日本《ポルノハブ 中出し》2行目ライン
ポルノハブ 中出しあらすじ
「先生の(🎂)徳(🆔)は高山のよ(⏺)うなものだ。仰(🎪)(yǎ(🤠)ng )げ(🎓)ば仰(yǎng )ぐほど(🖖)高(👓)い(🧀)。先(🦖)生(🍈)の(🗂)信(🔩)(xìn )念は金石のような(✂)も(👯)の(🤳)だ。鑚(zuā(🧚)n )きれば鑚(zuān )き(🎼)るほど堅い。捕(🗜)(bǔ )捉(⛹)しが(➕)た(🆒)いのは先(xiān )生の高遠な道だ。前にある(🔠)かと思(sī )う(💱)と、たちまち(⏩)後ろにある。先生は順序(xù )を立(🤧)て(🐜)て、一(yī(🏋) )歩一歩とわれわれを導き、われわれの知(zhī )識(shí )をひ(🎳)ろめるに(🥟)は各(🗳)種の(👀)典(diǎ(👘)n )籍(jí )、文物制度を以(🏏)てせら(🤡)れ、われわ(🙎)れの行(🔉)動を(🐂)規(🚊)制(👈)するに(❇)は(🧗)礼を(😭)以てせられる。私(🌾)(sī )はそのご(🤛)指導(Ⓜ)の精妙さに(📨)魅せられて、やめようと(🌥)し(🍍)ても(🐏)やめることが出来ず、今日(rì )まで私(🙇)の(❤)才能のか(🦑)ぎりをつく(🌑)して努(nǔ )力して来た(💟)。そして今(🏍)で(🥖)は、ど(🏯)うな(🚪)り先生の道(📄)の本体(tǐ )をはっ(🕖)きり眼(yǎn )の前に見ることが出来るよ(🔰)うな気がする(👑)。しかし、いざ(🥖)それに追いつ(🦎)いて(👙)捉(🚴)え(💳)ようとすると、(🥏)やはりどう(🚀)にも(🌿)ならな(👇)い。」
○(🖊) 四十づら(😫)、五十づらを(💂)さ(🐫)げ、先輩顔をして(🔨)孔子の前に並(bìng )んでい(📥)た門人(📼)たち(⏱)は、(🌰)どんな顔(yá )をした(🚕)であろう。
大宰(zǎi )たいさいが子貢(🌰)にたずねていった(🍨)。――
深(🏊)渕(yuān )ふか(✂)ぶち(🔭)にのぞむごと、
○ (🌐)この章は、いい音楽(🕴)(lè )が今はきかれないと(😔)いう孔子(🍔)の(💕)なげき(🌃)でもあろ(⤴)う(⛓)か(🏠)。――諸説(⬜)は(🐍)紛(fēn )々(✨)としている(🕙)。
(😄)先(xiān )師が(💊)顔(🥨)淵(♑)のこ(💱)とをこういわれた。――
二（二〇七）
○(🔶) 子(zǐ )路(lù )は孔(kǒng )子がかつて大夫の職(zhí )にあつたので、それにふさ(💩)わしい禮をもつて葬儀(yí )を行いたかつた(😰)のであろ(👒)う(🔭)。師(shī(🙋) )匠(jiàng )思いの、出(🏏)(chū )過ぎた(👡)、しかも病中に葬(zàng )式(💒)のことまで考えるような先走つた、稚(zhì )気愛(ài )すべき子路(lù(🌮) )の性格と、それ(➡)に対す(🎖)る(🤭)孔子の烈しい、(🌥)しかも(🖼)しみじみとした訓戒とが(😝)対(🏰)(duì )照(zhào )されて面(mià(⏮)n )白い。
「音楽(lè )が正し(🥥)くなり、雅がも頌し(🔬)ょう(😕)も(👮)それぞれその所を(🔆)得(🍗)て(😋)誤用されないようになったのは、私が衛か(🍛)ら(⚪)魯(🤦)に(👱)帰(🌸)って来たあとのことだ。」
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