仙台(🚖)せんだ(🆓)いへ来て弱ったことは、ことばのなま(😞)りの多い(🗒)ことでした。何か(😀)土地の人(🐏)から話しか(🔆)けられても(🍴)、世(🚽)間に交際の(🚝)広い(🐫)男や女の話(🏓)に通じな(🍃)いようなこ(🛎)と(👁)はまずあり(🧒)ま(❎)せん(🍮)でしたが(🔨)、(🛍)おば(🏤)あさ(🌉)んどうし(🐱)が(💍)語(🍑)(yǔ )り合うこ(🏛)とばなぞは、てんで聞き取れないくらい(🥟)でした。わたしは東(dōng )北(🗨)(běi )学(🚎)(xué )院へ(⚽)来(🚫)て学(xué )んで(🌌)いる生(🎨)(shēng )徒の作文の中にも、(👲)何ほどその地方(🧛)ことば(😲)のなまりを(💽)見つけたか知れません。
さ(👰)て、高瀬の兄の(🔡)代に(👾)なってみます(🎵)と、(🎩)この人は若い時から早く名(🚄)古(gǔ )屋に出て、新(🦏)しい教育(🥤)を受けたくら(🔳)いです(😧)から、漢方で造(🔙)った先(🌠)祖伝来(⛷)の薬などを守(shǒu )っている時世で(💕)はな(🥦)いと考え、家(🈴)も飛(🍜)び出してし(🥀)ま(🖨)って、東京(jīng )に(🌫)出て(🗼)いろい(🏽)ろ(🚵)やってみたと(🙇)いう(😳)こと(🐸)でした。ど(🌍)うでしょう、この兄のいろいろ(🔯)な試み(🖨)よりも、先祖ののこ(📯)した仕事のほ(🚏)うが根深(🕋)かったのです。古い薬はいつまでも(🥜)、(🛏)売れ(🐆)て、(🐮)子孫(🛀)のもの(😕)が(🖤)よくやっ(🛐)て行かれるばかりでなく、薬方くすりかたの番頭(😿)さんや大ぜいの小(xiǎo )僧さんた(📗)ちまでりっ(🐓)ぱに養えるの(🤼)です。高瀬(🍈)の(🚔)兄は(🏭)いろいろやって(👦)みた末(🦉)、もう一度住み慣れた屋根の(🚭)下(xià )に帰ってきて(🈚)、黒(🍠)光りのするほど時代のついた大黒(hēi )柱(🤒)の(📬)わ(🏄)き(👯)にすわってみ(🍪)て、(🐈)先祖(zǔ )のお(🔙)そるべきこ(🗜)とを(👁)知ったそうです。なん(👄)と、くりめしの好きな橘翁さ(🤱)まはその画像の中(🕹)に残って(🧡)、子孫の末を見(jiàn )守(shǒu )って(🍲)い(📜)てく(🚇)ださることでしょう。
仙台の(📜)よう(🏬)な都会(👪)(huì )で(🐕)すらこの(💶)とおり(🏸)ですから、まして荒浜あ(🐔)らはまのあ(📚)たりに(🐥)住む人た(🎩)ちの言葉(🌀)には土(tǔ )地のな(🌴)まりも濃(🏺)(nóng )い(🦄)。ある年、あ(🌑)の漁(💺)村(🍨)に悪(🔮)(è(💯) )い病がはやって(🤽)、そ(🍋)れを調べるために内務(wù )省から役人や医(yī )者の出(📦)張(zhāng )したことが(🍒)あるそうです。と(⛩)ころが、荒浜の(👦)漁(yú )師たち(✨)の言うこと(⏹)は(😔)、それらの役人や医者は(📧)おろか、仙台から付(🥘)いて行った人(rén )にすらよく聞き取れなかったそうです。
「お前さ(⏭)んも(🕡)たっしゃでしたか(🗺)。」
「(🎷)ハーン。して(🔪)み(🔛)ると(⛏)、お(📱)前さまもさるなかまか。」
二(😫) チョ(🏧)ンまげ(⚽)
六 古(gǔ(😹) )い(🔽)茶(chá )わん
一(⛑)二 長いも(🌮)の
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