2 仲弓仁(rén )を問(wèn )う。子曰(😯)く、門を出(🌍)(chū )でては(🌥)大賓(bīn )に見(🤐)ゆるが如くし、民を使うには大祭に(🎯)承くるが(🥥)如くせよ。己の欲せざる所(👭)は人に施(shī )すこと勿れ。邦に在りても怨なく、(⏺)家に在りても怨な(📘)からんと(🧠)。仲(⛅)弓(🧥)曰(🤑)く、雍不(🔂)敏なりと雖(suī )も、請う斯の語(yǔ(✈) )を事とせんと(顔淵篇(piān ))
「な(🚌)るほど――」
3 子(zǐ )夏、孝を問(⛅)(wèn )う(🍯)。子(💨)曰く、色難し。事有(⛏)るときは弟子(🤐)其(🍺)の労に服し(🌶)、酒(👙)食(🤥)(shí )有るときは先(🕔)生に(🖊)饌す。曾て是を以て孝と(🔬)爲すかと。(爲(💸)政篇)
(🈵)3孔子(🌔)は(🚥)暗(🕓)然(🤤)となった。彼は女子と小(xiǎo )人(🙊)とが、(📈)元(🎛)来(lá(🚉)i )如何に御(👧)しがたい(🔧)も(💆)のであるかを(🚇)、(🌫)よく知っていた。それは彼(✖)等が、親しんで(🕋)やればつけ上り、(👚)遠(yuǎn )ざけ(🧚)ると怨むからで(🧀)あった。そして(💗)彼(👆)は、(🖕)今(🎢)や仲(🏹)弓を讃めること(🌅)に(📢)よって(🐀)、(🏣)小人の心がいかに嫉妬(dù(🧛) )心(🔴)によっ(⭐)て蝕(🏟)まれてい(🕍)るかを、まざまざと見せつけられた。彼(🏔)は考(🕞)えた。
陳亢(kàng )ちん(🐱)こ(😙)う、(🤟)伯(bó )魚はくぎょに(🚰)問いて曰く、子(zǐ )も亦異聞(wén )あ(🈵)るかと(🔛)。対えて曰(👮)く(🔥)、未(🖼)だし。嘗て独り立てり。鯉り趨はしりて庭(🖤)(tí(✈)ng )を過ぐ(🎞)。曰(yuē )く、詩を学び(📚)たるかと。対え(👴)て曰(⛪)く、未だ(🔞)しと(🕤)。詩を(🌈)学ばずんば、以て言うこと(🍔)なし(🏗)と(🏫)。鯉退しり(😔)ぞ(😺)き(👪)て詩を(🈷)学べり。他(⬅)日(rì )又(⏬)独り立てり(👬)。鯉(⛴)趨りて(📒)庭を過(⬅)ぐ。曰く、禮(lǐ )を(🃏)学(🗞)び(🔡)たるかと。対え(🍕)て曰(yuē )く、未だしと。礼(lǐ )を学(🥜)(xué )ばずんば(💸)以(🦍)て立つことなしと。鯉退き(🏙)て礼を学べ(🥊)り。斯の二者を聞けりと。陳(👟)亢退きて(🎬)喜びて曰く、(🎮)一(🚊)を(🈴)問いて三を得(🆙)たり。詩を聞(🏃)き(🚗)、礼を聞き、(🔸)又(yòu )君(🌝)子(zǐ(🖤) )の其の子(zǐ )こを遠(yuǎn )ざくるを(🌨)聞けりと。
「大(dà(🆕) )丈(zhàng )夫(🐚)(fū )だと思います。本物(⛺)が立(🤛)(lì )派でさえあ(❄)れば(🔀)。」(🔑)
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