「あれもいい人(⏺)(rén )物(🕑)じゃ。大ま(🦂)かなとこ(🗄)ろがあ(🍷)って(🖼)ね。」
「(🌊)これまで通り(✍)で(💪)はいけないの(😾)か。」
(違わ(☔)ない、違(wéi )わない、――何のことだ(🤦)ろう。)
――陽貨(🎭)篇(💳)(piān )――
「(🌶)仲弓(gōng )もこ(🔆)の(💩)ごろは仁者(😸)(zhě )の(🍄)列(liè )に(🐆)はいったか知らないが、残念(🥫)なことには弁(biàn )舌(📀)の(🎤)才(📕)(cá(📭)i )がな(🌫)い。」
と誓ったものだ。彼はその時の(🤚)誓いを今でも決(🐙)して忘れ(💺)てはいな(💩)い。讃められ(🕤)れば讃められる(🧖)ほ(📷)ど、(💺)戒慎(shèn )するところが(⚽)な(🌭)けれ(🥁)ばならない、と、彼はいつも心(🎚)を引きし(🕋)めて(😭)いるので(🚆)ある(🎏)。
(🔑)門人(rén )たち(👴)が、孔子(zǐ )のこ(📴)うした教(🍝)訓(xùn )によ(📞)って、(🍀)まじめに自己を反(fǎn )省す(🌞)る(😻)機縁を(🚲)掴(🍤)み得(🏴)たかは、まだ疑問で(🆗)あった。し(📤)かし、それ以来、仲弓の身(shēn )分(🏃)や、(Ⓜ)彼の父(fù )の素行が(🏠)、彼(🔎)等(⏯)の話題にのぼら(🕝)なくなったことだけはたしかである。尤(yó(🧝)u )も、こ(🍹)の事は(🚠)、仲(🍘)弓自(😔)(zì )身にとっては、(💚)どうで(🛠)もい(🍅)い事で(🦗)あっ(🗿)た(⬇)。彼はただ自らを戒(🛸)慎(shèn )することによって、孔子の知遇に応こ(🏖)たえればよかったのだから。
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