相(🗂)生町(dīng )ではこの調(diào )子だ。
「まったく、近ごろは道中奉行の交代も頻繁ひんぱんですね。」と半蔵は答える(👣)。「せっかく(🌨)地(😘)方(fāng )の事情に通じた時分には一(yī )年(nián )か二(èr )年で罷(🌥)やめさせ(🖖)られる。あ(🛄)れじゃお役所の仕(📨)事も(💥)手(🦌)につ(😢)かないわ(🧥)けですね。」
「どうもおかみさんのよう(🍮)な人(🔑)にあ(🌗)っちゃ、かないません(🏝)よ。」
今度の(🈴)京(🕔)(jīng )都の出来(lái )事(shì )を注意(yì )して見る(🚏)ものには、長(🎋)州藩に(🛡)気脈を(🍸)通じていて、し(💲)かも(🔫)反(🤨)(fǎ(✒)n )覆(👣)常なき(⤴)二(è(🥓)r )、(🥎)三藩の(💥)あ(🐔)ったことも(😂)見のが(🗽)せ(🐊)ない事(shì )実であり、(🍴)堂上にはまた、この計画に荷担(🕦)して幕府に反対し併(🎭)(bìng )あわせて(📟)公(🔅)武(👍)(wǔ(😶) )合体派を排斥し(🤹)ようとする(🐵)有栖川(👨)宮(gōng )あり(⛄)すが(🖌)わ(👁)のみやを(⛏)はじ(😊)め、正(zhèng )親町お(😶)おぎまち、日野(yě )、石山その(👱)他の公(📻)卿(👊)た(🐥)ちがあったことも見(🔹)(jiàn )のが(🎞)せな(🤵)い、と景蔵(zāng )は言ってい(🍵)る。烈風(💩)(fēng )に乗(🧔)(chéng )じて(🦄)火(huǒ )を内裏だいりに放ち、中川宮および松(🈹)(sōng )平容保(🎆)の(🏂)参内(🥟)を途(🏓)中に要撃(🕍)し、その擾乱じょうらん(🌮)にまぎれて(🚪)鸞輿(🚔)ら(🍿)んよを(🎐)叡山えいざんに奉(fèng )ずる計画のあったこ(📒)とも知らねば(👚)ならないと(🏍)言(🛏)ってある。流れ丸だ(🗯)まはしばしば飛(fēi )んで宮中(💇)の内垣(💺)う(🥕)ちがきに及(🍤)んだという。板(bǎn )輿いたこし(🍵)をお庭にかつぎ入れて(👔)帝みかどの御動(🤐)座を謀はかり(✌)まいら(⛔)せるものがあったけれ(🕎)ども、一橋(⛴)慶喜は(🎗)それ(🍀)を制お(🚈)さえ(♒)て(🍐)動(❄)かなかったという(🎒)。なんと(👵)言っても蛤御(yù(🕝) )門(mén )の付(fù )近(jìn )は(🙍)最も激(jī(💙) )戦であった。この方(📚)面(🏯)は会津(🙆)、(🏕)桑名くわなの護(hù(♟) )まも(🎆)る(💲)とこ(🤒)ろであ(📉)った(👲)から(🔈)で(🍡)。皇(huáng )居の西南には樟くすの大樹がある。築(🏰)(zhù(🤟) )地ついじを(🐅)楯たてとし家(🍋)を砦とり(⛄)でとする戦闘はその樹きの周囲(tōng )でことに(🍌)激烈(liè )をきわめたと(🗃)い(🥅)う(🍃)。その(⛅)時になって長州(🦏)は実にその(🏛)正反(fǎn )対(🎪)を会津に見いだ(⛺)したので(🗻)あ(🌲)る(👑)。薩州(zhōu )勢なぞは別の方(🚝)面にあって幕(mù )府方に多(duō(♍) )大(dà )な応(🔍)援(yuán )を与(🐎)えたけれども(🈶)、会(👸)津ほど正面(miàn )の位(📧)置(zhì )に(💔)は立たなかった。ひたすら京都(dōu )の(💲)守(shǒu )護をもって任ず(🐝)る会津武士(shì )は敵として(🐼)進んで来る長(zhǎng )州勢を迎(💷)え撃ち(😾)、時に(🛢)は蛤(🔹)御門を(🎷)押し開き(🐘)、筒先も(🏷)恐(kǒng )れず(🙋)に刀(dā(📊)o )鎗(😔)(qiāng )を(🤦)用いて(🕡)接戦す(🎂)るほどの東北(♐)的な勇気をあらわしたという。
「半(🔹)蔵さんはまだ若い。」と幸(😈)兵(💝)(bīng )衛(👑)は言った。「まるきりお役人に(🔇)誠意(🕞)のな(🛸)いも(🛅)のなら、(🤢)一文もんだってお手当てなぞ(🛄)の下(xià )がるもんじゃありません。」(🎩)
(🧝)三人(👼)(rén )の庄屋が今(jīn )度(✨)の江戸(🚾)(hù )出府を機会(🐢)に嘆願を(🌍)持ち(🎳)出(🗺)し(🚲)たのは、(🤱)理由の(👨)な(💭)いことで(🔏)もない。早い話が参覲(🔺)交代制度の廃止(⛱)は上から余(yú )儀なく(🥟)されたばかり(📁)でなく、下からも余儀なくされ(🏈)たものであ(🎉)る。たとい(👤)その(💽)制度の(🎉)復活(huó )が幕(mù(🚑) )府(🎆)の(🔍)頽勢たい(📄)せい(😸)を挽回ばんか(💄)いする(🛀)上(shàng )か(🙌)ら(🥉)も、またこの深刻な不(🈁)景気(qì )から江戸(🔱)を救う上からも幕府(🔑)の急務と考えら(⏮)れて(😙)来た(🚍)にもせよ、繁文縟(🔱)(rù(🎟) )礼はんぶんじょ(⤴)くれいが(👄)旧のままであったら、そのた(😫)めに苦し(🐿)むものは地(✉)方(🕒)(fā(🈯)ng )の人(🙂)民(mí(🔁)n )で(🗿)あった(🐙)か(✉)らで。
(🐨)この浪士の中(🛁)には(🐸)、藤田小四(😬)(sì )郎ふじたこしろうもいた。亡き御(🍆)隠居を動かし(💜)て尊(👽)攘の説(🚸)を主唱した藤田東湖とうこがこの世(💿)(shì )を去っ(🚿)てから、その子(zǐ )の小(🧓)四郎(🗿)(láng )が実行(🎴)運(😌)動(dòng )に(🥎)参加するま(🤪)でに(🎶)は十(shí(📯) )一年(nián )の月日が(🌫)た(🌻)った。衆に先んじて郷校の子(㊙)(zǐ(🌍) )弟を説(shuì )き、先輩稲右衛門(mén )を説き、日光参拝と唱え(🏓)て最初(chū )から(🧛)下(🎌)野国大平山しもつけのくにお(🍛)おひら(✴)やまにこもっ(🚼)たのも(📎)小四(sì )郎(🉐)で(🌗)あった。水(🆎)戸(hù )の(🦀)家老職を父(fù )と(🏤)する彼(😋)も(🎊)また、四(🚏)人(💏)(rén )の統(🅾)率(lǜ )者より成る最高幹(♟)(gàn )部の(💻)一人(rén )たるこ(📣)とを失わ(➰)なか(🍈)った。
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