巫(wū )馬期があ(⛴)とでそ(📒)のことを(🦃)先師に告げ(➖)る(⬜)と、先(xiān )師(🥔)はいわ(🎙)れた。―(🆚)―
「恭(🛺)敬(🎹)なのはよいが、それが礼にかなわないと窮屈になる(🕦)。慎重な(🥐)のはよいが、それ(🚥)が礼(lǐ )にか(🖋)なわないと臆病になる。勇敢なの(🕎)は(🛠)よいが(⏰)、それが礼にかなわ(⏰)な(🧑)いと、不(🤸)逞になる。剛直なのは(🎤)よ(🐱)い(🌬)が、そ(🍢)れが(💨)礼に(📂)か(🚈)なわないと苛酷(kù )に(🌩)なる。」
深(㊙)渕ふかぶちにのぞむごと、
○(🐶) 原(yuán )文(wé(📒)n )の「固(🌈)」は(📤)、「窮屈」(🤝)でなくて「頑(🍢)固(😥)」だと(💵)いう説(🎎)もある。
「詩(🗣)によって情(🤛)意(👽)を刺戟し、礼(🏞)(lǐ )によって行動に基(🦑)準を与(🕚)(yǔ )え、(🚌)楽がく(🎿)によって生(shēng )活を完(🙂)成する。これが(⛸)修徳の道程(ché(🍰)ng )だ(👝)。」(🈁)
花咲きゃ招(⛪)く、
二九(二三四(sì ))
「先生は、自分(fèn )は世(🗓)に用いら(📱)れなかったために(🤝)、諸芸に(🙆)習(xí(🌯) )熟した、といわ(🐊)れたこ(🧚)と(🦕)がある(📘)。」
一(yī )七(二(📁)〇(📉)一)
(🌡)曾先(🚗)生が病気(qì(✨) )の時に、(🧔)門(👄)(mén )人たちを枕頭(tóu )に呼んでいわれた。――
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