「だから、ときどき(🦌)出(chū )て来るさ。番町(dīng )の先生(🚝)(shēng )の話なぞもききに来(lái )る(❣)さ(🤸)。」(🎧)
「こ(⌛)れが末(mò )ち(🙉)ゃんですか。」と、かつ(🛣)みさんは(🏴)涙ぐまないばかり(☝)のなつかしそ(🎇)うな調(🍀)子で言(🤣)(yán )っ(📵)た。「(🕯)ま(🔲)あ、叔母さ(🎮)んにそっく(👑)り(🔁)ですこと。」
『もし/(✖)\、お前まへさんの草履(lǚ(🎷) )ざ(🍡)うりの(🌋)紐ひもが解とけ(👟)て居ゐますよ。』
「と(🎵)うさんも若い時(shí(📑) )分に自炊を(🍲)した経(jīng )験(yàn )がある。しま(🦒)い(🚐)に(🎟)は三(sān )度三度煮豆で飯(⏰)を(🧢)食う(🌨)ようになった。自炊も(🐺)めんどうなものだぞ。お(🦖)前(qiá(🍮)n )たちにそれ(🔑)が続けられ(🐨)るかしら。」
『(💙)わ(💮)た(🎚)しも(🖲)一(🖕)ひとつ金米糖こん(🚡)ぺいたうで(💌)も(🛑)頂(🍄)い(🚽)たゞいて、皆(🥞)みなさんのお供(gòng )ともをしたいも(😉)ので(🥏)す(🆘)。御覽ごらんの通(🦎)とほり(💖)、(⚾)わ(🤭)たしは(📍)こ(🏼)の棧橋か(⚪)けはしの番人ばんにん(💛)でして、皆みなさんのお供(gòng )と(🚌)も(📀)をしたいにも、こゝを置(🐤)おいては行(háng )ゆか(🧙)れません。まあ、この山(shān )や(🐤)まの中なかの土産(🙃)話み(⏰)やげばなしに、そこにあ(🈸)る古ふるい石いしで(🚳)もよ(🌂)く見(📂)(jiàn )みて行い(🔝)つて下くだ(😺)さい。これか(🤚)ら(💗)東(💑)京とうきや(🚋)う(🍼)へお出いで(💇)になりましたら、(🛌)その石いしに(⏪)發(fā )句ほつ(🍼)くが一(📵)つ彫ほ(🥪)つてあつた(🤪)とお話はなし下くだ(🌶)さ(🎚)い。その發句(🍭)ほつくをつくつたのは昔むかし[#ル(🆔)ビ(🌧)の「むか(🌐)し」(🈲)は底本では「(⏹)むか」(🤒)]の芭蕉(jiāo )翁(wēng )ば(🤼)せをを(🐍)う(😐)といふ人(⏱)(ré(🏑)n )だとお話はなし(🏄)下くだ(🥁)さい。』
そう答え(🥃)る(👜)末(🦒)子(zǐ )は婆ば(🐸)あ(⛓)やにまで(🎎)手伝ってもらわないと(🛳)、ま(🍶)だ(🍭)自(⛵)分(fèn )ひとり(🆔)では幅の広い(👔)帯(📏)が堅くしめられなかったか(✊)らで。末(🌪)子(♓)は母さんののこした古(gǔ )い(🛡)鏡台(😌)の前あたりに(➗)立って、黒い袴はかまの紐ひもを結(jié )んだ(🖱)が、それが背(bè(⛎)i )丈せたけの延びた彼女(nǚ )に似合って見(🦕)え(🌔)た。
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