皆さんはどこかで海(📿)鳴りを(👹)聞いたこと(👅)が(🛫)ありますか。古いこと(🆕)ばに潮(😀)騒(🎁)し(🅾)おさ(🧢)い(🗜)とい(🎊)うのがありますが(♊)、(🛐)海鳴(míng )りはその音でしょう。海の荒れる(🎛)前(🤾)(qián )か、あるいは海の荒れ(🥊)たあ(🌭)とかに、(💽)潮のさ(🚏)わぐ音(🐨)でしょう。そ(🍂)れは大きなほらの貝でも遠(yuǎ(😼)n )く(👅)のほうで吹き(👙)鳴らしているよ(🥪)うな音(🍟)です。びっくりするような海(🙋)(hǎi )の声(shēng )で(🤼)す。わ(🐇)た(🔄)し(🍧)も東北の地(dì )方へ(🚰)来て、初めてあ(🔃)ん(💌)な(⏫)音を耳に(🈂)しました。
五 かし(📀)どりのあいさつ
第六(🚢)章 (🏬)姉
「お前さんもたっしゃ(😥)で(❤)し(📚)たか。」
そ(⛓)のうちに、太(tài )陽が遠く(🎲)東の(📺)空(♿)に登ってきました。それは地(🧛)平線を(🕟)離れて飛びあがる(🥍)よ(🎮)うな勢いのもの(🧐)でし(🌨)た。毎(měi )晩沈(shěn )ん(😼)で行(😚)く(🕚)日輪(🐫)とも(➖)思え(🕟)な(🈹)いほど(⏭)の生き生きとした美(🥤)しいものでし(🌖)た(🥅)。生徒は(🏄)びっくりして、生(🗿)まれて初めてそん(🤗)な太陽が(🧙)自分(fèn )の目に映(yìng )っ(🕕)てきた(🚎)ことを(🗨)知(🌼)った(🏙)の(🕉)です。に(💛)わと(🚻)りはにわと(🤠)りで、(💧)も(🚛)う一つ(🌺)お(🤡)まけにというふうに、新しい(🎐)朝の誕生(shē(🌝)ng )を告げていたのです(🌓)。
も(🎛)とより、木(mù(🍄) )曾山の熊くまの胆いに目をつけて、それ(🚠)を(🛢)土(😃)台に製薬の業を思い立(😣)ったのは(🅾)、橘翁(👚)さまあってのことで(🔸)す。し(🈯)かし、姉(🅱)の家の薬を(♈)こ(📖)れまでにひろめ、先祖伝来(lá(🚌)i )のしごと(🐆)を築き上(🍕)(shà(🌕)ng )げたのは、何(😭)代も(🥒)かかった行(háng )商(🚭)の力(lì )によること(❣)が多(duō )いのです。
その時で(✡)す。わたしはがけ(🍕)のわきにおっこちている小石(shí(💀) )を拾(🤡)い(😶)あ(🌭)げ、それを(🐓)谷底(😜)の(⬛)ほうへ(🌃)投げて(🎦)みて、うらないご(🏗)とを試みようとしま(💪)した。まだわた(🔚)しも若かったもの(🤧)ですから、(🥨)もしその小石(shí )が(🦑)川(chuān )の水に(🛑)とどい(🛣)たら、自(🏹)(zì )分(fèn )でこう(🚞)ときめてお(💆)いた前(🐛)途(tú(🤹) )の目じるしを変えずに進も(🔽)う(✡)、もしまたその小石がとどかな(😄)かった(🙊)ら、自分(fè(🎁)n )の畑にはないも(🚘)のと思って(👝)、好(😥)きな(🥩)道(dào )もあき(🌁)らめ(📖)よう(🚲)、そんなふう(🔅)に(🥞)思い迷ったので(🎷)す。ところが、どうでしょ(💔)う、(⌚)わたしの投(tóu )げて(🍫)みた小(🗨)(xiǎo )石(❎)(shí )は、一(🗨)つは川(chuān )の手前(qiá(🙌)n )に落(luò )ち(🛤)、一(yī )つは川の(🏴)中に落ちて、自(🌈)分(💠)な(🛄)がらどうしていいかわからなかったこ(🏘)ともあり(👲)ま(🏥)した(🎆)よ。
布施ふ(😈)せ(😈)さ(👞)んはそれをよ(🎠)く覚えていて、ある(🏢)日(🍜)わたし(🛍)に歌(gē )ってみせてくれまし(📧)た。どうして(📧)布施さんの口からそ(🤤)んな古い歌の節(👍)が出てきた(🥙)か(💴)と言(🚸)(yá(💤)n )います(🚙)に、君(💪)の(📉)家がらはこの地方の郷士(shì )として(🌱)代(🎢)々(😗)仙台侯に仕えてき(🏈)た歴(lì )史(🤮)があ(🥣)るからでした。あの「さんさしぐれ」の歌(🐜)は(🍟)、甲高い女の声よりも、むし(⚪)ろ低いところを(🕞)歌え(🚋)る男の声に適してい(❌)て、(🔴)ゆっくり歌う(📒)べきものだそうです(📸)。あれをわたしに歌って聞(wén )かせる(💃)間(jiān )、(📗)しばら(🛺)く布施(📀)さんは「時(🔞)」と(🆔)いうものも忘れているよ(🔧)うでし(😐)た。いかにもゆったりと迫らないでしか(😀)も(🤶)深く聞える(🏙)古(gǔ )風な歌に耳を傾けていますと、その(👩)抑(🚫)揚(yáng )の(✖)あ(💣)る節(jiē )の一つ一(💍)つ(🏢)が(👎)実に長(zhǎng )く(👞)つ(🕍)づ(🙊)い(🐑)て行(🔆)きました(⛵)。切(qiē )れたかと思(🚕)うと(🈂)、まだ続いているようなもの(🦁)で(📗)した。
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