かれは、(🏴)む(🤠)ろん、そ(🔴)のことに気(qì )がつ(🐸)い(🤙)ていた(🗜)。しかし(🛸)、べつに気をくさらして(🏕)はい(🕎)なか(🌋)った。毎(měi )回(🌂)(huí )開塾(🛶)の(🌥)当初は(📘)そうだっ(📇)たし、時刻どおりに(🌖)板(👝)(bǎn )木が鳴(📪)ること(🐥)さえ珍(🕡)めずらしかったので、今朝の板(bǎn )木当番の正確さだけ(🍫)でも上(🚟)できだぐらいに(🌿)思っていたのであ(📏)る(🐭)。
相談は安易あ(🐃)んいにすぎるほ(🕛)ど(☔)、(🏿)すら(🤪)すらとはこび、ほ(🎉)とんど無修(🗑)正だった。特(🤦)異(yì(😙) )と(🏭)くいな行(háng )事を期待してい(👩)た塾(🗻)生たちにとって(📟)は、多(duō(🚙) )少(🥂)物(wù )足りなく感じられたらしかっ(🥘)たが(🤘)、そのた(👲)めに、これとい(🎖)う強硬きょうこうな主張(zhāng )も出(chū(🐟) )なかった。最(🎵)も(👏)多(duō )く発(fā )言したのは飯島(dǎo )だ(🈚)っ(👊)た(🌕)。しかし、それ(🏠)も(🥞)、自(🍯)分の(🚀)存在を印象づける目的以上(🏪)の発(fā )言ではな(🔟)く、たい(🦖)てい(📭)は原案(🚾)賛成の意見(✨)を(🤓)のべ、同(tóng )時(📐)に進行(há(🍡)ng )係(xì )を(♊)つとめる(🌂)といっ(🌫)たふうであ(💫)った。田(🌬)川(🈴)は、(📗)はじめ(🏒)から終わりま(🏀)で(👪)、一言(yá(🔼)n )も口(🈁)をきかなかった。
「君は(🥠)大河の思わくなん(🚸)かを問(wè(🛬)n )題(🕐)にするま(🆕)えに、君(jun1 )自身のことを(🕋)問(wèn )題(tí(👀) )にすべきだと(🐦)思うが、(💆)どうだね。」
朝倉先(🔧)生は、そう(🔄)言って微(🗂)笑した。そし(♑)て(🌈)、それ(🍾)以上口(🕥)で説(shuì )きふせることを断念した。いずれ(🔅)はこれから(〽)の生(shēng )活体(tǐ )験(🗻)が、徐々じょじょ(🏰)にかれら(📹)を納(🔇)得(dé )させるだろう、とい(🖲)うのが先生の(🌉)いつもの信念だっ(🚾)たのである(🤓)。
「気がつ(🕋)いているなら、す(⚾)ぐそ(🏫)う言ってくれ(🔟)たらよかりそうなもの(🔁)だ」と、(⛱)そん(🧛)な不(bú )平(🛡)をもらすものもあ(🥄)った。また中には、「(🔤)先(💸)(xiān )生は要するに指(👟)導者(💋)でなく(🤒)て批評家だ」など(🛴)と、したり顔(😝)に言(yán )う(😎)ものもあった。し(📆)かし日がた(💨)つ(🈲)につれ(💏)て、しだ(🚿)いにか(🐞)れら(🔼)の(🚵)間に取り(⛩)かわされ出(🐤)し(💘)たのは、「ひ(🚴)まなようで、い(🌑)や(📴)に忙(máng )いそが(💼)しい」とか、「しまり(📁)がないようで、(🚁)変にきびしい」(🎦)と(👾)か、そういった(♊)ちぐ(🙋)はぐな気(🖐)持ち(🕉)をあらわす言葉(🌍)だっ(🥧)た。
次郎は(⏫)、それで安心す(👙)る気にはむろんなれなかっ(🥡)た。しかし、夫(fū )人(🌸)がそんなことを言っ(☕)て自分をなぐ(🥅)さめるために(🎏)、わ(🖨)ざ(🌰)わざ自分の室にや(🚔)って来たのだと思う(🛏)と(🍙)、何(🍳)(hé )か心(💫)のあ(⏭)たたまる思(🐌)(sī(🍠) )い(📟)がした。そして(🦊)、(🙂)その日のかれの日記の(😣)中に(💕)、そ(🐳)のことが、(🉐)今朝からのできごとと(🕙)と(🕚)もに、大(dà )事に書(👴)きこまれ(🤔)てい(💓)たこ(💊)とは、(💩)いうまでも(🏳)ない(🎍)。
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