「え(🎻)ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、(🥏)ギヨツ! とし(🙃)て、瞬間(🦀)、(🕍)だ(🙋)んまりの表情人(rén )形(📟)のや(🥧)う(🍈)に、立ちす(🕝)くん(🏋)で、(🔜)前方(🌶)を見た。――巡査だ! たしかに(🧙)巡査(chá )だ(㊗)つた。
「(😟)源、ま(⛲)だ起き(🎶)てたのか。燃料たきもの(🐏)たいしだ。――寢かされ。」
(🏨)まづ、そし(💠)て、根本(🤣)的(🥑)(de )なこと(💫)が決めら(👣)れた。それからそ(🏚)れ(🗻)を(➗)どういふ風に(🌰)してやるか、と(🧡)い(🦗)ふことが(🏙)問(🎄)題(🍆)に(🆙)なつた。それは、二、三日に(➰)、地主の差(📣)配が例(🌼)年の通り※(「(🆒)廴+囘」、第(🍢)4水準2-12-11)つて(😗)くることになつて(➡)ゐるので、それに(👼)、事情を説(🕣)明し、す(🧦)ぐ地(🤽)主(💨)に交渉を始めること(Ⓜ)にな(🌤)つた。こ(😦)の(👮)時、その(📁)色々な交渉の間小(xiǎ(🧐)o )作(zuò )の米をどうする(🥑)のか(👍)、と云ひ(🔚)出すのが(⤵)あつた(🧡)。そ(🕑)れが又(🐨)相(xià(⏲)ng )當大(dà )きなことなので(💬)、(💨)中(zhōng )々意見(jiàn )が一致しなかつ(🎶)た。又百(🔝)姓には(📫)、それ(🥩)を最後(hòu )迄の見(jià(😀)n )通し(🌋)を(🍫)つけた上(⏰)で、確(què )實(shí )な―(😣)―(💟)手落ちのな(📵)い成算でやつて行ける(🐻)こ(⛷)とが出來なかつ(🏍)た。この所、先生(shēng )の意見(🐧)を(🛰)きい(🕜)た。校長先生は、まづ(🚁)、町(🥖)にゐ(🥟)る商(shāng )賣(mài )人に自分達所有(❣)(yǒu )の畑(tián )物を全部賣つてしまひ(📛)、その背(bè(😋)i )水の陣で、(🍧)地主に當る(🔼)ことにしたらいゝ、といふ(🖖)ことを(😮)云つた。それには二つの條件をつ(🚄)けた。第一は最(🐕)初の地主(🥁)への交渉が不調に終つたら、第二は地(dì )主がそ(😫)の結果、作(zuò )物を無理(lǐ )に押へるといふ(🕴)やうな樣子が(🥔)分(🌙)つ(🍸)たら、(🀄)といふの(⛳)がそれだつた。一軒々々持(chí )つ(❣)てゐた(🍭)のではすぐ(🛶)押へられ(💵)るし、又(🌜)その(😃)ために、(🎟)結束(🎗)が破れるおそれもあつた。先(😿)生はか(📣)うい(💑)ふ(🐣)點を(💈)防(🙍)ぐためにも(🦖)この方(fāng )法(fǎ )は(🐿)重(chóng )大で(🚦)あると云つ(⏰)た。かういふ事は百姓に(🤐)は(🕔)かな(🏢)り(🐅)思ひき(⏺)つたことだつたけれども(〽)、(🌏)それ(💓)が當(🎢)り前(qián )のこと(🌷)のやうに思はれる程(👤)皆(😲)せツぱつまつてゐた(♉)。
鼻血を出し、(㊙)それが顏一杯(🤹)につ(🌃)いて(🐨)ゐ(🏞)て、鐵道線路(lù )の轢死人(rén )が立ち上(🎪)つてきた、(✏)といふ風にみえる(🎩)も(🐯)の(😒)もあつ(🕔)た。顏一杯が紫(zǐ(🗯) )色(sè )にはれ上(🙏)つて、眼(🚡)が(📇)變(🔁)に(📛)上ずつ(♌)てゐ(📴)るのや、唇(chún )をピク(🚎)/\ケイ(👃)レンさせて入(rù )つてくるものもあつた。皆(🔵)(jiē )は(🗿)次の(⏮)順(shùn )番のくる(🗝)のを、身體を硬直(zhí(🌡) )させな(🅱)がら、反つて(🚧)、(❓)妙(miào )にうつろ(🕒)な氣持(👢)(chí )で待つてゐた。
「馬鹿(🌥)(lù )こけツ!」
「ぢや、やるよ!」(🎬)
が、何(🕑)時の(♿)間(🍪)にか、その生(😔)命の(🥤)もとでのやうな土地が、「地主」といふも(🈲)のに渡つてゐた。父親(🦉)(qī(🌆)n )は、(🕜)ことに、死ぬ前、そのことばか(🏒)りを口にして(🥏)、グヂつてゐ(💰)た。源吉(😱)は、それをきく度に、(🙅)子供ながら(🎖)、父(fù )親(🛋)の(🍪)氣(⛲)持が分(🏪)る(🍕)と思つた。源吉(jí )が(🤑)地(🔗)主の足(zú )にかじりついたのは(🐴)、さう無意味な理由からで(🔝)は(💡)なかつた。「畑(🐾)は百姓のものでなければ(🗓)ならな(🦊)い。」さう文字(zì(🕔) )通りはつきりではなくて(🛅)も、こ(💊)のこ(🚠)とは、(❔)源(🏟)(yuán )吉(jí )は十一、二(🐪)の時(📚)から、父親(🏓)の長い(🏤)經(🧓)驗(yàn )と一(💄)緒に考(kǎ(🏊)o )へてきて(⬇)ゐ(🌦)た。
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