寢(qǐn )覺ね(😒)ざめ(🚽)には、浦島太郎う(😊)らしま(📓)たらうの釣(dià(🐉)o )竿つりざをと(🔎)いふものが有あ(🖤)り(🏕)ました(🐰)。それ(😛)も伯父(fù )を(🔚)ぢさんの話(⭕)はな(💁)して呉(wú )くれたことですが、浦(pǔ )島太郎うらし(😡)ま(🚤)たらうの釣つりをしたと(👣)いふ(💍)岩(🅿)いはもありま(🤹)し(⬛)た(🐟)。それから、(🚠)あの(💐)浦島(🌷)太(tà(🐃)i )郎(láng )うらし(👖)またらう(🦅)が龍宮り(🎯)うぐうから歸か(🔽)へつて來き(🌖)まして自分じぶ(⏺)んの姿すがた(🐏)をうつして見みた(⛏)といふ池いけもあり(🥔)ま(🍝)し(👙)た(🚶)。
「(👀)きょう(🤣)は(🌾)眠(miá(🚿)n )くなっ(👨)ち(⛪)ゃった。」
「そうばか(🚛)りでも(🏉)ない。」(☔)
吾妻橋あづ(🎺)ま(🌉)ばしの手(🦅)前(qián )てま(💺)へで見(jià(🗄)n )みた川かはが(🍅)大(🍛)おほ(🛹)きいと思お(🥠)も(🛃)ひました(♿)ら、木曽(zēng )川きそ(🏟)が(🕉)ははそれよりも(🎦)大おほきな川かは(㊙)で(🎡)した。
こ(😙)の言葉(yè )が私(sī )を(🎃)励ました。
この本(běn )ほんは前ま(⏳)へに出だした『幼をさなきものに』(🌙)と姉妹しまいのやうにして出だします。あの佛蘭西(🛎)(xī )ふ(🎺)らん(👬)す土産(📳)みや(🕛)げには、父(⬇)と(🌈)う(🏅)さんのお話はなしば(🤰)かりでなく、佛(😫)蘭西(♟)(xī )ふ(🕍)らんすの方(fāng )ほうで聞きいて來きたいろ(🕶)/\なお話は(🤯)なしも入いれて置おき(🚁)ましたが(🥎)、この『ふる(🏡)さと』に(🏫)は父(fù )とうさんのお話はなしばかり(🥙)を集あつめました。この本ほんが(🍗)出來(lái )できましたら、(🖤)木(mù )曾き(🈳)その伯(👝)父をぢさ(🤽)んの(🎽)家(🛢)う(🎍)ちに勉強(➖)べんきやう(🚶)して(🥐)居ゐる三郎ら(🥕)うのところへ(♿)も一册さ(🚧)つ(🔪)[#ルビ(📢)の(♎)「(🍆)さつ」は(🚞)底本(běn )では「さい」]送おくり(🏽)たいと(💳)思(sī(🥡) )おもひます[#「ます」は底本では「すま(🎗)」]。
父とうさんが(❎)その小ちいさな紫むらさきいろの花はなの前(qián )まへ(🎃)で自分(fèn )じぶ(🎉)ん(🚡)の草履(lǚ )ざうりの紐(🐥)ひもを(💣)結む(🥅)すばうとして居(🎽)をり(🏜)ますと、伯父をぢさんは父(🦉)とうさんの側そばへ來(lái )きて、腰こしを曲こゞめて手(🍊)傳(🕜)てつだつ(🐭)て(🏵)呉くれま(🙉)した。慣(🔲)(guàn )なれ(🈁)ない旅た(🙂)びですか(✅)ら、おまけに馬籠まごめから(🚡)隣村となりむらの妻籠つまごへ(🔗)行ゆく二里(🚮)りの(🅰)間あひだ(🗣)は石(shí )いしころ(🦏)の多(duō )おほい(✴)山道(dào )やまみちですから、(⛰)父(fù )と(🥒)う(🐇)さん(🍙)の草(🚬)履(lǚ(👟) )ざう(🏠)りの紐ひ(🖥)もは(🅾)よ(🕘)く(🔷)解とけまし(🎚)た。その(😈)度(dù )たびに伯父(🍦)(fù(🔰) )をぢさんが足あしをと(💈)めては紐ひ(🦀)もを(🏩)結(jié )むすん(✈)で呉くれま(🛋)し(🆘)た。
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