漫画《素人 セーラー服 生 中出し 改 110 あけみ》2行目ライン
素人 セーラー服 生 中出し 改 110 あけみあらすじ
富(fù )津ふっ(🍆)つに滞在している(🌾)知(🦉)(zhī(📒) )り人の(🆓)安(ā(⏸)n )否を尋(xún )ねたあ(⌚)と、その(💩)漁村から歩いて行けば房州(🍓)ぼうしゅ(💼)うのほう(🏛)へ(🔣)出られる道の(🥂)あることを(🏉)知りま(😫)し(😖)た。鹿野山かのうざんという山(🚠)(shān )一(🔋)つ越せ(🏦)ば、日(👧)蓮(liá(🦕)n )にちれ(👲)ん(🌻)の誕(😏)生寺(👽)たんじょうじ(🏤)で知ら(🚸)れた小湊こみなとへ出(chū )られることを(👝)も知りました。か(🔸)ね(🤙)てわたしは日蓮の『高(gā(🤙)o )祖(zǔ )遺文録(😢)こうそいぶ(➖)ん(📗)ろ(✅)く(🕺)』とい(🔕)う本を読みまして、あの鎌倉(🦁)かま(🍞)く(🌃)ら時(🔈)代に名高い坊さんの(🍽)生まれた地(dì )方を(🗽)見(🆎)たいと思(sī(🉐) )って(🆖)いたの(🥤)です。それにあ(🎞)の書物(🍥)をわたしが手に(🔥)入れたのは普(pǔ(🤶) )通の本屋で(😟)もなく(🏂)て、東京日(🎸)(rì )本橋人形(xíng )町の袋物(wù )屋でした。藤(🏀)掛ふじか(🔥)け(🐷)な(🥄)にがし(🏎)という日(rì(🐒) )蓮宗にち(🐛)れんしゅうの信者で、(🔉)頭(🐢)のはげた隠(⏫)居(jū )さん(📆)が一そろい(📴)九(🎛)冊(🚼)ばかりの、あい色の表紙のつ(🤣)いた(🎨)、(🌲)こ(🌹)ころもち小形の(🅰)和(hé )本(běn )を(🅿)奥(ào )の戸だな(🤒)から(🥧)さがしだしてきて、そ(🔁)れを(🐊)わたしに売ってく(🌔)れました。そんな思い出ま(🍎)で(🔕)が手(shǒu )伝(yún )っ(🔌)て、わたしの(🔜)足を小(xiǎo )湊(🗜)のほうに(🔢)向(📞)け(🏬)させた(🔐)の(💈)です。山越し(🏘)はかなり寒い(➕)時だとも聞(wén )きまし(♋)て、白い(🍬)毛布にくるまりそ(🕣)れにき(📿)ゃはん、わらじばきとい(🤟)うおもし(🚎)ろいなりで出(🐳)かけ(🐊)ました。
ど(🎏)うしてわ(🐅)た(📷)し(🌈)がこんな刀鍛冶を知(🍙)(zhī )るよう(🔄)に(👲)な(✝)りました(🔯)か、(👻)まずそのことから(🏟)お話(huà )ししましょう。
物にさきが(⏫)け(🐇)するのと、し(🥢)ん(🧟)がりをつとめるのとでは、どっちが(😴)勇気がいる(🎏)でしょう。前のほうの人(✋)は進(❎)んでとげの(👿)あ(🔹)るい(🛥)ばら(😨)の道を(🌞)切(🌼)り開いて行くのですか(🌇)ら勇(yǒng )気(qì(🐁) )がなくては(✊)かなわないことです(🙅)が、あ(🐀)と(⛑)のほうの(🐯)人とて勇(yǒng )気がい(🤫)ることにかけ(🙎)てはそ(🛰)れに劣りません(💉)。
