一 姉
(🍆)小(📀)諸本町の裏(💮)手(🌭)に(😌)馬場裏ばばうらというところ(🏟)があ(🎌)りま(🐀)す。そこにあ(😦)る古い士(shì(❇) )族(zú )屋敷(🏾)で草屋根の家(⬆)がわ(👸)たしの借りうけた(🔡)住まいです。わたしの(📷)小(🎠)諸時(🧒)代は(🏿)七(💇)年もその草屋(wū )根の下で(😑)続(🙂)いた(🕠)のです。
わ(👼)たし(🐪)の郷(🈚)(xiāng )里では、(🌐)て(📃)いねいに人のこ(♐)と(💿)を呼ぶには「お前(qián )さま」、(🚂)自分(🉐)のこと(✒)はだれに向(xiàng )かっても「おれ(🐍)」(🦒)です(🥪)。そ(👄)こで、か(🎿)しどりはことばを(✔)つ(🏻)づけ(💿)て、(🏑)次のよ(👚)うに語りま(✍)した(👂)。「ごら(🏏)んのとお(📍)り、先年の大火で村(🔖)も焼けま(🥦)した。お前さまの生まれた(🎼)古い屋(wū )敷(fū(🌽) )のあ(😎)とも(🌛)、今(jīn )は(🍨)桑畑です(🙌)。あの桑(🔭)畑(📣)(tián )か(🎅)らは、たった三つ(🧝)だけ焼け残った物(🔭)が出てきました。一(yī )つは古い(🅾)鏡、一(🛰)つはお前(qián )さまがおとうさまの石の印、もう(🚶)一(🚒)つはお(💲)とうさまの部(bù )屋の前にあ(🥧)っ(📪)たぼたんの根から吹き出した芽。ほ(😯)んとに―(🌹)―あの古い鏡(😿)も(🤧)大(dà(🎴) )やけど(😱)サ。そ(🚚)んなわけで、さっそ(👂)く普請のできた家もあり(🤢)、かり(🍡)の住まいにがま(🦍)んしているものも(💹)ありますよ。なんにして(🏔)も(🚣)あの大火(🥖)のあとですからね。あれから村(🔑)(cūn )も変(biàn )り(😘)まし(🛅)た。ま(🐗)あ(💡)、今(jīn )だ(🤶)にむかし(❤)を恋しがって、ふるさと(🍤)のふところにす(🚾)がりついている手あいもない(🎽)ではあ(🌝)り(🍒)ま(🍼)せんが、し(👚)かしもうそんな時では(♎)なくな(🌳)り(📈)ました。お乳(🍖)の出(chū )も(🐟)し(⏫)な(📸)い(💭)ち(😄)ぶ(🏇)さをしゃぶっ(👌)ているようなことは(😡)だめで(🏖)、早(zǎo )く気のついた村の者(🌇)(zhě(🥜) )は皆(🕌)この焼け(🛹)跡か(👹)らたち上(shàng )がろう(🎣)としています。そう(➡)で(🚪)す。こ(🔚)の(🛤)災難のどん底からです。神坂村み(📻)さかむ(🦎)らも今は建て直(zhí )るさいちゅうですよ。」(📓)
「い(🕤)え、それはお(🕢)前さまの覚えちがい(🖼)でしょう。お(🏼)前さまの言う(🉑)のは(📑)、た(⌚)ぶ(🕯)ん、おれの親ざ(🎃)るのことでしょう。おれも(🐡)あの親ざると同じように、長いことこの棧橋に暮(📞)らしてい(🥩)ます(🛥)。おれ(📹)はちいさい時分からこ(🚁)の木(❓)曾(🦍)川(🐫)の音をきいて(📎)いま(💼)すが、いくら聞いてもあきないのは(💓)、水の声ですよ(🐋)。」
四 両(🥠)親(qīn )の墓
青い夕顔(🦗)も長く大(dà(🏈) )きく生(🍰)なりまし(✔)た。
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