フェラ 動画《インド オナニー》2行目ライン
インド オナニーあらすじ
ふとしたことから(🍪)、刀鍛(duà(🍄)n )冶来助(zhù )老人(rén )のうわ(🧟)さが(🍓)この若(ruò )者(🎆)(zhě )の口か(🏘)ら出(chū )ました。というのは、来助老人はそのお(🖕)じさんにあたるか(🏊)らでありまし(⛰)た。わ(🥜)たしが初め(🎎)てあの(🧤)刀鍛冶を知るよう(🍮)に(🚰)な(🍮)ったのも(🖼)、その(😍)時(shí )からで(🚶)す。聞いてみ(🏿)ますと(🍐)、来助(zhù(🚜) )老人はまことの刀鍛冶(🙎)(yě(🎓) )らしい人で(📽)、そんな(🕞)人(rén )が湖水のほとりにかくれ(💏)ているの(🏝)もゆか(📿)しく(🐬)思(⚓)われ、(🦊)ど(🏕)うかし(🙋)てわたしはその(🛅)人に会ってみたいと思うよう(🚿)に(🐼)なりまし(💵)た。
小諸(zhū(💇) )こもろ(👬)の(🥂)竹の子は、(🛴)鴇窪(wā )ときくぼという近在きん(📘)ざいのほう(🐿)からくるわら(🔢)び(🙇)を見て笑(xiào )いだし(🍔)ました。小(🦖)諸には(👘)こんもりとした竹の林(🌻)と言える(⬛)ほど(📴)のものはほとんど見当たりません(🎺)。真(zhēn )竹ま(💍)だけ、孟宗もうそうの類は、この地(🍱)方には(🚋)十分に成長しません。でも、細い竹のやぶがありまして、(💵)春先にはそこ(📋)か(🕷)ら細い竹の(🛰)子(🔀)が頭を持(chí )ち上(shàng )げます(⛺)。
橘翁(🍇)きつおうさま(❤)の始めた(🔙)薬(yào )は(🗞)そん(🛀)な(♟)時(shí )の役にも立って(🤨)、町(📲)へ集まって来た博(🕳)労が帰りがけに、よく姉の(🌥)家へ立ち(😺)寄り、いく袋となく高(gāo )瀬の(🕷)薬(🌒)を求めて行(háng )くと言います。聞いて(🤑)みれば、博労は(🐤)ひいてい(🎸)る馬に高瀬(🐈)(lài )の(💙)薬(🐇)を(💏)添(🚺)え、それを木(🎦)曾(👋)駒きそ(🕵)ごまの証(zhèng )拠として、(🤧)ほ(🐋)かの買い手へ売(mà(💧)i )り渡す時に用いるとか。一度ひろ(🔜)まった(🏽)薬は(🌔)どんなとこ(〽)ろで、どん(💲)な(🎼)ふ(🐾)うの木曾みやげになるものとも(📇)知(💼)(zhī )れません。これには橘翁(✂)さ(💼)まも草葉のかげで、にが(🏾)笑い(🌲)していられること(💼)でしょう(💨)か。
(🏷)おもしろ(🐻)い風(fēng )体ふ(✋)うていのお百姓が(🔺)できあがりま(🐧)した。わ(🅾)た(🕰)しは(🏈)ほ(♑)おか(🤕)むり、しり(🕕)はし(🔣)ょり(➖)で(👻)、も(🥇)も(🔏)ひきもはいていません。それに(😀)素足です(🐲)よ(🏌)。馬場裏ばば(🏺)うらの家(❔)の裏(lǐ )には、もと(🕝)桑畑であったと(😈)ころが空地くうちに(🔩)なっ(🙅)ていました(🈂)か(🐎)ら、そこを(⚓)借(💦)り(🛁)るこ(🆚)とに(📛)し(😗)ま(🎲)したが、さく(💥)の外(wà(🕹)i )を行(háng )く人は慣(❗)れないわたし(👨)が働くのを見て(🍪)ク(🛣)スクス(💡)笑(🎪)って通り(❌)ました(🌄)。それにもかま(🕯)わず、わたし(🍶)は古い桑の根を掘り(😢)おこしたり、石ころを運(🌅)び(🔍)捨てたりしました。掘り起した土(tǔ )の(🍙)中(zhōng )からはどうかするとかわいらしい貝(👦)割葉(✊)か(📱)いわればが(🔆)見つかり(🚻)ましたが、それはすもも(🌹)の(🤚)たねについ(⚡)て出(💧)(chū )て(🌾)くるや(👂)つ(🚰)でした。わた(⚾)し(💢)たちの学校には辰たつさ(🎐)んとい(👔)う小使(💨)いがいます。この男(🌩)の家(jiā(🎁) )では小作をやっています。そ(🙎)の辰さんが(❕)見回りに(🍇)来(lái )て、くわの持ち方か(📼)らわたしに(🍢)教えて(🐞)くれま(🌾)した。