「(💆)そ(🥙)れはうら(💮)やましい。わたしは十の年に郷里く(🛠)にを出(📶)たものですから、久(✏)しぶりにここを通り(👗)ます。でも、山育ちは争われないも(🥏)のとみえて、わたしの顔を見ると、山ざる、山ざるという(🐘)人がよくあ(🐤)ります。」
しかし、橘(🐪)(jú(😘) )翁(wēng )きつお(🆖)うさまの始めた薬(yào )がこんなにひ(📭)ろま(🆕)るまでには、その(🎚)かげに何ほどの人(😵)のほねおり(🛵)が(🥌)か(👴)くれているとも知(zhī )れません(🐷)。
一 教師はお(🗃)友だちの中にも(🐱)
その(😍)道(🕍)について南へさし(🦂)て(🌊)行くと(😚)、臼田(🏼)の町へ出る。臼(jiù )田(tián )に稲(dào )荷山(shān )いなりやま公園(🚾)とい(🔃)うところがあって、公園前(🔒)の橋の(🛩)た(🥤)もとあたりから望(🈺)(wàng )んだ千(💃)曲川(chuā(🍪)n )のながめ(📟)は実にい(🍹)い。あれから八(❄)つが岳たけ山脈(🕘)(mài )のふも(👎)とへか(💲)けて、南佐久の(🤑)谷が目の前にひらけています(🏟)。千曲(qǔ )川はその谷(gǔ )を流れ(🅿)る(🍧)大(😞)河で、岸(🍪)に住(🔤)む人たち(👽)の風(fēng )俗やこと(🚭)ばの(💐)なま(🌋)りも川(🍆)下と(🍿)はいくら(🦈)か違うようで(🎶)す。岸を(😩)さかのぼるに(🐡)つれて、馬(mǎ )流まながしあたりか(🥫)ら(👎)は、さ(🏵)すがの大河(hé )も谿(jī )流(liú )けいりゅうの勢いに(🕤)変る(🤯)ので(🐴)すが、(✔)川の中(zhō(🛳)ng )心(🎅)が右(yòu )岸(🍯)のほうへ(🎢)ひ(🚰)どくかしいでいる(👌)ために、左岸には川底(🎪)があらわれ、砂は盛り上(🤾)がり、川上から(🕉)押し流(liú )された大(😔)石が埋まって、と(🚘)ころど(⛩)ころ(💛)に(🕖)かわ(👧)やなぎ、あしのくさむらなどが茂っています。右岸に見(🏾)られるのは、か(🏤)えで、かば、なら(👱)、う(💩)るし(👍)の類(🚫)です。甲州街道(🐣)は(⤵)その(🏊)かげ(🏔)にあるのです。しんぼ(🚌)うの(🏃)いい越後(🏼)えちご(🕋)の商人(🅿)は昔(🏂)か(🍺)らそこ(🔦)を往復(❎)し(🐸)たと聞きます。直江津(jī(📦)n )なおえ(👖)つ(🛷)から来る塩ざかな(🏪)の荷(hé )がそんな(🤰)山(🍷)地まで深(🏺)入り(📬)したの(⬛)も(🌶)、もっぱらその街道(🍟)を千曲(🏈)川(🚸)につい(📹)て、(💳)さかのぼったも(🗂)のだ(😤)そ(🔜)うで(👙)す。
(🦎)そうい(🛠)えば(🖨)、木(mù )の芽が田楽(🐋)になり(🦁)、竹(🕯)の子(zǐ )がすしに(🛌)なり、よもぎがもちになる(🍹)ころは、そこいらはもう桃やす(👞)ももの花でいっぱいです。
仙台せんだいには、わた(👓)しは一(🏅)年し(🛠)かいませ(💩)んでした。その(Ⓜ)一(yī(🍫) )年(🆚)はわ(⬛)た(🕷)しにとって(🐂)、一生のうち(🗳)の最も楽しい(🌃)時の一つでした。わた(🕑)し(🔟)の(🎶)迎え(🥕)た朝のような時(📖)でした。しかし、これ(🦁)はただの朝でもあり(👆)ません。その(〰)ことを(🥅)皆(🚇)さんに(🕢)お話(🥚)し(🚎)しまし(🔌)ょう。
