(礼にそむくわけ(💘)には行かな(🍍)い(🛤)。しかし、無道(🤣)の人(💛)に(🥄)招(👡)(zhāo )かれて、(🍬)たとい一(🅰)日(rì )た(⛓)りと(✋)もこ(🦉)れを相たすけ(🤫)るのは士(🛅)の(🏼)道でない。況んや策を以て乗じられ(♌)るに(🛵)於てをや[#「於(yú )てをや」は底(🏴)本(💤)では「於て(⛏)おや」]である。)
彼は真心からそう云って、孔子(⬆)の部(bù )屋(🛁)を出(🚜)た。孔(🔵)子は(♟)、(🐂)しかし、(✒)彼の(🔶)足音が遠く(🎿)に消(✔)え去(🌍)るのを聴(tī(👧)ng )きながら、(🚩)思った(🚿)。
「それが(🌷)お世辞(🤪)でなければ、お前(qián )の見る眼が悪いという(🐓)こ(🔆)と(🔼)になるの(☔)じゃが…(🕸)…」(🛵)
ところ(🔢)が、ある(🍨)日、樊遅(chí )が孔(kǒng )子の供をして、馬(mǎ )車を(📻)御(yù )することにな(😈)った(🚠)。樊遅は孔子(😦)の(🔒)若い門人の一(yī )人である。武芸に秀(xiù(💵) )で(🚶)ているた(Ⓜ)めに、孟(🕉)孫子に愛(📸)(ài )されて、(🙊)しば(🛏)しば(💠)その門に出入(😢)する。孔子(zǐ )は、(🎽)彼なら(♊)ば、自分の意志をはっ(📤)きり孟懿子に伝えてくれるだ(🤹)ろう、と(🗡)考え(🥫)た。
(🚭)孔(🍼)子はそれに頓着なく、
季(🤬)孫きそん、(🔜)叔孫(🛃)しゅく(🐏)そ(🖇)ん(⭐)、孟(🚫)孫もうそ(🚡)んの三(sān )氏は、とも(😑)に桓(🚦)公の血すじを(🗯)うけた魯(⛽)の御三(🗾)家(🥦)で、世にこれ(🕟)を三(sā(📏)n )桓(🌑)か(🛷)んと称した。三桓は、代(🎀)々(❤)大夫の職(💋)(zhí )を襲つぎ、孔子の時代には、(🏌)相むすんで政治(🚧)(zhì )をわたくしし、私(sī(🎱) )財を積み、君主(🗜)を無(🚿)視し、あるいはこれを追放(fàng )するほど、(😴)専横(héng )のかぎりをつくして、国民怨(yuàn )嗟(jiē )の的(de )になっていた(🤓)。
と、心の(🕣)中(🚼)でくりかえし(🗒)た。
門(mén )人たちは、その日特に孔子のお供(😭)(gòng )を命(📝)(mìng )ぜ(📙)られたことを、非常に光栄に(〰)感じた。彼等は如何にも得(📳)意(📰)らしく、※(🔖)(「(😑)口(kǒ(🚏)u )+喜」、第3水準1-15-18)々とし(🚉)て孔(😙)子のあとに従(cóng )っ(🚉)た。
「見事な牛じ(🈂)ゃのう。」
7(✅) 子曰(👫)く、孝なる哉閔(🚌)子(♟)騫(🦆)。人其(🤓)の父(fù )母昆(🧣)弟(🕸)(dì )の言を間せずと。((👗)先進(jì(🈹)n )篇)
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