野菜を植(🚏)え(🐱)るなら、ま(🚾)ずじゃがいも(🥍)やねぎのよう(💯)な(🍂)作(😅)りや(🔄)すいもの(📠)から始めて、それか(👢)ら大(🧖)根(gēn )、なす、さやえんどう、きうり(🌇)などに及(jí )ぼ(🔱)すがい(📈)いと教え(⛺)てくれ(🚖)るのも辰さんです。わたし(🔧)は(👈)、こんな読(dú(🖋) )書の余暇にするいさ(🍒)さかの業(👛)からも、大地からじか(🔔)にからだへ伝わってくるよ(🥌)ろこびを覚えて(👛)、(🛡)なまなましいにおいの(🍚)する土(👕)の中(🏌)(zhōng )を(🤕)素足(🥙)で歩き回(👲)りました。時(shí(🥎) )には畑(🐠)の土を(🦃)取(qǔ )って、そ(😅)れを自(👌)分の足の(💳)弱い皮膚(📍)にこすりつけました(🥓)。
そのころの木曾(🤠)(céng )路はま(😀)だ、わたしが初(🚊)め(😕)て上京した時に歩いた(🤪)ままの道でした。行(háng )く先の(❄)谷のかげ(📏)に(📓)休み(🌳)茶屋などが隠れて(⛺)いて、石をのせた(🏕)その板(bǎ(⛽)n )屋(wū(😡) )根から(🏻)は青々とした(🤳)煙(🖍)の立ち(🕧)登(😑)(dēng )る(🈶)のが見えました。皮(pí(⏲) )のむなび(🐈)、(🎣)麻のはえはらいから、紋(🥂)のつ(👒)いた腹(fù )掛(👉)け(🛬)まで、昔のままの荷(🎯)(hé(🔚) )馬がいい(📂)鈴の音(🐇)をさせながら行ったり来(lái )たりしているのもその道でした。
「ハーン。してみると(⛔)、(🍊)お(⛹)前(🍎)さまもさ(🛷)るな(⬛)かま(📡)か(🦃)。」
夏(🕎)のさかりのこと(🛠)で、白(bái )い着物(wù )に白いうしろは(🏬)ち(🥏)巻き、檜木笠(lì(👲) )ひのき(🤴)がさ(🙍)を(🍘)肩にかけ、登(🧖)(dēng )山のつえをつ(⚪)いた(🔀)御岳参(🔣)りの人たちが、腰の鈴(💸)を振(😜)り鳴(míng )らしな(🍰)がら、(🌉)威勢(shì )よ(🌖)く町へく(🛢)り(📬)こんでくるところ(📤)でした(⛵)。
小(xiǎo )諸こ(💶)もろの竹(⤴)の子は、鴇(🚸)窪(wā )と(🐁)きく(㊙)ぼという近在(🖲)きんざいのほうからくるわら(✏)びを(📨)見て(🏧)笑(📂)いだしました(👨)。小諸(🏇)にはこんもり(🎱)とした竹の林と言えるほ(⛱)どのもの(🌷)はほとんど見当(dāng )たりません。真竹まだけ、(🐭)孟宗もう(❌)そうの類は、この地方には(💓)十(shí )分に成(🔊)長(🥞)しません(🤛)。でも、細い竹(zhú )のやぶがあり(🎋)まして、春先には(✊)そこか(🦂)ら細(xì )い竹の子(zǐ )が(🉐)頭(🙅)を持(📢)ち上げま(⭐)す。
そ(✅)の人を仙(xiān )台(📈)(tái )から連(🚔)れ(🎗)て来(🦏)(lái )て(🕤)、は(🎫)じめて用(🧙)が足りたと(🕹)いうこ(🏥)と(🌁)でした。そん(👮)な漁(yú )師ことばの通弁をだれが(🎄)つ(📈)とめたか(🥠)と言いま(📒)すに、その耳のいい人はもはや三十年近(✍)くも(😯)仙台地方に住む外国(🎋)の宣(xuā(👮)n )教師でした。ローマ旧教をひろめに日(😑)(rì )本(🏮)(běn )へ渡って来た(🚹)人で、ジャッキという名(😎)前(🕷)のフランス人(rén )でした(🚺)。このジ(👩)ャッキ先(xiān )生(shēng )、(🌴)ギリシア語の知識(🦒)も(🅿)あって、学(xué )問(📱)のある坊さんでしたが、(🤡)年百年じゅう、同(🏇)じ(🐧)よう(👄)な黒(🔭)い(🌁)ぼうしを(😬)かぶ(✏)り(🎷)、黒い服を着(🚕)て(☔)、なりにもふ(💫)り(🐏)にもかまわずに荒(huāng )浜のほうまで宗旨しゅう(📆)しをひろめに(📥)行(🚈)くうちに、そんな漁師こ(💮)とばの通弁(biàn )が(🏩)つとまる(👲)ほど、(🥤)い(🌹)い耳を持(chí )つよう(🏼)に(💨)なったのです。
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