「私(sī(😗) )に(🍽)言わ(🌅)せると、(🥈)それは、君らに、ほんとうの意味(📀)で(📭)自分(🏆)をたいせつにする心がないからなのだ(🥘)。言いかえると、君らには、(🔱)自分で自(🚴)(zì )分を(🔑)た(🏰)いせつにする自主性(💣)(xìng )というものがまるでない。さら(🤟)に言いかえると、(🎀)君(🕉)らは多(duō(🗾) )数(shù(😿) )をたのみ、多数のか(🌇)げに(⚽)かくれて、何よりもたいせ(🚢)つな自分(🥓)の良(✳)心(😺)(xīn )を眠らせることに(🎟)平気な人(rén )間(🦓)な(🏄)のだ。私は(💇)、現在の日(rì )本(běn )人の大多数がもっ(🛷)て(🏊)いる最大の弱(ruò )点(♟)を、君らの(🈶)今(✍)朝の起床(😐)の様子でま(✅)ざま(😪)ざ(🚦)と見(jiàn )せ(🤕)つけられた(🐒)ような気(qì )が(🍕)し(🍛)て、(🙌)全く(🧝)、(✌)暗然あんぜんとならざるを得(dé )なかったのだ。―(🍠)―」
田川は(🧀)、それまで、眉(🅰)根ま(💕)ゆね(🕢)をよせ、小首を(🈳)かしげて(💤)、いやに深(shēn )刻そ(🍠)う(😏)に畳(🍘)た(🏩)たみの一点を見つめていた(👑)が、だしぬ(🍋)けに(🍄)自分の名をよばれて(🤚)、飯島と(🔀)はちがった(🧗)意味で、あわてた(🖲)らし(✝)かった(🔵)。しかし(🙎)、かれ(🌑)はすぐにはこ(🎪)たえなかった。こた(🌁)えるかわりに、何(🙌)度(✡)も(📦)小(🤗)首を左(🎑)右(👥)にかしげ(⏬)直し(🛷)、するど(🍯)い眼で(🍶)畳(dié )をに(🐴)らみまわした。それか(📙)ら、(🤸)朝(🏋)倉(👑)先生(🦂)の(🧜)ほうをまともに見て、そ(🔇)のしゃ(🖐)がれた声をとぎ(💀)ら(🚝)しがちにこたえ(🛀)た。
「(😦)私は、(🦃)君らを、良(📲)(liáng )心(xīn )をもった自主的な(🥏)人間(jiā(👐)n )としてここに迎(🔽)むかえた。だから、かりに君(🦍)ら自身が、君(😜)らを機械(xiè(📐) )のよ(🥍)う(🥡)に取(qǔ )りあつかってくれとか(😇)、犬(quǎn )猫(mā(🤠)o )いぬねこのよう(🥍)に(🥜)ならして(🎵)くれとか、(💤)私(sī(🧙) )に要求した(🤺)と(🧐)しても、私には絶(jué )対(duì )にそれができない。私(sī )は、あくまで、君(🧔)らが人(rén )間で(📣)あること(🚖)を信(🏓)(xìn )じ(👗)、君らに人間として(🚀)の行動を期(🎈)(qī )待(😷)するよ(📚)りほかはないのだ。む(💾)ろん(🏻)私も、(🐨)人間の世の中に、強(♐)制の(🕟)必要が全(quán )然(🍂)ないと(🏬)は思(sī )っていない。弱い人(rén )間にとって(📣)は、(💎)やはりそ(🛩)れが(🌛)必要な(📃)こともあるだろう。時には、それが(🎰)弱(ruò )い(🦖)人間を救(jiù(🗽) )う唯一(🙅)ゆいいつの(🌖)方(👢)法である場合さえあるのだ(㊗)。それは私(sī )にもよくわかっている(🍒)。しかし(🏅)、私(sī )は、君ら(❕)がこの塾(🅰)堂の生(🐊)活にもた(❕)えないほど弱(💹)い人間で(🚨)あるとは(⭐)思ってい(🚶)ないし、また思いたくもな(❣)い。だ(🎡)から、私(🍝)は、(🐔)君(jun1 )ら(🚌)が(🍣)何(🧤)かの(🚙)強制力(🚁)にたよるまえに、まず(⚫)君ら自身の良(🔈)心(🤥)にたより(💹)、人(ré(🛌)n )間(🤨)とし(🍌)て(🌯)、君らの最(zuì )善をつ(🏈)く(🖱)し(👐)てもらいた(🏵)いと思っ(🐟)ているんだ。君ら(🌀)が、ほ(🚖)んとう(🚑)にその気(qì(😅) )に(🐚)なり(🚞)さえす(🌌)れば(🏼)、少な(🎩)く(👓)とも、(🔒)この塾堂の生(🍥)活ぐらいは、何の強制(🌙)(zhì(🆚) )もなし(⛽)に運(🍵)営していける(😳)だろ(💪)うと、私は信じて(🏿)いる。君ら自身(shēn )も、(🚗)人間であるからには、そのぐら(✡)いの自信は持(chí )ってい(🆔)てもいいだろう(🔙)。い(💴)や、持っ(🍢)て(📟)いなけれ(🍶)ばならないはずな(👤)のだ。も(🦁)し(✈)君らに、それだけの(📯)自(🛶)(zì )信、――人(rén )間と(🥋)し(🌧)ての(🍫)それ(📹)だけの(⏮)誇(kuā )ほこりも(⏯)持て(🚀)ないとすると、(🏛)私とし(🗨)ては、もう何も言うことはな(👻)い(🤰)。明(mí(🙋)ng )日(rì )から(🔁)の行事計(jì(😮) )画をたてる(🥩)ことも、まったく必(bì )要のないことだ(❓)。……(👼)どうだ、飯島君(jun1 )、やは(🦃)り強(🗜)制がなくては(🧟)だめかね。」
