わたし(🕸)の(😔)郷里(lǐ )では、てい(🛬)ねいに人(rén )のことを(⬜)呼(hū )ぶには「お(🅾)前さま(👊)」、自(zì(🦖) )分のこと(🧡)はだれに向か(🍅)っても「おれ」です(🦂)。そこで、かしど(🔬)りはことばをつづけて、(🗯)次のよう(🤤)に語りました。「ごらんの(📕)とお(⏪)り、先(xiān )年の大(⛲)(dà )火で(🔏)村も(📮)焼(shā(🏫)o )けました。お前さまの(🏸)生(🏎)まれた古い屋(🚹)(wū )敷のあとも、(😒)今は桑(sāng )畑(tiá(🏎)n )です。あの桑(🎱)畑(🏀)からは、(🏖)たった三つだけ焼(shāo )け(🧞)残(🌏)った物が(🌛)出てき(🍕)ました。一(yī )つは古(gǔ )い鏡、一つはお前さまがおと(🥜)うさま(✖)の石(shí )の印、もう一つはおとうさまの部屋の前にあっ(🍮)たぼたんの(🈵)根(gē(🙁)n )か(🚽)ら吹(chuī )き(🌾)出した芽。ほんとに(🧦)――あの古(🎒)い鏡も大(dà(🧞) )やけどサ。そん(🔟)なわけ(⛲)で、さ(🐨)っ(🌽)そく普請(🚳)のでき(🏙)た家もあり、かりの住(〽)まい(🌘)にがまんして(🔪)いるものもありますよ(🔰)。なん(🧡)にして(💄)もあ(🚴)の(🗣)大火(💤)のあとですからね。あれから村も(🐯)変りました(👍)。まあ、今(🍠)だに(🍾)むか(😰)しを恋(☔)し(🚱)がって、ふるさとの(🍰)ふと(🌥)ころ(💧)にす(🍅)がりついている手あいもないでは(⛹)ありませんが(🏑)、し(🎷)かしもうそんな時(shí )で(❄)はなくな(♑)りました(📴)。お乳の出もしないち(📟)ぶさをしゃ(🈂)ぶって(😉)いるよ(🛵)うなことはだめで、(💇)早(zǎ(🏇)o )く気(🏾)のついた村の(👸)者は皆こ(💄)の焼け跡から(✈)たち上(🦃)がろうとしています。そうです。この(🧥)災(😽)難のどん(🏣)底から(🐂)です(💾)。神坂村みさかむら(🍛)も今は(🦕)建て直る(🚗)さいちゅうです(👗)よ。」
吉(jí(🧣) )村(🔩)(cūn )よしむら(🦁)のむすこさんは秋の(👱)新学期(qī )の(🔼)し(🚔)たく(🥔)もありまして、町での親類(lèi )回りを(⭕)すま(🧦)した上(🕛)、(🍝)東京(jīng )の(💡)ほ(🌦)うへ(🖇)先に(🍼)帰っ(😍)て(🖐)行(🎯)きましたが、わたしは自(zì(🌺) )分(fèn )の(🍘)仕(🎥)事(👎)を持って(🚳)きていた(😚)ので、それ(🛐)の(🍸)す(📄)む(🥝)まで姉(zǐ )の家にとどまりまし(🥃)た。
九 涼しそうなもの
「まあ、自分(fèn )の打った刀は、(🎪)見た(✅)ところはそう(🐡)よくもありませ(🍜)んが、人(rén )は切れる(🐎)つもりで(🕐)す。」(🚛)
それから、来(⏰)助老(lǎo )人は自(zì )作(🌜)(zuò )の刀を取り出してきまし(🤡)て、
(🗄)オヤ、さ(🏕)かんな(💕)鈴の音(😶)もしますよ。それ(🏥)がこの谷(🍮)底へ活気(qì )を(🎮)そそぎ(🆒)入れるように聞(🕰)えて(💧)き(💥)ていますよ。
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