バラエティ番組《生理 6 日 目 中出し》2行目ライン
生理 6 日 目 中出しあらすじ
(🌖)そ(🕧)れも(❇)そ(👹)のはず(🏢)です(🎱)。あれはただの俗(sú(🌹) )謡でも(🦀)なくて(😣)、(🔗)古(🗒)い歴史のある朝鮮(🚖)征(zhē(🔁)ng )伐のおりの凱旋が(🎏)い(💝)せんの(🏥)曲(🚂)だ(📝)と聞(wén )きます。お(🤽)そらく、昔(xī )の仙台武士は(🙃)軍いくさの旅か(📨)ら帰っ(📂)て来(🌹)て、たがいに祝いの酒(jiǔ )をくみかわし(🥣)、手拍(pā(⛓)i )子で(📻)も打(🏎)ち(🏖)ながら(🈹)、心ゆくばか(🦖)りあ(✳)の歌を合唱(🙋)した(🏠)ものでありま(⚓)したろう。陣中(🍖)の着物も解(🕖)(jiě )き、(⛽)重(📪)い刀もわきに(🐌)置(😚)いて、ふ(🥫)た(🏯)たび(🕗)妻子に迎えられ(👝)た時のよろこびは、いくら歌っても歌いつくせ(🍗)ないよ(🐴)う(🆑)なものであり(🕹)ましたろう(♎)。
近江おうみの刀(📸)鍛(👊)冶(🚳)かたな(😙)かじ、堀井来助ほ(🕴)りい(🐃)ら(⏬)い(👔)すけ老(lǎo )人(rén )は(🙁)、刀(🥉)鍛冶のほうの(🙃)名前を胤吉たねよしといい(🕡)まし(🥗)た。二十五(wǔ )歳の(🗜)若(😍)さで近(jìn )江の膳(💛)所ぜぜ(⏳)藩(fān )のお(♉)抱(bào )かか(🕉)え(🍦)になったほ(💛)どの腕(🏹)(wàn )ききでしたが、明治の世(shì(🔻) )の中になり(⏳)ま(🌎)してから一時(🌻)刀(dāo )の道(🕚)も(⛷)すたれたものです(♌)から、琵琶湖(⚓)びわこのほ(🕶)とりの鳥居川村とりいがわ(🛒)むらというと(⚡)ころに(❗)か(🎧)くれ(🌒)て百姓(xìng )のく(♉)わやかまなどを打(dǎ )って(🥨)いました。
わた(🛸)しもこれまでいろいろな人に(⏬)会いました(🎢)が、この古着(🍍)屋さんほど(😋)いろいろな(🚩)こと(🅱)を(📎)や(🚝)っ(🔻)た人を見たこと(♿)もありま(👮)せん。絵(guì(🐷) )の(🧡)具(🦃)屋の手(shǒu )代(dà(🏐)i )、紅べに(🏿)製造(zào )業、紙(📝)す(⏭)きなど(🏳)から、朝鮮貿(mào )易(🗡)と出かけ(🧠)、(👵)帰って来て大阪で紀州(zhōu )炭ずみ(🧔)を売(mài )り、東京(👉)へ引(🏁)っ越して来てま(🌟)ずガラス屋に(✉)雇(gù )われ、その次がくつ屋となってこうもり(🐍)屋(wū )を兼(jiān )ねたと言い(💆)ます。
橘翁さまは(💅)か(😔)な(💱)り遠い先(xiān )のことを考えておいた(🕞)人とみえます。その(🎆)ことを(🏵)ここにすこしお話(huà )しし(🕹)てみれば(🌄)、もと(😼)もと(🍓)高(gāo )瀬の家の先(xiān )祖は代(dài )々(🌽)木曾福(🍮)島(dǎo )の(😑)お関所番をつ(🚸)とめた武(wǔ )士で(❌)あり(🌾)、高瀬(📪)の兄(xiōng )（姉(zǐ(📎) )の(⛩)夫）の父親(qī(🧒)n )の代(🚍)(dài )には砲術(🤮)のご指南番（指(🎊)導(🐈)(dǎo )の役）までして(🌼)お関所を固めたもの(🍞)で、したがって部下に使(shǐ )われる人たちもす(👶)くなくなかっ(😓)たのですが、そういう身分の低(😫)(dī )い士族(zú )は(➿)多く貧(🌏)し(👕)かったので(🦊)す(👙)。橘翁(wēng )さ(🌙)まの製薬(🐌)(yào )は、部(🚯)下(🥦)(xià )の(💣)人(rén )たちに(📓)も内職を与え、土(🏈)(tǔ )地(📕)のうるおいにもなるように(🕣)、(👄)との(😅)願いか(🕙)ら始めたことら(🤺)しい(🙊)。高(😚)(gāo )瀬(🎽)(là(🎠)i )で造り出した奇応丸きおうがんは、(🤑)木曾山で(👩)とれる熊(xióng )くま(🚖)の胆いを土(tǔ )台に(🍞)し(🐠)て、(💐)それに(🏓)シナ朝鮮のほうから来る(🍡)麝香じゃこうやにん(🍵)じんな(🏍)ぞ(🥇)を用(🔂)い、形も(🏈)ごく小粒(🍦)な(💭)飲(yǐn )みいい(🔇)丸薬として金粉(🖊)きんぷんをかけたもの(📰)ですが、(🐒)正(zhèng )直(🐖)な材(cái )料(liào )が使(🥅)ってあるもので(👌)すから小児(😣)に飲ませるにい(📚)いと(🦑)言(🧓)われ(🤬)て、(⏪)だんだん(🔼)諸国に(🦍)ひ(🤯)ろま(🐺)ったもの(🚔)のようです(💝)。
