「そりゃ、和尚さま、飯まま食(shí )っ(🚶)て寝て、飯まま食(🚫)っ(🏚)て寝て、大(dà )きくなれば和尚(shàng )さまのよう(🧢)になれます。」「あら、あれ(🕋)は妾(qiè )わたくしにお預けして下さったのじゃないのです(🐎)か。一(yī )(🌃)旦いったんお預けし(📵)て下さった以上、男らしくも(🐞)ないじゃありませんか。ま(🕺)た返せなどと(🧣)仰おっしゃ(👂)るのは。」
(🚊) (👷) (⛵) (👭) 四(🕐)十三
「宜よう御(yù )(🚏)座んすよ。そ(🦅)れに、阿(ā )爺(yé )さんは後(hòu )から何(😤)か(📲)持って行った(🌕)って、頂きやしま(🏙)せん」
その時、漲みな(🎃)ぎる心の張はりに、島田の元結(🦉)も(♎)とゆ(💍)いふッつと切(qiē )れ、肩に崩(bēng )るる緑の黒髪。水(shuǐ )に乱れて、灯に揺ゆら(🚖)めき、畳(dié )の海は裳(shang )も(🏜)す(🖼)そに澄んで、塵(📊)ち(🍮)りも留(🐺)とどめぬ舞振(🍏)まいぶ(📥)りかな。
着物を着てい(🔏)る時の顔と、まる裸になった時(🐨)の顔(yá )とは、まだ十分(fèn )知りあわないうち(💡)は、とかく一(yī )致(✝)い(🌑)っちしにくいものである。そ(🎫)のため、はじめのこ(🎧)ろは、湯ぶねにひたり(⛅)ながら、(🐖)おたがいに名前(qián )をたしかめあう(🔍)というようなこともよくあ(🐭)っ(🎢)た。しか(🏙)し、このごろでは、もうそ(🍾)んなことはほとんどなくなっている。そ(〰)れどころか、お(🖨)たがいに渾名あだ(🛫)なを(〰)呼びあうことさえ、すでには(🙍)やりだし(🆘)てい(🌒)るのである。そ(🌁)し(🃏)て、その渾名の中には、入浴時のある発(🙌)見や偶然ぐうぜんの(📏)で(⌛)きご(🕗)とを機(🎵)縁き(🔶)えんにして命名めいめいさ(😣)れ(🥧)たものも少なく(❄)はなかっ(📰)た。たとえば(💿)「(📈)河(🦓)馬かば」とか、「(😿)仁王にお(🚡)う」とか、「どぶ鼠ねずみ」とか、「胸(xiōng )毛むな(🦌)げの六蔵」とか、いったようなの(🍵)が(⏺)そうであ(🤲)った。
「(👈)留任運動をやる(😴)さ。僕(❤)た(🙇)ち(⏳)は僕たちの真情(🈺)を訴えれば、それ(🎤)でいいんだ。」
『(🦏)いえ、私は頂けません。』とお(💸)志保は(♐)盃(bēi )を押隠す(🦋)やうにする。
「捨さん、あなたに(🐘)もまたこれから御(🏌)世(shì )話(huà )様(🥗)に成りますよ」
「本田(tián )は、いっ(🙂)たい、(🚏)どん(😽)な方法で血(🐵)書や血(xuè )(👀)判(🍊)をあつめるつもりなんだい(🆕)。まさ(😞)かそんな(🏕)ことを全校生(🔶)徒(tú )に強制(zhì )する(🍮)わけに(✔)もいくまいし。」
『まあ聞(wén )いて下さい。万(😼)更(gèng )ま(🔓)んざ(🛌)らの(🥨)他人が受(shòu )賞したではなし、(💂)定めし瀬川(chuān )君(📦)だつて(🕊)も私の(🤟)為に喜んで居(💢)て呉(wú )れるだらう、と(🗨)斯(🎽)う貴(guì )(🔵)方な(💬)ぞは(⛵)御考(🔉)へで(🥓)せう。ところが大違ひです。こりやあ、まあ、私(sī )が直接ぢかに聞(wén )いたことでは無(wú )いのですけれど――又、私(sī )に面と向つ(🐅)て、まさかに(📑)其様そ(🧝)んなことが言(yán )へもしますまい(🤸)が――といふ(🎆)のは、教(jiāo )育者が金牌なぞを貰つて鬼の首でも取(qǔ )つたやうに(😢)思(sī )ふのは大間違だと。そりやあ成(chéng )程なるほど(🍢)人爵(👂)の(😈)一つでせう(🅾)。瀬(🚦)川君な(♐)ぞ(👼)に言はせ(🧡)たら価値ねうち(🌾)の無いものでせう(📗)。然し金牌は表章しるしで(🏕)す。表章が何も難有ありがたくは無い。唯(😙)其(🏍)意味に価(sì )(📦)値ねうちがある(🐊)。は(🐟)ゝゝ(😌)ゝゝ、まあ左(zuǒ )様さ(⭕)うぢや有ます(👴)まいか。』
「これは(📏)達(dá )者(🐗)たっしゃに書いてある(🎵)。」
と三吉は物に(🍗)襲われるよ(❗)うな眼(⏳)付をし(🗯)て、いかにし(📍)てもお房ばかりは救い(🐘)たいという(💏)こと(⚽)を妻に話した。不(bú )思議な恐(kǒng )怖は(🖌)三吉の身体を(🚨)通過ぎた。お雪も碌(🎎)ろくに眠(🖕)られなか(😯)った。
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