(❌)小(🤣)(xiǎ(💍)o )諸から(😦)は(🕰)関(wān )せき君という(🧘)人(📣)(rén )が(🧢)わざ(🐍)わざ(🔖)東(💍)京まで出(chū )て来(lái )てくれまして、木村(cūn )先生(shēng )はじ(🔙)め町(😷)の人(📓)(rén )たちのすすめを(😦)伝(yú(🏨)n )え(👟)てくれました(🎯)。関君は明治学(🍇)院(👭)の(❔)出身で、(🔶)わ(😛)たし(🐩)とは古いなじ(💎)みの(🕟)間(🏋)がら(🚘)でした。当時(🏃)、京都(🚦)(dōu )のほうにも教師の口(🖋)はありましたが、わたし(🏬)は(💲)いなか(🔣)に退いても(🆗)っと勉(🍎)(miǎn )強したいと(😩)心を決(jué )め(⛵)ましたから、報酬(🍞)も(🚖)すくなく骨(gǔ )もお(🎧)れ(🐷)る(🕜)小(⏲)諸のほうの学(xué(🉐) )校を(🗞)選びま(🏐)した。そんなわけで(👥)、翌年の四月(🍤)に(🔡)は浅(📲)(qiǎn )間(🈁)のふもと(⛵)をさして(🧞)、(💰)いな(⛱)か教師と(📃)して出か(✡)けました。
一 教師(🎐)(shī )はお友だちの中に(🗨)も
三 近江の刀(🎅)鍛(🍩)冶(yě(🔂) )
「チリ(🅿)ンチリン、チリンチリン。」
先生は佐(zuǒ(📷) )久(🍎)(jiǔ(💿) )地(🐳)方の地味(💍)が水蜜桃すいみ(👽)つとうに適すると気(💲)づい(⤴)た(👂)最初(chū(💫) )の人でしたろう。その守山(🚙)のお百姓(🚥)(xìng )から(🍦)桃(🙇)を食べ(🎞)に(⚽)こ(😜)いと言われて(😒)、(📓)わ(🎐)たしも小諸から出(chū )かけて行ったことがあります。桃畑の小屋(🐹)の(🧡)中(🎌)で味(🎫)わ(⛺)った(🛌)青い(😗)桃のうま(🕷)さは忘れられません。あれは大きなお(🌱)か(⛄)あさんのような土(tǔ )の(😢)ふとこ(🛰)ろに育ち、豊かな種の持ち主(㊗)(zhǔ )で、どっさりわたしたちにご(➗)ちそうしてくれる(🔽)よう(🔢)なやつでした。
その時、老人は日(🔙)ごろ書き(🎩)ためた自(👒)(zì )作(zuò )の和歌(🖇)や発句ほっくを持ってきてわたしに見せてくれました。じょうずとは言(🏭)え(🏼)な(🤜)いまでも(🛸)、正(zhèng )直に(🚯)思(sī )いを(🤠)のべたも(📶)のでした。おそら(😮)く、(🏏)百姓を相(xiàng )手とし(📑)ての(🍜)長い鳥居(jū )川村のいなか暮(mù(🎨) )らし(🤲)が、そんな和歌(🌮)ともな(🐌)り、発句(jù )ともな(📯)ったのでしょう(🚮)。わたし(📰)はまたこの来(lái )助老人(🎨)が筆持つ(📚)腕(🈹)に重い石(shí )を(🌝)しばり(💽)つけるほ(🈴)どにして書道(dào )のほうに(🎏)も工(🥞)夫(🐄)を(🎍)積ん(🌓)だ人(🏕)(rén )と聞い(🐄)ていましたから、何か(🐵)記念に書いてほし(👿)いと頼みま(💑)した(😚)。老人が(🏥)言うには、自分(fèn )は無学(🕑)なものであるから、書(⛽)いてあげるような(📃)文(wé(🖥)n )句(🙏)も胸に浮(fú(⏸) )かばないが、(⚪)ことばさ(🚂)え選(🐅)ん(🍞)でくれるなら、(🧞)よろこん(📣)で引き受(🌕)けるとのことでした(😥)。そこでわた(🎁)しは日ごろ暗誦あんしょう(🏻)するくらいに好きな古(🌾)いシナ人の(📗)詩のこ(😛)と(⏲)ば(⏺)を(😀)選んでお(⚡)くりました(🌼)が、やがてそ(⏪)れができた(🚗)とい(🐈)って届けて(👋)くれたのを見(🎭)ると(💹)、じつにみ(🈚)ごとな筆で、これにもわたしはおどろかされまし(⚓)た。
