晩(wǎn )に(🚂)飯を食つてゐたとき、(🔘)
源(⛎)吉は(🈯)馬(mǎ )を橇に(🎭)つけて、すつかり用意が(🎡)出來る(🌴)と、(🍈)皆(🈵)が(😒)來(🌇)る迄、(📤)家のなか(🥅)に(😰)入(rù )つた。母親は、縁ふちのたゞれた(➕)赤い眼を手の甲で(😘)ぬぐひながら、臺所で、朝飯のあと片付(🔱)をしてゐた。由は、(📻)爐(lú(🥃) )邊に兩足を(🐵)立てゝ、開いてゐる戸口(kǒu )か(🕺)ら外(🤯)を見てゐた。
先きに立つてゐ(🉑)た(🖍)百(bǎi )姓(xìng )の二、三(sān )人が「あツ※(感(gǎn )嘆符二(èr )つ、1-8-75)」と、一緒に叫(📀)んだ。そして、急に馬を止めた(⤵)。後か(👥)らの馬は、(🎅)はずみ(🏀)を食(🎩)つて、前の馬(⏺)橇に前足(zú )を打つた。後(hòu )から(🐒)、「(Ⓜ)どうし(📿)た、どうした」「やれ(🦎)/\!」皆が馬橇の上でのめつたり、雪やぶにと(🍩)び(📌)出したりして、(🛌)前を見ながら叫ん(🍻)だ。
(👪)停車(chē )場(🌈)のある町で(⏹)は、幹(👊)部(🥘)の百姓達が待つてゐるこ(🌙)と(🏯)になつ(🚇)てゐ(👜)た。雪(🤳)道が、細(xì )くなつて(👸)續いてゐる行手に、防雪林(lín )の一(📣)列がみ(⬅)え、すぐそこか(🌯)ら電信柱や電(🐑)氣柱(🌥)が鉛筆を何(👿)本も立てたやうにみえ(🐡)、煙(yān )草の煙(yān )程の、ストーヴの煙がシ(🥏)ヨボ/(🔺)\(🔋)空に上つてゐるのが見える(🍭)所(suǒ(🗺) )迄來(lái )た。もう(🍄)す(🗝)ぐだ(🦁)つた。
丸山は、穩かに(🔏)、百(💄)姓(xìng )はそんなことをす(🚼)る(🤤)もんでない(🍱)、(👖)地(🤫)主(🚴)は(🚬)親で、俺達は子供のやうなものだ、何(hé )事も堪(😦)へしのん(🍫)で働くことは立派(📤)なことだ(⚡)。歸つたら、皆んな(😀)にさう云(💔)(yún )つた方(fāng )がいゝ、差配さんには(🙃)自分(🐆)(fèn )か(😈)らよく(🐯)頼んで置(zhì )いてあ(📓)げ(🤱)るから(🏩)、と云つた。
俺は、村(cū(⌛)n )にゐた(👓)と(🌫)きから(📡)、君とち(🚵)がつ(🆎)て(📍)、どうしても落付(fù )いてゐる(🎡)こ(🚲)とが(😕)出來なかつた。こんな生活で(🍆)な(Ⓜ)い、もつといゝ、本(💹)(běn )當の生活(huó )が(🏚)あると、いつでも、(🧕)考(kǎ(👔)o )へ(🖍)てゐた。何んであるかち(🛺)つとも分(🕤)らずに、そればかり考へ(✅)てゐた。が、(🕎)今に(🆚)なつて、(🤾)俺(ǎn )達がどんなところに轉(👿)ば(🕗)う(🍴)が、(👭)轉べる(🙆)とこ(🚿)ろ(❄)は決(jué(📪) )つてゐ(🎶)る、といふことが分(fèn )つた。分らされたんだ(🚗)。君(jun1 )はき(😹)つと(🕢)、こ(⏯)んな(🥟)ことを云ふ(📸)や(🕡)うになつた(🍟)俺(ǎn )を(♟)笑ふだ(💂)らう。笑(📂)はれても(🏨)仕方ない人間(jiā(👷)n )だ。然し(😎)、俺は、(🚪)俺達皆が一(🙄)體(tǐ )どん(🗣)なもので(😿)あり(🐱)、どんなことをして居り(💭)、それがこの社(❤)會(huì )にど(😧)んな役目(🚂)と、待遇をうけて(😆)ゐるも(❇)の(🕡)であるか、かう(🆔)い(👢)ふこ(⏪)とを、こ(♍)ゝへ來てから初めて知るやうになつ(📖)た。百(bǎi )姓も、こ(🔟)のこ(📪)とは分らな(🐪)け(🕷)れ(🏃)ばな(🖲)らな(😣)いことだ。こゝ(🎛)に(🕔)は、こつそり、さういふ(🥚)ことを研(🛸)究してゐる(🏝)人達(✉)がゐるんだ。俺(ǎn )も一(yī )寸(🚴)顏を出すやう(🚟)になつてから、ぼんやりなが(🐹)ら(💚)分りかけ(🥁)てき(🔕)た。そ(🧚)して(🍥)、(⏲)俺(🦂)はびつく(🔬)り(🔅)し(♟)てゐ(🙀)る。こ(🔐)の世の中が大(🥄)變なからく(❇)りから(🔕)出來て(🚶)ゐ(📊)る(🍟)といふことを初めて(👵)知つ(🐾)た。そ(💩)して、そのどれもこれ(🌽)もが、(⏯)皆、「(😆)俺達(🦄)(dá(🐅) )の」(⛄)頭に成る程とピン/\くるものだ。
