「人(rén )材は得がたい(🏚)という(🐬)言(yá(💛)n )葉(yè )があるが、(🔅)それ(🕹)は真(zhē(😆)n )実だ。唐(☔)と(🎿)う・(🌭)虞ぐの時(shí )代をのぞ(🍎)いて、そ(🦇)れ(🦄)以後では、周が最(🚯)も人材(cái )に富んだ時代であるが、それで(🕣)も十人に過(🌱)ぎず(🎱)、しかもその十(😫)人(rén )の中一人は婦人(😊)で(📤)、男(🔘)(nán )子の(📞)賢臣は僅(🥌)かに九人(ré(❎)n )にすぎな(💹)かった(📌)。」
「出(🎩)でては(🚷)国君上長に仕える。家庭にあっては(🌗)父母(🎹)(mǔ )兄姉に(📕)仕える。死者(zhě(👡) )に対する(✝)礼(lǐ )は誠(🚅)意の(🌝)かぎりをつくして(🎥)行う。酒は飲(yǐn )ん(✒)でもみ(🥕)だれない。――(🎽)私(sī )に出来(➖)ること(🍧)は、先(xiān )ずこのくらいなことであろ(🔬)うか。」
三(🛩)〇((🚭)一七七)
一六(liù )(二〇〇)
つつし(😋)む(🛢)こころ。
「人材は(📌)得がたいという(🏺)言(yán )葉があ(😉)るが、それ(💔)は真実(💲)(shí )だ。唐とう・虞(yú )ぐの時代をの(🌛)ぞい(🗽)て、それ以後(🙏)では(🗾)、周(🎺)が最(💪)も人(rén )材(💧)に富んだ(🌇)時代であるが、(🍚)それでも十人に(🐆)過ぎず、(🐃)しか(🏂)もその十(shí )人の中一(🔈)(yī )人(♍)(rén )は婦人で、(🔭)男子の賢臣(chén )は僅かに九人にすぎなか(⏹)った。」(🏐)
「私は、君(jun1 )子(📰)(zǐ )と(🏠)いうものは(👚)仲(⛹)間ぼめはしない(✏)ものだ(😂)と(🛌)聞い(⛔)ていま(🔚)すが、(🐭)やはり(🏎)君子に(💴)もそれがありましょう(😨)か。と(🏵)申しますのは、昭公(🐟)は呉ごから妃きさきを迎えられ、そ(😓)の(🍥)方(fāng )がご自分と同性なために、ごま(🔹)かして呉(❕)(wú )孟(mèng )子ご(😰)も(✡)うしと(😧)呼(hū )んでおら(🖤)れる(😮)のです。も(🐲)しそれで(🥗)も昭公(gōng )が礼を知った(🐿)方だ(❔)といえますなら、世の(👙)中(🖲)に誰か礼(🍟)を知ら(😾)ないもの(✈)が(⛵)ありましょ(🧗)う(👪)。」
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