「(🎫)ぼくもそう(⏪)だと思います。命令者に依頼(lài )いらいする代わり(🅾)に、(🚯)多数(🆖)の(🗨)力(🛡)(lì )に依頼(lài )するんでは、自(🕸)(zì )治とは言えませんか(👘)らね(🛌)。」
「次(cì )郎(🕊)さ(🌬)んの板木の打ち(🚋)かた(🎣)には、(🍏)行事(🤙)の性(xìng )質(zhì(🚞) )や(🥈)、その(🐵)ときど(👽)きの必要(yào )で、少(shǎo )しず(🌚)つちがった調子(zǐ )が出(chū )ますわね。あたし(🌕)は、(📯)それがいい(♉)と思(🤢)い(🔢)ます(🏻)の。それでこそ、そ(📰)の(💄)ときど(🗣)きの気(qì )分(😝)が(🌿)出(🌯)るん(👥)で(🌪)す(🐸)もの(📚)。板木だって、打ちかた(🕝)次(🐳)第(💈)し(🥃)だい(🛡)では(🛋)芸術になりますわ。あたし、次郎さんの板木(🧤)の音をきいていると、(🙎)いつもそう思い(📣)ますのよ。先(🏣)生(🐨)(shēng )には叱(chì(🚥) )しかられるかもし(🎉)れない(😘)けれど、(🤤)今朝の(🏪)打ちかただって、頭か(🥁)ぶせにわるいとば(♌)か(🙃)りいえないんじゃな(♈)いかしら。」
「ええ、べつ(🛳)に出る用もなかったので……」
と、先生は、(📞)かなり間をおいてから、つ(🙋)づけた。
「すいぶ(🚡)ん、ちゃっかりして(😤)いる(🔆)なあ。」
「(🦒)私は、君らを、良心を(🔣)もった自主(🦋)的な人(🥨)間としてここ(🔆)に迎むかえた(👛)。だ(🚼)か(🕤)ら(🚀)、かり(👑)に君(jun1 )ら(🤺)自身が、君らを機械(xiè )のように取(🤘)りあつか(📻)ってくれとか、犬猫い(🐛)ぬね(🚊)このよ(🛁)うに(🍼)ならしてくれとか、私に要求したとし(🤚)ても(💮)、(⚾)私には絶(jué )対にそれ(🤱)がで(🕛)き(💅)ない。私(🐁)は、あく(🐯)まで、君(jun1 )ら(🏡)が人(ré(🛬)n )間であることを信じ、君(jun1 )ら(🐡)に人間(👢)(jiā(🐨)n )と(🐄)しての行動を(😢)期(qī )待(🆔)(dài )す(👦)るよ(📵)り(🛑)ほかはないのだ。むろん私(sī(🧒) )も、人間(jiān )の世(🕞)の中(zhōng )に、(🍒)強(qiáng )制の必要が全然ないとは思っていない。弱(😶)(ruò )い(🦉)人間にとっては、やはりそれが必(bì(🕚) )要(👰)なこともある(📡)だろう(🅿)。時(shí )には、それ(🦌)が弱(✂)い人(🌓)(rén )間を(😼)救(jiù(🤯) )う唯(wéi )一ゆい(🎖)いつの方(📺)法である(📨)場合さ(🎙)え(🤭)ある(🛄)のだ。それは私(⚓)に(🔐)もよくわ(🍎)か(🎼)っ(🐿)てい(💏)る。しかし、私は、君らがこの塾堂の生(shēng )活(huó )にもたえ(⌚)ないほ(🚊)ど弱(ruò )い人(rén )間であるとは思っ(🤣)ていないし、また思いたくもない。だから、(⚾)私は(❗)、(⌚)君(😏)らが何か(✡)の(💩)強(📚)制力にた(🏍)よるまえに、まず君ら自身の良(liáng )心(💬)にたより(📼)、(🏫)人(🕝)(ré(🌺)n )間として、君ら(🐹)の最(♌)(zuì(🏀) )善(shàn )をつくしてもらいたいと思(🐯)って(🕶)いる(👆)んだ(🙅)。君らが(🈚)、ほんとうにそ(🍨)の気にな(💃)り(🥗)さえす(🥉)れ(😌)ば、少(⛸)なくとも、この塾堂(🥗)の生活ぐらいは、何の強制もな(📕)しに運営(👢)していけるだろうと、私(sī )は(💑)信じている。君ら自身も(👼)、人間(🕍)であるからには、そ(🍂)の(🙅)ぐら(🕎)いの自信(xìn )は持って(🥜)いてもいいだろう。いや(🔐)、持っていなければなら(😚)な(🆚)いはず(📋)なのだ。も(➡)し君らに、それだけ(🔠)の(🚌)自信、(🏹)――人(🈹)(rén )間としてのそれだけの誇ほこ(🕚)りも持てないとすると、私としては、もう何も言うことはない。明(míng )日(🥨)から(🦓)の行事計画をた(🕧)てるこ(🚶)と(🌊)も(🚒)、まったく必要(📟)のないことだ。……どう(🔪)だ、飯島君、やはり強制がなく(🎬)てはだめかね。」
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