そ(🏷)のころ、(🦖)横浜(bāng )から上総かずさ行(🎀)きの船が出(⏸)ました。荷物を(🔎)積(jī(🏅) )んで横浜と富(👜)(fù )津ふっ(🌟)つの間(jiān )を往復す(🐲)る便船でしたが、船(chuán )頭(👐)に頼めばわ(🏨)ずか十(shí(🤺) )銭の船(🤬)賃でだれでものせてくれま(🏦)した(🌍)。
九 玄関番
皆さん(🍟)は(🔑)こ(🌳)ん(🌆)な話を(🙃)聞いたら、さぞ物(wù )足らなく(🍫)思(🍸)うでし(🍀)ょうか。しかしこれはこ(🍓)れでいい。若(ruò )い時(shí )分に先(💈)輩に会うことができて(⚡)も(📄)、(🍳)そう(🚏)いきなり(🐼)、い(🏃)ろい(🔍)ろな話の引き出(chū )されるものでもありますまい(🎽)。おそらく、その人を見(jiàn )たというだけにも満足して、若(🐄)(ruò )かっ(🥧)た日の(🗾)ハイネはそう(🏘)失(shī )望するこ(✔)ともなく、(🙀)自分は自(🕐)分の(✍)道(🚇)を進もう(🛸)と考えたことでありましたろう。
(🚝)そんな(💮)に年ごろも近か(🌭)ったも(📿)のですから、おたがいに長い長い手(shǒu )紙(zhǐ )を書きか(🌰)わしたり、も(🏪)らった手(👖)(shǒu )紙はた(🦊)いせ(😍)つにして何度もくりかえし読んでみたりいた(🐬)しました(🥍)。めずらし(😓)い本でも手に入れるもの(⏮)があれ(🥤)ば、それをみんなに回して、おた(🥐)が(🐲)いに読んで見(jiàn )、時(🥤)には書き(💍)写(🖕)(xiě )し(🧦)なぞしたばかりでなく、おじ(📸)さんや兄たちに話せないような(🍁)こと(⚪)でも語(🐚)り(🤽)合うこ(🙌)とのできるのはお友だ(⏰)ちでした。寒い日(rì )でも、なん(♐)でも、たず(🛥)ね(🔉)た(🏷)り(🛣)たずねられたりし(🙏)て、一枚(♍)(méi )のふと(🌊)ん(📈)を引き合(hé )いながら長い冬の(🐡)夜を送(sòng )っ(👻)たことのあるのも、そうい(🔼)うお友だちなか(🦁)までした。
わが家の墓地は村(📑)の裏側にある古(gǔ )い丘(🐻)(qiū(📭) )の上(📤)で、永昌(chā(🏜)ng )寺えいしょ(🍛)うじ(💇)という(🚗)お(🐩)寺の境内(nèi )に(😐)つづいたところにあ(🔐)りま(🙈)す(👉)。す(🎫)ぎの木立(🦔)ちの間から、浅(🖨)い谷(💙)の向こうに(⏮)木(mù )曾らしい石をのせた人家の板屋(wū )根(🚍)、色づい(🚪)た柿かきのこずえなぞ(🆑)が見(❎)え(🔨)る(🅾)ところです。大黒(😈)屋だ(🕉)いこく(💠)やと(🖊)か、(🌸)八(bā )幡屋やわたや(🐣)とか、その他(🍤)いろいろな(✋)屋号の(🕎)つ(😗)いた家(jiā )々のこ(⏺)けむしたお墓(🏬)が(🔓)並んだわきを通って、すぎの(🚁)枯れ葉(〽)(yè )の落ちているしめった土をふ(🍆)んで行くだけでも、な(🏌)んとなく心(👭)(xīn )の改(gǎi )まってく(〰)る(💉)ようなところです(🛬)。その墓(mù(🌛) )地の突き(🈶)あた(🆙)りに、ど(🍤)まんじゅう(😐)の(👉)か(🍫)たちに小高(🐧)く土(tǔ )を(🌆)盛(😾)(shèng )りあ(🤫)げ(🎑)、青々と(🕕)した芝草の色も(🏋)むかしを(🍻)語り顔な(🎒)のが(❄)、父の長(zhǎng )く眠っている場(🔲)所(😋)でし(🍷)た。永昌寺(sì )の(😟)本(🤞)堂(táng )で母の葬(zàng )儀(yí(📥) )をす(🐴)ま(🎂)せたあと(🌪)、遺骨は父(fù )の墓のわき(🌁)にうずめま(🚵)したから(✳)、同(🌕)じか(⛺)たちのものが二(🕧)つ(🗑)そこに並びました。