さて、明(míng )治の御代みよ(🍳)と(🏈)なって(👽)みます(👺)と、(📁)栗本(bě(🚵)n )先生たちが新しい(🐩)日(🍎)本(✏)のためにいろいろしたくをしておいたことが、あとになってわかっ(🌈)てきまし(🔏)た(🕌)。この(🈷)国を開き、世界諸外(🚚)国と条約をとり結ぶと(✍)い(👀)うこ(🌶)とも、先(🕙)生たちのし(💨)たく(🎈)しておいたこ(👗)とです。下しも(🔜)ノ(🐲)関せき償(➖)金の談判、横(héng )須(👬)(xū )賀造船所の建築、(💗)陸軍軍制の改革そ(🔠)れらはみな先(👈)生が(📸)あの(💄)小(🐊)(xiǎ(💻)o )栗(lì )上(shà(🎨)ng )野(🎷)介らとと(😅)もに力(🍆)をあわせ(🈺)てし(⛪)たくし(🤓)ておいたことなのです。今日横須賀(🍡)に日(💲)(rì )本の船を造ったり修(🌲)繕(shàn )したりする所(🥍)があっ(🚗)て東(dōng )洋(👄)に一つの名(míng )物のようなド(💝)ッ(🏄)ク(🤨)があるのも、もとを(✖)た(📻)だせば先生たちが徳川(🐮)(chuān )の(🐵)世(🧣)のあ(🕠)とし(⚪)まつ(🌽)をしながら、(🔴)よ(🛵)く(😖)「し(🗒)ん(🚲)がり」をつと(❔)めて(🐙)行った(😲)そのおかたみで(💖)はあります(🥄)まいか(🎿)。いったい、徳(🔈)川(chuā(👕)n )の世(shì )の(🦓)末(mò )にあっ(💔)たことは大きな黒(hēi )幕のうしろにかくれてしまって(🚩)、その(⬜)舞(👩)台の上(💨)で働い(🏬)た人たちの辛苦(kǔ )も(🕋)ほねお(🎤)りも現わ(🍩)れませ(🎓)ん(🛳)から、(🐊)世(shì )の中にそ(🎷)れ(🐸)を(🔩)知(💰)るものも少ないのです。しかし、先生は自分(🦁)の手(🌕)がらを(📩)じまん(🎷)するよう(🐼)な人(rén )で(🏮)はなく、どこまでも徳川時(🛣)代の「し(🛹)んがり」(🔐)と(🐎)し(🥧)て、(🚫)本所ほ(🙀)んじょ(🍟)の北二葉町き(🏷)たふ(🌵)たばちょう(🐽)というところに退き、髪(❌)の白(bái )くなるま(😮)で徳(dé )川の(🈚)世の中を見送りました。
第五(🥓)章 宮城(🤾)野みやぎの
海といえば、(🍂)わたし(🆕)の(💡)よ(🐜)うな山(😚)(shān )国に生まれて深い森(sēn )林の中に育ったものは(🚾)、(⛵)特(🏓)別(🦔)(bié )そ(⚡)ちらのほうへ心(🍝)(xīn )を誘われます(📈)。そう(💰)いうわた(🦁)し(🧓)は、(😬)相州そう(⬜)し(⬆)ゅう鎌倉かまくらにも小田(tián )原(📌)にも、上総(🐓)かずさの富津ふ(🚱)っつにも時(shí )を送ったこ(🧀)とが(🏊)あり、(🍔)西(xī )は四(🛎)日市よっかいち、神(shén )戸(♐)こうべ、須磨すま明石(shí )あかし(🗽)か(🔐)ら土(tǔ )佐とさ(🍌)の高知(zhī )まで行(háng )って見(jiàn )て、まん(🤵)ざら海を知らないでもありま(🉑)せんでした(🔭)。しかし、布施ふせさん(🤗)とい(🦉)っ(🚄)しょ(🌟)に(👺)仙台か(🔡)ら宮(gō(🦉)ng )城野(🎲)みや(🤤)ぎのを通(tōng )り(🍘)、荒(huāng )浜まで歩いて、見(🏛)(jià(📝)n )わたすかぎり砂浜の続(xù(⬜) )いたと(🏾)ころに出て行った(💾)時(🕵)(shí )ほど(🏥)、心を打たれ(💺)たことも(👳)ありません。
「(🕉)どうぞ、また来年もよろしく。」
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