちの死
(🍟)でも、わたしは小諸に来て山を望(🌃)んだ朝(🐖)から、あの白い雪の残(🔵)った遠(yuǎn )い(👃)山(🚘)々、浅間あ(🈚)さ(📍)ま、牙歯ぎっぱのよう(👪)な山(shān )つづ(📜)き、(➗)影(⤴)の(😺)多い谷々、高(gāo )い(😰)がけく(🆒)ず(🌂)れのあ(🧐)と、それから淡い煙のような山の(🌏)いただきの雲の群れ、す(🌎)べてそれ(📝)ら(😘)の(👮)も(🎂)のが朝(cháo )の光を帯びてわたしの目(mù(🤤) )に映った時(🐢)から、な(🎆)んとなくわたし(🏠)のなかにはまっ(🚥)たく(💳)新(👺)規な(🔇)ものが始まったよう(🗂)に思ったのです。
江(🔚)(jiāng )戸に(🛹)召(zhà(🚾)o )しかえされてからの(🈺)先(📌)生は昇平(píng )校しょうへ(🥈)い(🥧)こ(🎎)うという名高(⤴)い学校の(🛴)頭(tóu )取(qǔ )とう(🗿)どり(🎂)を命ぜ(⏪)られ、上(shàng )士じょ(🎅)う(🔜)しの(📟)位に進(🚏)み、さらに鑑察かん(🔊)さ(🏫)つと(📲)い(👨)ってだれで(🛬)もうら(🏞)やむ(🕒)重(🥕)い役(⛎)(yì )目(mù )をつ(👞)とめることになりま(🏸)した(🥋)。そればか(🐧)り(🐭)ではあり(🛤)ません、当時は(😨)諸外(🍬)国の軍艦や商船(👭)(chuán )がだんだんこの国の港に集まって来る(🐻)ようになり(📑)まして、日本国じゅう(🏝)大(🐹)さわぎ(😊)の時(shí )でし(🐄)たから、その談(tá(😞)n )判にあたる外(wài )国(🧒)(guó )奉(🍱)行ぶぎ(🌲)ょう(📇)は勇気のあ(💁)る人でなければ(🗝)つと(🥌)まりません。先生は一番(🦉)最後にそのむず(🏳)かしい外国奉行を引(🔬)きうけ、徳(🏒)川(⛄)の大(🛡)身(shēn )代(🕔)おおし(👂)んだい(🤑)を引(yǐn )き回(😺)(huí )した人の一人でした。
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