(💶)そして、次(🙎)郎(🛠)のほうをちょっとぬすむ(🌔)よ(🌑)うに見(🌟)ながら、
「そうか(😩)もし(🥟)れないね。……それで(🗃)、べつにこれ(🏠)までと大(🕵)して変(📟)わったこともなかっ(🌺)たんだ(🌊)ね(🔁)。」
コーン、(😒)コ(💣)ーン、――コ(📟)ーン(📕)、コ(💗)ー(📙)ン。
塾生た(🆔)ち(💣)は(⛹)、かる(🤦)く(🧟)とじたま(🔫)ぶたを(👟)とお(🚀)して、窓のすりガラ(🌬)スに刻々(🏬)に明る(🏀)くなって行(🍷)(háng )く朝の光を感じな(✋)がら、つぎの言(🥇)葉(😎)を待(dà(🔯)i )っ(⛹)た(💏)。軒(🤭)(xuān )端のきば(💈)には、雀(🐔)がちゅん(🕛)ちゅ(🕶)んと、間をおい(🈳)て(🙎)鳴きかわしている(🗃)。
「気(🔛)がついているなら、(🗽)すぐそう(🍂)言ってくれたらよかりそう(🧣)なも(💺)のだ」と、そんな不(☝)平をもら(⏪)すものもあった。また中には、(😄)「先生は要(🥒)(yào )す(🥚)る(🈂)に指(🎴)導者でなくて批評家(🛃)だ」などと、した(✝)り(🤸)顔(❌)(yá(👋) )に言(🎒)うも(🕷)のもあった。しかし日(rì(🏿) )がたつにつ(➰)れて、しだいにかれらの間(jiān )に取(🚨)りか(🐰)わ(🈶)され出(chū(🌑) )したの(🕵)は、「ひまなようで、いやに忙(máng )い(🔧)そが(📿)しい」とか、(🚓)「しまりがないようで(🛎)、変(📉)(biàn )にきびしい」と(🚩)か、そういった(🖨)ちぐはぐな気持ちをあらわす(🏃)言葉だっ(💔)た。
「私(sī )に(🗯)言わせると、それは、君らに、ほんとうの意味で自分を(💨)た(🕵)いせつにす(🕟)る心がない(🍃)からなのだ。言いかえると、君らには、自分で自分をた(🦒)いせ(🧑)つ(🚬)にする自主(🚖)性(🦊)と(🕺)いうものがま(⛽)るでな(💯)い。さ(🌏)ら(⛸)に言(🚉)いかえると、君らは多(🚍)数(🛶)をたのみ(📵)、多数のかげにかく(🎽)れて(🍅)、何よりもた(🚖)いせつな自分(fèn )の(🌟)良心を(🔠)眠(🏖)らせ(🛴)ることに(🚋)平(👙)気な人間なのだ。私は、現在(zài )の日本人(rén )の大多(🦃)数(👢)が(⏫)もっている最(🏩)(zuì(🛸) )大の(🌋)弱点を(🔣)、君らの(📫)今朝の起(🏊)床の(🍊)様子でまざまざと(🥚)見せつけられたような気(qì )が(👁)して、全く、暗(àn )然あんぜんとならざ(🧣)るを得(dé )なかったのだ。―(🕰)―」(♿)
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