おもし(📖)ろ(🍮)い風(fē(👉)ng )体(🛋)ふうていのお百姓(xì(😰)ng )ができ(👔)あが(🌛)りました。わたしはほおかむ(🐫)り、しりはし(🛥)ょりで、ももひきもはいていません。それに(🍞)素(sù )足(zú )です(🖊)よ(🌲)。馬場裏(👥)ばばうらの家の裏(📨)には、もと桑畑であったとこ(🧀)ろ(🆖)が空地くうちになってい(🐐)ましたから、そこを借り(🗣)るこ(🦕)とにしましたが、(🤾)さくの外を行く人は慣(🏔)れないわたしが働くの(🖥)を見(😌)てクスクス(🐁)笑って通り(👖)ました。それにもかまわず、(🦒)わたし(🆎)は(🐂)古い桑(🍰)(sāng )の(🤱)根を掘りおこしたり、石(shí )こ(🥢)ろを(🤮)運び捨てたりしま(💽)した。掘り(🔮)起した土の中からはど(🦅)うかす(🌀)るとかわいらしい貝割(🚵)葉かいわればが見(❇)(jiàn )つか(🎦)りましたが、(🧚)それはす(🐔)ももの(🙀)たねについ(🎇)て出て(🤢)くるやつ(😳)でした。わたしたちの学校には(🏚)辰たつさんという小使(shǐ )いがいます。この男の家では小作(🚋)をやっています。その辰さんが見回りに来て、くわの持ち方からわたしに教(🥒)えてく(🍪)れま(🥧)し(🏿)た。野(yě )菜を植えるなら(🗒)、まずじゃがいもやねぎのよ(✊)うな作りやすいものから始(🍚)めて、それから(🎄)大根、なす、さ(📳)やえんど(🕚)う(🅾)、(🚍)きう(🚫)りなど(🛂)に及ぼ(⬜)すがいい(⚪)と教えてくれる(🕙)のも辰さんです。わたしは、こん(🥫)な読書(🍬)の余(yú )暇に(😖)するいささかの業からも、大地から(🕊)じかにか(🚳)らだへ伝(👿)わ(🚧)っ(🈹)てくる(♋)よろ(🧖)こびを覚えて、なまなましいにお(🥄)いのする土(tǔ )の中(🎒)(zhōng )を素足で歩(bù )き回りま(🍐)した。時には(🌏)畑(🏣)の土(✌)(tǔ )を取(🍹)っ(🛀)て、それを自分(📮)の足(🎯)(zú )の(🌝)弱い皮(🏘)膚にこすりつけま(🍨)し(👌)た。
三 近(🧘)江の(😃)刀鍛冶
さて、高(📕)瀬の兄(👭)の(⏱)代になってみますと(😞)、この人(rén )は若(🐿)い(🌔)時から(🐶)早く(🤠)名古(gǔ(🔉) )屋に出て(🛎)、新しい教育を受(🔱)(shò(😺)u )けたくらいですから、漢方で造(🎾)(zào )った先祖(🏖)伝(🌉)来(lái )の薬(🙎)などを守(shǒu )っている時世で(🍗)はない(🔂)と(🚸)考(kǎo )え(💥)、家も飛(🍣)(fēi )び出(chū )してしまって、東(dō(⛓)ng )京に(✂)出(🕡)ていろいろやっ(🕺)てみたということで(📼)した。どうでしょう(😝)、この兄のいろいろな試み(🎦)よりも、先祖ののこ(🈁)した仕事のほ(🤾)うが根(🌷)(gēn )深(🏏)かったのです。古(gǔ )い(🏠)薬は(💾)いつまでも、売(📖)(mài )れて、(🍔)子孫(🚉)のものがよく(🙆)やっ(⛔)て行(🙁)かれるばかり(🛀)でなく、薬方くすりかた(🍝)の番(fān )頭(tóu )さんや(🤓)大ぜいの小(🥧)僧(🔯)さんたちまでり(🥗)っ(👧)ぱに養えるの(🏀)です。高瀬の兄(xiōng )は(👙)いろいろやって(😿)み(🌖)た末(🚜)、も(💡)う一度(🌭)(dù(🚨) )住み慣れた屋(🥅)根の下(xià )に帰(🐽)ってきて、黒(👛)光りのするほど(💍)時(📥)代のついた大(dà )黒柱のわきにすわってみて(🥊)、先(xiān )祖(🎵)の(💅)おそ(🎂)るべきこと(😙)を知ったそうで(🚴)す。なんと、くりめしの好きな橘(🚹)翁さまは(⭕)その画像(xiàng )の中に残って(🙂)、(🐙)子(⭐)孫(sūn )の末を(🆎)見守っていてく(🌰)だ(🤙)さるこ(🚺)とでしょう(😬)。
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