「(🏻)何か(🧔)考えがあると見えて、わたしの方へもなん(🧟)とも言って(🗳)来ない。これが普(🙎)通(🤰)の(📫)場合(hé )な(🌵)ら、浪士(♏)な(🚅)ぞは(😦)泊(bó )めち(😥)ゃならないなんて、沙汰のある(🖱)とこ(😐)ろです(🦍)がね。」
幕府(fǔ(🚯) )への遠(yuǎn )慮(lǜ(🤦) )から、(🗨)駅(yì )長と(⛰)しての(👨)半蔵は家の門(mén )前(💃)に「武(👑)田伊(yī )賀守様御宿お(🐪)んや(🤒)ど(🗄)」の札(❕)も公然と(🚭)は掲げ(➗)させなかったが(➗)、それ(🦂)でも玄関のところに(😛)は本陣らしい幕を張り回させた。表向(xiàng )きの出迎えも遠慮(lǜ )して、年(nián )寄役伊之助と組頭くみがしら庄助しょうす(🍾)けの二人(rén )と(⭕)共に(⚓)宿(🙂)(xiǔ )はずれまで水戸(🛑)の人たち(🔐)を(🔣)迎えようとした。
三百(bǎi )人(💬)(rén )ばか(😨)りの後陣の者(zhě )は容易(yì )に(🕟)下諏訪(fǎng )へ到着しな(😀)い。今度の戦闘(🐋)の遊軍(👲)で、負傷(📂)者などを介(Ⓜ)(jiè(🧠) )抱(🍨)する(🕊)のも(🦁)それら(⤵)の人たちで(👶)あった(🍝)から、道に隙ひ(🕛)まがとれ(🖖)ておくれる(🔅)も(😔)の(🕷)と知れた(👏)。その間、本(🐎)陣(zhè(💱)n )に(🤥)集(jí )まる(🦇)幹(😗)部のものの中にはすでに「(😷)明日」の(🐈)評(⛵)定(💺)(dì(🛑)ng )がある(🥦)。もともと浪(🔌)士(⛺)ら(🈶)は高島城を目(🚓)がけ(🐠)て(🛺)来たもので(🌅)もない。西への進路を切(📤)り開(kāi )くために(🎙)のみ(🏈)、(👣)やむを(🏃)得(🥃)ず諏訪藩を敵とし(🎎)て悪(😙)戦し(🆒)たま(⛵)でだ。その(🥝)夜の評定(🍦)に上(shà(👵)ng )ったは、前途にどこをた(🚏)どるべきかだ。道は二(🌄)つある。こ(🐶)れから塩(🚀)尻(🀄)峠しお(🏏)じりとうげ(📛)へかかり、桔梗(🤫)ききょうが原(🥛)はらを過ぎ、洗(🐳)馬(mǎ )せば本(běn )山(🌰)もと(🛵)や(🏿)まから(🤮)贄川(🥡)に(😈)えがわへと取って、木曾きそ街(jiē )道をま(👛)っすぐに(🐱)進むか。それとも岡谷(💆)(gǔ )おかや(🤧)辰(🐌)野たつの(🤳)か(💂)ら(🈚)伊那(nà )いな道(dào )へと折(shé )れるか(🧝)。木曾福島の(🏃)関(wān )所(suǒ )を破(🔛)る(👢)こと(🚣)は浪(✉)(làng )士(🍘)らの本(běn )意ではなかった。二(😎)(èr )十二里(lǐ(🏬) )余(yú )に(📵)わたる木(mù )曾(céng )の森(🖨)(sēn )林の間は(🙋)、嶮(yǎn )岨けんそな山坂(🐰)が多く、(🌓)人(rén )馬の継(😈)立つぎたても(🙍)容(róng )易でないと見(jiàn )なされた。彼(🗨)ら(🚕)は(🍹)むしろ谷(👾)(gǔ(🎢) )も(🍡)広く(🔆)間(🕯)道も多い伊那の方(fā(👂)ng )をえらん(🌡)で(🧝)、(🥏)一筋(jīn )の血路をそちらの方に求めようと企(⬜)てたので(👒)ある。
二、(🙌)間道(⛰)に修繕を加うること。
「オヤ、もうお立(lì(⚽) )ちで(⏳)す(🍡)か。すっかりおした(😮)くもできましたね(✡)。」
「それにしても、早いお立(lì )ち(😠)ですね。実(shí )は吾家うちか(🏼)ら立(lì )っていた(🐼)だき(👉)たいと思って、お隅ともその話を(📞)していたん(🎟)で(🏕)すけ(👴)れ(📒)ど(👄)、(🆎)連れ(🗡)が(🍷)ありなさるん(📯)じ(🎬)ゃ(🙌)しかたがない。この次ぎ(⛄)、江戸(👡)へお出(chū )かけになるおりも(🙃)ありましたら、ぜひお訪(fǎng )たず(⏭)ねください。お宿(xiǔ(😈) )はいつでも(🍐)いたします(🔯)よ。」
「オヤ、(👓)もう(🤙)お立ちですか(🍪)。す(🕴)っかりおしたくもできま(🏘)したね。」
多吉(jí )は別れを惜しんで(💉)、(🕰)せ(💋)めて十一屋ま(🗻)では見送(sòng )ろう(🥚)と言(yán )っ(🤣)た。暇乞(😁)い(🔋)とまごいして(🐔)行(♋)く半(🔟)蔵の(👏)後ろから、尻(📄)端しりはし(🚣)を折り(🏹)ながら追いか(🔤)けて来(lái )た(🕘)。
(🍾)半蔵に(⬆)言(yán )わせると(⤵)、この水戸浪(🉑)士がいたるところ(🎿)で(🚮)、(👖)人の心を揺(🎪)り動かして来るには驚かれ(🐠)るもの(😆)があ(🚦)る。高(gāo )島城をめがけて来(lái )たで(🚤)もないものが(🎻)どうしてそん(📩)な(🐧)に諏訪藩すわはんに(🍄)恐(🎚)れられ、戦いを好むでもないものが(🐐)どうして(🎪)そんなに(🏄)高遠藩(fā(🍨)n )たかとおは(🌊)んや飯(fàn )田藩いい(🍐)だ(🔑)は(🖐)んに恐(kǒng )れられるだ(🎌)ろう。実に(👸)それ(🌙)は命が(🦈)けだからで。二百何(hé )十年(nián )の(🎊)泰(🏐)平に慣(🦗)れた諸藩の武士が(🙋)尚武しょうぶの気性のすでに失われて(🈁)い(💤)ることを眼前に暴露して見せるのも、万一(yī )の(👰)節はひとか(🛑)どの御(⌛)奉公に立てと(🚔)日ごろ下の者に(⏺)教えている人たちの忠(⏮)(zhōng )誠(ché(👩)ng )がおよそい(🍕)かな(🥡)るものである(🕑)かを眼(🦗)前に暴(bào )露して見せるのも、一(🚆)方に討(👙)死うちじにを覚悟してかかっているこんな(🏘)水戸(hù )浪(làng )士の(🛎)あるからで。
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