木(mù )曾(⛴)川は(❕)こ(🏰)の町の中央を流れる川です(〽)。姉の家の門(mén )前からがけ下のほ(🐰)うに(🖇)福島の(🎀)町が(🕝)よく(🤐)見えまして、川の(🏮)瀬の音(😊)(yī(🍳)n )まで(🛁)が手(shǒu )に取るように聞(wé(🔧)n )えて(😤)います。対岸(🎅)(àn )に並ぶ家々、(♓)お寺(🌾)の(🎻)屋(🔍)根、古い屋敷(fū )の跡なぞから(🌚)、深(☕)い(🦀)原(yuán )生林につつ(🤼)まれた山腹(fù )の地勢(shì(🐵) )までが望まれま(💡)す。こ(💩)んなに用(⏺)心(😼)よくまと(🙎)まった町のながめ(❎)の(🖋)あ(🏍)るところもめずらしい。それを見(💕)ても、古(🏎)いお関所を中(🈲)心にして(🌙)発(🚦)達してきた町(📟)だというこ(🏥)とがわかりますね。
当(🅿)時は刀鍛(duàn )冶で妻子(zǐ(🏳) )つまこを養う(⛔)こともできないような時(🍯)(shí )であったといい(🍷)ます。それで(🦕)妻子(zǐ )を養(📴)お(🍥)う(💔)とするには、ど(🤳)うし(🌩)ても古刀の「(🥙)にせもの(👫)」を作(⛹)るよりほかにその日の暮らしようがありません(🐈)。当(dāng )時、(🚗)はぶり(😵)のい(🛂)い刀鍛冶(🙀)という刀鍛冶はみ(🔎)な、そう(👄)いう(🎄)「にせもの」(✅)を作って売(💬)っていたといい(🤼)ま(💎)す。来(💶)助(🏘)(zhù )老人(rén )はそ(⛲)れほど(🕠)刀(💭)の道(✨)(dào )の(🐄)すたれたのを(💦)悲(🐫)(bēi )しみまして(💲)、草ぶかいいなかに(🌉)引きこむ気(qì )にもなっ(💻)た(🌒)の(✉)で(🤬)しょう。刀(🔌)(dāo )鍛(duàn )冶として(🔷)その道(dào )に(🦐)一(yī )生(shēng )をささ(😡)げ(🏿)るためには、妻(🎗)をも持つま(🎄)い、子を持(🎂)つまい(🉐)という、そんな決心(xīn )にも至(🖐)ったの(📫)でしょう。百(😽)姓(xìng )のくわやかまを打ちながら、(🈸)三(🎨)十(💣)年もじっとしんぼ(❕)うしているよ(🎁)うなこともそこ(🏊)からはじまって(😍)きたの(🗽)でしょう。聞けば聞くほ(💕)ど、(📱)わ(🤾)たしもたず(💹)ね(🗓)て(🚐)行(háng )ってみたくなったものですから、(🛃)そのことを茶丈のむ(😄)すこ(📰)に話したところ(🚭)そんならいっし(🕜)ょに行って(🛸)あ(🅿)げまし(📒)ょう(🈺)と言って、こころよく引き(📩)受けて(💟)く(♑)れた(🏳)の(💧)です。
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