源吉は年寄つた母親(📧)の後(hòu )姿を見て(🈺)ゐ(🖨)た。白髮の交(🧚)(jiāo )つてゐ(🖼)るゴミの一杯く(💪)つついてゐるモシヤ/\した髮(🚿)の下から、皮だ(💒)けたるんだ、(⏳)生(🎗)(shēng )氣ない(🥎)首筋が見えた(⭕)。肩がすつかり(🎻)前こ(🔳)ゞみになつ(🚺)て、腰もまがつてゐた。帶の代りにヒモをしめてゐた。身體(🏗)全體がまる(🗑)で(🌑)握り拳位にしか見えなかつた。源吉は今更、氣(qì )付いた(😣)やうに、「(😙)年(nián )寄つたなア(🚠)!」さう、思つた(😍)。
さう云はれ(🎿)ると、(🏷)石(🔻)山は急に、不思(sī(🏉) )議に(🔈)、太(tài )々しい、(🚤)何時もの元(yuá(🛡)n )氣(qì )がかへ(⛔)つてきた。
「皆(🖤)に(Ⓜ)代つて、(🏿)一通りのことをお話しします。」(💝)さ(🕍)う前置き(🦋)をして石(📵)山は、百姓(🚮)にはめづ(➗)ら(🧡)しいはつきりした(🎷)、(🚙)分(fèn )つた云ひ振り(🎩)で((😤)勿論、百姓(xìng )など(🐀)が殊更に改まつたときによくある、變な(🈹)漢語も使つたが)――自分(🏔)達は、犬や豚などより(🥊)、もつと慘めな生活(✳)を(🕐)してゐる(👅)こと、(🚤)――と(🤘)ころが(🗂)自(🥡)分(🎇)達(🗽)は(🤸)何(🤞)(hé )時(🚆)か仕(🔌)事をな(🤼)まけ(🥟)た(😨)事でもあつたか。―(💚)―では、何故か。自分達(🎎)がいくら(🤤)働(🏠)いても働(dòng )いて(♏)も、とても何んの(🚖)足(zú )し(💜)にも(🔚)ならない程貧窮し(🔶)て(🔀)ゐる(👡)のは、(🏩)實(🌄)に(🥥)、地主(🧐)の(☝)ためであ(⏬)るといふことを分り易(😙)く、(🛠)説(shuì )明し(👮)、(🏛)今(📑)度のやうな場合(🎟)地主に小(xiǎo )作料を收める(🎌)こと(⛲)は「自(😒)分達の死(sǐ )」を意味(🎴)(wèi )してゐる、ナ(🔳)ホ我々百姓は、高利貸(🍮)(dài )の不當な利息(🔠)、拓殖(🈷)銀行(✏)の年賦(🕔)に(🥒)も、苦しめられ、それ(💤)に税金(🕋)がかゝつてくる。そして出來上(🚐)つたも(🛋)の(🦒)は(🍃)、肥(🌵)料や農(🛷)具に(🍸)も引合はない。かうまで、自分(💽)達が(🧙)なつてゐるのに、だまつ(🌏)てゐられ(⏳)るか。そ(⛰)こ(🔉)で、(😈)我々は、皆(jiē )んなにお集(jí(🏛) )りを願ひ、その方策(🌅)をきめる(🦀)こと(💎)にした(🏷)いのだ、と結んで壇を下(xià(🚟) )りた(💳)。百姓(xìng )達(dá(📗) )は、(🏰)聞(🧓)き慣(guà(🤵)n )れな(📄)い(🏭)言葉(yè )が出る度(dù )に(🚬)、(💮)石山(shān )の方を見て(📓)、考へこむ風をし(🚴)た(🕛)。が、苦し(🌥)い(🐡)生活(huó )の事實(shí )を(😂)石(🥥)山に云(🔖)はれ、百姓(🎍)は、「今(⛸)(jīn )更のや(🕣)う(🥂)に」、自分達自身の(🌉)慘めさを、顏(yá(🛅)n )の眞(zhēn )ん前にとり出されて(🌟)、見(jiàn )せられた氣がした(📵)と(🕎)思つた。石山が壇から下りると(🤖)、(💴)急に(😾)ガヤ/\し(🗳)出した。今(🍇)石山(🤷)の云(yú(🛡)n )つた事に(🕕)ついて、あつちでも、こつちでも話(🏑)し合つた(🔓)。一番前にゐた年寄つた百(🔶)(bǎ(🐉)i )姓が、「と(📀)んで(🍈)もなえ、おつかねえこと云(yún )ふもんだ(👴)。」と(🖋)ブ(🌋)ツ/\(💝)云つたのを石山は(🥁)おり(✂)る時に聞い(♿)た(🤠)。
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