五三 唄(🔴)うた(🐪)の好(hǎ(🌞)o )すき(🥛)な(🛅)石(🔞)(shí )臼いしうす(🐏)
「富(fù )とみ(🔧)と(🍂)は(🤐)、生命より(🌓)ほかの何(hé )物でも(🏇)ない。」
今でこそあまり往(📀)来(🗻)(lá(👮)i )ゆき(🦏)きもしなくなって、年(🚌)(nián )始状のやり取りぐ(🔥)らいな交(♊)際に過ぎないが、私の旧ふるい知人の中に一(📕)人(rén )ひ(🌼)とりの美術(🍶)家がある。私は(🎟)その美術(🎮)家の苦しい骨(🛅)の折れ(✝)た時代をよく知っているが、いつ(🤰)のま(🗳)にか人もうら(🚥)や(🛥)むような大(〰)きな邸やし(🍸)きを構え住むよ(🍠)う(🤟)になった。昔(🎣)を知る私(😇)にはそれ(🚴)が不(bú )思議(yì(😺) )なくらいに思(👴)えて、あのわびし(🍫)さを(🐴)友(yǒu )としていた(🥄)よ(🍠)うな(🔳)人(🛀)はどこへ行ったろう、とそ(⬅)れを(🃏)長い間(jiān )の疑問として残(✔)して(🦂)いた。年をとってみ(🔽)て、私(🖼)(sī )も(🐬)他(tā(🤢) )人の心(xīn )を(📲)読むよ(🔚)うになっ(🌕)た。あれはた(😇)だ裕福な人の邸(🚁)(dǐ(🐜) )で(🎊)は(🌳)なくて、若い時分(fèn )に(🚮)人一(🎫)倍貧(➖)苦をなめ尽くした人(🕸)の住む家だと気(🍺)が(🐠)ついた(🕵)。
「(💐)お前たち(🎵)はもらう(🙌)こと(🈵)ばかり(🐟)知って(📏)い(🙁)て(😇)、くれることを知(👠)(zhī(➿) )ってるのかい(🧖)。」
『いえ、こ(🦀)れは蘭あらゝぎの山(shān )奧(ào )や(🛐)ま(🎤)おくの方はうから流な(👩)がれて來くる川かはです。木曽川きそがはへ入(🕜)(rù )は(😈)いる川かはです。』
寒さ(😉)むい(🧔)、寒(🛷)さむい日ひに、こ(⛑)の生徒(tú(💎) )せい(😷)とが(😙)遠路と(🌼)ほ(📯)みちを通かよ(😧)つ(⏭)て行ゆきますと、(♋)途(tú )中と(🧀)ちうで知しらないお婆(pó )ばあさんに逢あひ(🌨)ま(🔠)した。
『名物めい(🕗)ぶつ、栗く(🏼)りこはめし――御(✋)休處お(📴)や(🕢)す(🍏)み(🤶)どころ。』
私は(😑)言った。
「(🦐)いやな次(🗳)郎ちゃん、わ(🎛)たし(🍁)を忘れち(🈁)まったの?」
父と(🍃)うさんも馬籠まごめ(🚍)のやうな(🗑)村むらに(🍾)育そ(😘)だつた(🚧)子(zǐ(💫) )供こどもです。山道やまみ(👛)ちを歩(🔽)ある(💁)くのに慣なれ(💴)ては居ゐます。それにしても、『みさやま(👝)峠たうげ』は見上み(🛹)あげるやう(🍅)な險けはしい山坂やまさかでした。大人(rén )お(🈷)となの足あしでもなか/\骨(gǔ )ほ(🐚)ねが(🅾)折(shé )をれるといふくら(💀)ゐのと(🏰)ころでした(⬅)。何故なぜ(🔈)、伯父(😄)をぢさんがそんな山越やま(🎯)ご(🚵)しにかゝ(🔤)つたか(🛩)といふに、早(⏳)はやく皆みんな(🕟)を(💒)連れ(🏄)て馬車ばしやの(➿)あるところ(🥞)ま(🏋)で出(🈹)で(📏)たいと考かんが(♏)へ(🍕)た(🤨)からです。木(😞)曾きそは山やま(✊)に圍かこ(🈶)まれ(🛁)た深(🏳)(shēn )ふ(🎈)か(🤰)い谷(gǔ )間(jiān )た(🎤)にあひのやうなところですから、(👢)どう(🕓)し(🦗)ても峠(🚗)(gǔ )たうげ一(☝)(yī )ひとつだけ(✂)は越こさ(🍗)なけれ(🌅)ば成ならなか(🔉)つたのです。何なん(🎭)と言いつても父とうさんはまだ幼少(🧡)ち(🍌)ひさ(🎩)か(🕝)つた(🧀)ものです(🐦)から、友伯(🎮)父とも(👯)をぢさんや吉(jí )きちさんのや(💜)うには歩あるけませんでし(📎)た(♋)。
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