玄(✔)関か(Ⓜ)らた(✴)ずねてく(🚅)る客は(😔)表口の(💊)格子(🤯)こうし(🍐)をあ(📚)けてはい(🎺)りま(🏄)して、(🚯)取り(🐼)次ぎを頼(🤙)むのですが(😨)、そ(🛎)の応(🏣)接が(🐲)わたしのつと(⛑)めでした(🧐)。うやう(🛵)やしく(🍴)手(shǒu )をついておじ(😹)ぎをすること(⛓)、客(kè )の(🤝)名を奥(🕸)へ通す(🈶)こと(🍳)、(🍓)案(🥡)(àn )内すること、茶(💉)を運(yùn )ぶこと、(👵)客のはきものを(🏡)直しておくこと、それから庭先をはききよめることな(👴)ぞ、長(🥩)い月日の(🍁)間(🕒)(jiān )にはわたしも慣れ(🐛)ま(🎽)して、それを自分のつ(🐷)とめと思(sī(⬜) )ったばか(📠)りでなく(🤔)、玄関にすわることをい(🐊)っそ楽しく思う(🚢)よう(🔗)にもな(🤬)りまし(💨)た。わ(🌾)た(🍑)しはよくそのせまい(⏳)小さなへやで好きな本を読(📂)みま(😿)し(🍃)た(📼)。今になってみますと、わ(🏧)たしの勉強(🖍)はほかの(🌪)お(😁)友(🤲)(yǒu )だ(🤳)ちとも違い(🎓)ま(🏐)して(🐦)、こんな玄(🌓)関番が(✳)土台に(🚷)なったかと(🎏)思い(🧦)ます。というのは、い(💚)ろ(🐔)いろな用(yòng )事でおじさんのところへた(🕚)ずねてくる(💒)男や女の客を迎(yí(🔢)ng )えた(🧗)り送(sòng )ったりするう(🌟)ちに、いくらか(👁)ずつでも、(🤗)さま(😖)ざまな世の中を(🍮)見る目が(🤐)あいて(😛)行っ(🛅)たばかりでなく、わたしたちとはまったく教育の(🏺)受(🎂)け方の(🌌)違っ(🥜)た少年(🕌)(nián )や青年、(🐷)東(❗)京(jīng )の下町(🥛)あたりに年季づとめ(🦍)す(🌨)る町家(jiā(🤪) )の(💒)若者(zhě )、それから地方出の奉公(gōng )人など(💱)が気風ののみこめるようになっ(🥍)たのも、(👗)こんな玄関番(😭)のおかげだか(🍦)らで(🍑)した。
(👰)仙台(🆚)(tái )へ来た当座、しばらくわたしは(🌾)同(tóng )じ東(dōng )北学院(🛶)へ(💾)教(jiāo )えに(📟)通う図画の(🏋)教(🍏)(jiāo )師で布施ふせさん(🈷)という人の(🎖)家に置いても(🎙)らいましたが、そ(🚙)の家(jiā )は(🚘)広瀬川ひろ(😭)せがわのほとりにありました(🧕)。遠く光るよいの明星が川(🤢)向こうの空(kōng )によ(🛋)く見(🏂)えま(😑)した(🚂)。母からも東京のお友(🛩)だちからも離れて行って、旅の空にそん(🔟)な一つの星のすがたを見(⛺)つけたの(🍌)も(😢)うれし(🚶)く思(sī )いました。
そ(🦋)う、そう(✒)、ある(➗)川の(🦒)流れに添うてい(🥢)かだを下す(👝)人があったのも(🛠)その一つ(🔏)です。それが材木の(✨)いかだでなしに(🤐)、竹のい(🎢)かだであったの(🥙)もめずらしく思われた(🙄)ことを覚えていま(🐏)す。土(🍨)(tǔ )地(🕣)不(bú )案(àn )内なわ(🙉)たしも(👳)、そ(🕷)の川(🧀)について水上みなかみのほう(🍍)へ進(jìn )み(🛁)さえすれば(💾)いいと感づきまし(😎)た。だんだん歩い(👻)て行く(😷)うちに(💞)、川の水は谷底の下のほうに見えるようになって、(🔈)がけづたいの道へ出(chū )ました。
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